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Tema: La Comunidad Ahmadía del Islam

  1. #1
    Fecha de Ingreso
    09 may, 11
    Ubicación
    La Pobla de Vallbona, Valencia
    Mensajes
    127

    Predeterminado La Comunidad Ahmadía del Islam

    Cada día que pasa, más gente se pregunta ¿qué es realmente el Movimiento Ahmadía? ¿Por qué se está extendiendo con tal rapidez y velocidad por todos los continentes del mundo? ¿Quienes son esa gente que hablan de Dios y del Islam y afirman ser verdaderos musulmanes, y, sin embargo, son repudiados por muchos otros musulmanes?



    Hablan de paz, amor, servicio a la humanidad ¿Con qué sentido? ¿Quién controla y dirige este movimiento? ¿Qué hay de sus finanzas?Todas estas cuestiones y otras muchas son a menudo formuladas, en ocasiones por pura curiosidad y otras veces con disgusto e incluso con odio. Dado que existe una gran cantidad de desinformación al respecto, vamos a intentar responder brevemente a algunas de tales preguntas.En primer lugar y en lo que se refiere a Dios Todopoderoso, efectivamente, hablamos de Dios, de Al-lah, puesto que El es el motivo y el objeto del Movimiento Ahmadía del Islam, o de forma más breve, del Ahmadíat. También porque nuestro Dios es un Dios Vivo, es el Dios del Santo Profeta Mohammad sa* , el Dios de todos los Profetas, y el Dios del Mesías Prometido y Mahdi: el Profeta de estos últimos días y Fundador del Movimiento. Ciertamente, nuestro Dios es el Dios del Santo Corán. Creemos en Él, en Sus Profetas, en Sus ángeles y en el Día del juicio.



    "Declara: ¡El es Al-lah, el Único!, Al-lah, el Independiente e implorado por todos. No engendra ni es engendrado. Y no hay nadie igual a Él" (El Santo Corán 112: 2-5)

    آمَنَ الرَّسُولُ بِمَا أُنزِلَ إِلَيْهِ مِن رَّبِّهِ وَالْمُؤْمِنُونَ ۚ كُلٌّ آمَنَ بِاللَّهِ وَمَلَائِكَتِهِ وَكُتُبِهِ وَرُسُلِهِ لَا نُفَرِّقُ بَيْنَ أَحَدٍ مِّن رُّسُلِهِ ۚ وَقَالُوا سَمِعْنَا وَأَطَعْنَا ۖ غُفْرَانَكَ رَبَّنَا وَإِلَيْكَ الْمَصِيرُ

    "Este Mensajero Nuestro cree en lo que le ha sido revelado por su Señor, y así hacen los creyentes; todos ellos creen en Al-lah, y en Sus ángeles y en Sus Libros y en Sus Mensajeros, diciendo: "No hacemos distinción alguna entre ninguno de Sus Mensajeros; y dicen: "Oímos y obedecemos, Imploramos Tu perdón, y hacia Ti es el regreso" (El Santo Corán 2: 286)

    وَمَا كَانَ لِبَشَرٍ أَن يُكَلِّمَهُ اللَّهُ إِلَّا وَحْيًا أَوْ مِن وَرَاءِ حِجَابٍ أَوْ يُرْسِلَ رَسُولًا فَيُوحِيَ بِإِذْنِهِ مَا يَشَاءُ ۚ إِنَّهُ عَلِيٌّ حَكِيمٌ



    "Y no es propio del hombre que Al-lah le hable, excepto por revelación, o tras un velo, o enviándole un mensajero para que le revele con Su mandamiento lo que desee. En verdad, Al-lah es el Altísimo, Sabio" (El Santo Corán 42:52)
    http://islamahmadia.com/%C2%A1el-mes...i-ya-ha-venido

  2. #2
    Fecha de Ingreso
    27 nov, 08
    Mensajes
    264

    Predeterminado

    En el caso de esta comunidad hay que hacer una aclaración ya que muchos musulmanes suelen meter en el mismo saco a todos los ahmadis. La historia del movimiento Ahmadia, como la de otros grupos religiosos, está marcada por una ruptura a la muerte de su fundador, Mirza Ghulam Ahmad. El hijo del fundador Bashir-ud-Din Mahmud Ahmad y sus seguidores crearon una comunidad con sede originalmente en Qadian y cuyos puntos de vista difieren notablemente con los de la otra rama de los ahmadis con sede en Lahore lidereada después de la muerte de Mirza Ghulam Ahmad por su discípulo y compañero, el reconocido erudito Maulana Muhamamd Ali, traductor musulmán del Corán al inglés.

