Tema: La masonería

  1. #381
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    Los dones del Rey Pescador.
    Una persona sola no puede recorrer con éxito el Laberinto del Sendero hacia el Interior. No debes emprender el viaje tu solo, debes buscar la ayuda espiritual de un Guía-
    Aquello que llamamos Maestro es el Guía y aquél que llamamos discípulo es el Buscador – el Maestro es alguien que ya Encontró, y nos dice como llegó a Encontrarlo.
    El Maestro Guía Tiene ya el Mapa del Laberinto.
    Se cuenta que el Rey Pescador y su ejército se hallaban separados. Mientras viajaba en su caballo, vio a un pequeño niño a la orilla de un Lago. El niño había echado su red al agua y parecía triste.
    ¿Por qué estás triste, niño? – Pregunto el Rey Pescador. Nunca ha visto a un niño en semejante estado.
    El pequeño niño contestó: Señor, soy uno, entre siete niños que son hijos de una Viuda. Vivimos con Nuestra Madre en desamparo y sin sostén monetario. Yo vengo aquí día tras día y echo mi red para tener algo que comer. Si no atrapo un pez durante la luz del día, nada tenemos de cenar en la noche.
    Mi Niño, dijo el Rey Pescador, ¿querrías que te ayude en tu trabajo de atrapar peces? Éste accedió y el Rey arrojó la red, hacia un lugar del Lago más profundo, la que mediante el “Toque Real” atrapó un enorme Pez.
    El Rey Pescador, luego de esto, tomó con sus manos fuertemente ambos brazos de chico, y le nombro Pescador Real y desde entonces hasta hoy, es conocido por atrapar con su Red muchos peces.
    Aquellos que no han estudiado a profundidad el sistema masónico, a menudo piensan que los masones negamos el valor de las cosas del mundo ya material o ya espiritual.
    En el mundo Masónico, sin embargo, las cosas buenas de la vida, adquiridas no son siempre metafóricas ni inevitablemente literales. Este cuento del Rey Pescador pude ser usado literalmente o simbólicamente, y no necesariamente pude ser un pez el que se atrapa. De acuerdo con esto, una persona puede bien adquirir cosas mediante las enseñanzas masónicas, nuevas habilidades o más destreza, ser una persona más aguzada y despierta.
    Igualmente, obtendrá dones trascendentales de acuerdo con su capacidad para usarlos y ser responsable de su operación.
    Alcoseri http://groups.google.com/group/secreto-masonico
    Toda obra de importancia que no es precedida por el recuerdo o mención de Allah, será una obra inconclusa

  2. #382
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    Lo que pretende la Masonería por la Internet.
    La masonería es una doctrina eminentemente iniciática, o como también podría decirse es un sistema de creencias herméticas milenarias, o bien una experiencia liberal y una forma de vida, que se ha sabido adaptar a cada época. Es una tradición de iluminación intelectual que lleva adelante la verdad esencial a través del tiempo. Tradición que, sin embargo, debe ser concebida en un sentido vital y dinámico, QUE HA INFLUENCIADO Poderosamente TODAS LAS CREENCIAS RELIGIOSAS, FILOSÓFICAS, POLÍTICAS, ECONÓMICAS. Su expresión no debe permanecer limitada a las formas religiosas y culturales del pasado. La verdad de la Masonería es siempre actual y determinante y requiere reformulación y expresión nueva en cada época, hoy le tocaría en turno a la Internet, o bien a una MASONERÍA Manifestada Hoy POR INTERNET. ---
    Esto no significa que la Masonería vaya a ceder su desafío a una sociedad obstinadamente materialista. La Masonería es y seguirá siendo una crítica al espíritu mundano, y es gracias a ese mundo material al cual hace todo lo que nos hace olvidadizos del Gran Arquitecto del Universo- DIOS-.
    La Masonería es y debe ser una vía de escape del laberinto de una cultura materialista, social, económica y religiosa en bancarrota. Más importante es, sin embargo, es una invitación a lo realmente significativo que es el bienestar social e individual.---
    La Masonería Convencional, tal como la conocemos, se desarrolló como una luz dentro de la matriz cultural decadente de la Europa feudal y aristocrática.
    La revelación Masónica como institución se presentó a sí misma como la última expresión revolucionaria del mensaje esencial traído a la humanidad por los libres pensadores de la época que salía del Oscurantismo. El llamado de la Masonería a la universalidad, y se basa en el amplio reconocimiento de la existencia de formas diferentes de pensamiento. La Masonería entiende ser la portadora de una sabiduría hecha realidad por los grandes filósofos clásicos - incluyendo explícitamente a Sócrates, Francis Bacon, Jesucristo, Mahoma, Moisés, Salomón, Platón y Abraham, entre otros, e incluyendo implícitamente a otros seres iluminados y pensadores de cada cultura, independientemente de la época y el lugar en donde se originó esa luz del pensamiento.
    En el mundo Occidental de hoy existen diversos grupos bajo el nombre de Masonería. Por un lado, están los que sostienen que no puede existir un verdadera Masonería sin la valoración y práctica de los principios Éticos, morales y humanistas. Por otro lado, algunos grupos ignoran las raíces morales Masónicas y toman sus enseñanzas de ideas de Masones que pueden o no haber tenido contacto con enseñanzas específicamente de los Ritos oficiales y aceptados.
    Más aún, hay quienes aceptan la Masonería tanto en su esencia como en su forma, mientras hay otros que son Masones en la simple Forma pero no en la Esencia - Esencia que implicaría el amor por la humanidad. En mi opinión, una valoración y comprensión autentica de la Masonería, implica la comprensión de las tres Liturgias Azules, y de la verdadera Masonería histórica, que es de incalculable valor para el masón de cualquier Rito. ---
    Históricamente, la Masonería no fue concebida como separada de la esencia de tradicional judeocristianas. Todos sus maestros masones trazaron su iluminación a través de una cadena de transmisión que partía en el mismo del Adán Bíblico. Aunque pudieron disentir con ciertas interpretaciones de la Biblia, nunca cuestionaron la validez esencial de la revelación Bíblica, ni fueron dogmáticos en el sentido de interpretar rígidamente esa revelación o de desacreditar otras creencias. Muy frecuentemente ellos representaron los más altos logros dentro de la cultura judeocristiana y fueron una fuerza de tolerancia y moderación. ---
    Durante siglos la vasta tradición Masónica ha contribuido con un cuerpo de literatura sin par en la tierra y una influencia del nacer o recomposición de muchas Naciones, al mismo tiempo que originó múltiples influencias en diferentes escuelas filosóficas y esotéricas. La masonería aunque ecléctica es una filosofía tan completa que no necesita ser influenciada por otras. ---
    Comenzando con sus raíces en el tiempo mismo de Adán, la Masonería ha crecido orgánicamente como un árbol de muchas ramas. La causa de la ramificación ha sido con frecuencia la aparición de necesidades de adaptación, determinado métodos y contribuciones a la enseñanza, han sido suficientes para comenzar una nueva línea de crecimiento. Estas ramas generalmente no ven a las demás como rivales. Un masón autentico, en algunos casos, puede ser iniciado en más de una rama para recibir la enseñanza y conocimientos de diferentes ritos místicos y esotéricos. ---
    El Adán Bíblico sería simbólicamente el primer hombre sobre el Planeta, y esté se advierte capaz de razonar libremente y de construirse un criterio propio, y esto sería en sí la condición básica para ser considerado un Libre Masón; y por lo tanto se pretende decir con esto, que cualquier dama o caballero sobre la tierra capaz de tener librepensamientos es digno de llamarse apto para ser Francmasona o masón. --
    Cualquier sistema aun la Masonería si no se ajusta a la época muere, al contrario, no quiere decir que lo que hoy conocemos como Masonería no se enriquezca con la Internet. Así también la Masonería se ha sujetado siempre a las más diferentes pruebas históricas, de las que ha salido siempre victoriosa
    Fraternalmente su Amigo Alcoseri
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  3. #383
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    SOBRE EL RENACIMIENTO