    Entre las principales diferencias de las dos comunidades estan las siguientes:

    Para el grupo de Lahore, Muhammad, (la paz y bendiciones de Allah sean sobre él), es el jatam al-nabiyyin, (el sello de los profetas) La interpretación es que es el más grande y el ultimo de todos los profetas. Para la sección de Qadian Muhammad, (la paz y bendiciones de Allah sean sobre él), es tambien jatam al-nabiyyin. Pero lo interpretan como el más grande aunque no es el último de todos los profetas.

    Para ambas secciones el Sagrado Corán es la última shariah (legislación) para el mundo.

    Para la sección de Lahore, ningún profeta, nuevo o anterior vendrá después del Santo Profeta Muhammad, (la paz y bendiciones de Allah sean sobre él) Para la seccion de Qadian sí pueden venir profetas después del Santo Profeta Muhammad (la paz y bendiciones de Allah sean sobre él)

    Para la sección de Lahore, Hazrat Mirza Ghulam Ahmad de Qadian no fue un profeta sino un muyaddid (reformador), mesías prometido y mahdi del Islam. Para la sección de Qadian Hazrat Mirza Ghulam Ahmad de Qadian sí fue un profeta así como el mesías prometido y mahdi del Islam.

    Para la sección de Lahore, la creencia en el advenimiento de Hazrat Mirza Ghulam Ahmad de Qadian como un muyaddid no es esencial para ser musulmán pero su aceptación es necesaria en el interés del Islam progresista. Para la sección de Qadian la creencia en la misión de Hazrat Mirza Ghulam Ahmad de Qadian como profeta es esencial para ser musulmán.

    Para la sección de Lahore, cualquiera que profesa la fe en — La-ilaha illallahu Muhammad ur Rasul Allah (No hay dios más que Allah y Muhammad es su mensajero) — es musulmán y no un kafir (incrédulo) Para la sección de Qadian cualquiera que no crea que Hazrat Mirza Ghulam Ahmad de Qadian es un profeta es un kafir (incrédulo).

    La sección de Lahore permite a sus miembros decir las oraciones detrás de cualquier imam siempre que éste no sea culpable de dudar de la fe de otros. La sección de Qadian no permite a sus miembros decir las oraciones detrás de cualquier imam que no reconozca las reivindicaciones de Hazrat Mirza Ghulam Ahmad de Qadian.

    Para los miembros de la sección de Lahore, sí están permitidas las relaciones matrimoniales con no ahmadis. Para los miembors de la sección de Qadian no se permiten las relaciones matrimoniales con no ahmadis.

    Para la sección de Lahore, después del Santo Profeta Muhammad (paz y bendiciones sobre él), wahi-i-nabuwwat (revelación profética) ha concluido, solo la wahi-i-walayat (la revelación a los santos) continúa. La revelación de Hazrat Mirza Ghulam Ahmad de Qadian fue wahi-i-walayat y no wahi-i-nabuwwat.Para la sección de Qadian después del Santo Profeta Muhammad (paz y bendiciones sobre él), la wahi-i-nabuwwat (revelación a los profetas) continúa. La revelación de Hazrat Mirza Ghulam Ahmad de Qadian fue wahi-i-nabuwwat.

    Fuente: http://aaiil.org/text/qadi/intro/cmprsn.shtml

    Como se puede apreciar, las creencias de los ahmadis de Lahore son muy similares a las de muchos musulmanes que se identifican como sunitas.

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