    Gurdieff dijo en una oportunidad que en los Evangelios aparecen muchas cosas que se refieren a la enseñanza interior sobre la naturaleza y las posibilidades del Hombre, pero que por lo general los puntos esenciales han sido dejados de lado. O se omiten o se dan de un modo desordenado -y aparecen sin conexión alguna. En el extracto de las charlas de Gurdieff una oportunidad que en los Evangelios aparecen muchas cosas que se refieren a la enseñanza interior sobre la naturaleza y las posibilidades del Hombre, pero que por lo general los puntos esenciales han sido una oportunidad que en los Evangelios aparecen muchas cosas que se refieren a la enseñanza interior sobre la naturaleza y las posibilidades del Hombre, pero que por lo general los puntos esenciales han sido. que ahora voy a citar, se habla de tres ideas principales: muerte, nacimiento y sueño.

    Todos saben que el Nuevo Testamento dice que un hombre puede renacer, o nacer otra vez, o nacer nuevamente o nacer desde arriba (interpretación literal). Cristo dice a Nicodemo: "Que el que no naciere de nuevo, no puede ver el reino de Dios." (Juan, III 3.) Quiere decir en el lenguaje del Trabajo que un hombre no puede entrar en el Círculo Consciente de la Humanidad a menos que nazca de nuevo o nazca desde el Trabajo. En rigor de verdad, el Trabajo debería decir: "A menos que nazca", porque el nacimiento físico no es nacer en el sentido esotérico. Cuando un hombre deja de ser un hombre mecánico, cuando se vuelve consciente, cuando el "Yo" Real aparece en él, entonces es un Hombre.

    En las 7 categorías de hombres dadas por el Trabajo, los hombres Nos 1, 2 y 3, que comprenden a la mayor parte de la humanidad, pertenecen al círculo de los hombres mecánicos, al círculo de la confusión de las lenguas, de Babel, donde nadie puede estar de acuerdo ni comprender a otra persona. Cabe decir que aquellos que han nacido están de acuerdo y se comprenden los unos a los otros, porque las dos cosas son iguales. Entre los hombres de la Humanidad Consciente hay comprensión. En este Trabajo buscamos aprender un lenguaje común con el fin de comprendernos mejor unos a otros. Por último buscamos nacer, pero para nacer es preciso morir, y para morir es preciso primero despertar. Cristo, en las palabras que se le atribuyen, dijo sencillamente: "Que el que no naciere de nuevo, no puede ver el reino de Dios." En otro lugar dice: ""Es preciso despertar (traducido por 'estar alerta') y orar." En otro lugar Cristo dice: "Si el grano de trigo no cae en la tierra y muere, queda solo... (Juan, XII 24)." Han de ver en lo que sigue cómo las cosas fueron dispuestas de un modo equivocado, por cierto como si la gente que lo hizo no hubiese comprendido lo que había oído. Supongamos que la enseñanza de los Evangelios hubiera sido comprendida en el sentido de que un hombre debía despertar antes de poder hacer algo y que en ello está implícito el llegar a tener conciencia de lo que se es realmente.

    Cabe imaginarse que en este caso todo el curso del Cristianismo esotérico habría sido diferente. Basta pensarlo para darse cuenta de la imposibilidad de morir para sí mismo a menos de despertar para sí mismo, por más penoso que sea el despertar. Agregaré otra cosa aquí. Recuerden que ya hemos dicho que las influencias C, que proceden directamente de la Humanidad Consciente, siempre se convierten en influencias B cuando entran en la vida. De las escuelas que estaban en relaciones con Cristo nada emergió a la vida exterior por lo menos durante medio siglo. Únicamente en la atmósfera de una escuela pueden ser verdaderamente preservadas las influencias C. Sin esta atmósfera, la gente las adapta a sí misma y a su nivel de comprensión y a lo que creen que es justo o injusto. Como consecuencia de ello no reparan en los puntos esenciales, las cosas no se disponen bien, todas las verdades desagradables se descartan, y todo cuanto parece increíble desde el punto de vista de la vida también se omite. Además, todo es falseado por los prejuicios generales, las costumbres y los puntos de vista morales de la época. Luego es preciso recordar que en aquellos días todos los manuscritos eran copiados a mano y que los escribas alteraban naturalmente las oraciones con las cuales no estaban de acuerdo o que no comprendían, del mismo modo que insertaban ideas que creían necesarias, etc. Las influencias C no pueden existir en la vida y siempre se convierten en influencias B. La mente del Hombre, que se fundamenta en los sentidos, debe ser elevada a tal punto que ya no pueda —para dar un ejemplo — seguir pensando en términos de Sí o de No acerca de todas las cosas. Ahora les leeré algo que G. dijo hace muchos años: "Muchas veces me hacen preguntas en relación con los diversos textos, parábolas, etcétera de los Evangelios. Según mi parecer no ha llegado aún el momento de hablar sobre los Evangelios. Esto exige un mayor conocimiento. Pero de vez en cuando nos remitiremos a ciertos textos de los Evangelios y nos servirán de punto de partida para nuestras discusiones. Esto les enseñará a discurrir sobre ellos de un modo correcto y, sobre todo, a darse cuenta de que en los textos conocidos por nosotros, por lo general faltan los puntos esenciales." Para empezar, examinemos el muy conocido texto sobre la semilla que debe morir con el fin de nacer: 'De cierto, de cierto os digo, que si el grano de trigo no cae en la tierra y muere, queda solo; pero si muere, lleva mucho fruto.' * Este texto tiene distintos significados y muchas veces nos remitiremos a él. Pero ante todo es necesario conocer el principio contenido en el texto en la más amplia medida y aplicarlo al hombre. Hay un libro de aforismos que nunca fue publicado. Ya he mencionado antes ese libro en relación con el significado del conocimiento, y entonces cité un aforismo de dicho libro. Con referencia a lo que ahora estamos explicando, este libro dice lo siguiente: 'Un hombre puede nacer, pero para que pueda nacer, es preciso que mueran? No quieren morir. En este punto es donde la posibilidad despierte.' En otro lugar dice: 'Cuando un hombre despierta puede morir; cuando muere puede nacer.' Es preciso descubrir lo que esto significa. 'Despertar', 'Morir', 'Nacer', estas son 3 etapas sucesivas.

    Si estudian los Evangelios atentamente verán que muchas veces los textos se refieren a la posibilidad de 'nacer' a la necesidad de 'morir'; y otras a la necesidad de 'despertar….' 'Estad alertas, porque aún no conocéis la hora...', etc. Pero estas tres posibilidades del hombre, despertar, morir y nacer, no están enunciadas en relación de la una con la otra. No obstante, en ello estriba todo. Si un hombre muere sin haber despertado, no puede nacer. Si un hombre nace sin haber muerto, no llega a convertirse en una 'cosa inmortal'. Así el hecho de no haber 'muerto' le impide al hombre 'nacer'; el hecho de no haber 'despertado' le impide 'morir'; y si hubiera nacido sin haber 'muerto', esto le impediría 'ser'. Ya hemos hablado bastante sobre el significado de hacer 'nacido'; esto se relaciona con el comienzo de un nuevo crecimiento de la esencia, el comienzo de la formación de la individualidad, el comienzo de la aparición de un 'Yo' indivisible. Con el fin de ser capaz de lograrlo, o al menos de empezar a lograrlo, un hombre debe morir, es decir, es preciso que se libere de mil apegos mezquinos y de la identificación que lo mantiene en la posición en la cual está. Tiene apego a todo en su vida, apego a su imaginación, apego a su estupidez, apego a sus sufrimientos más que a cualquier otra cosa. Es preciso que se libere de este apego. El apego a las cosas, la identificación con ellas, mantienen vivos a mil 'Yoes' inútiles en el hombre. Estos 'Yoes' deben morir para que pueda nacer el gran 'Yo'. ¿Pero qué hay que hacer para mueran? No quieren morir. En este punto es donde la posibilidad de despertar acude para salvarlo. Despertar significa darse cuenta de la propia nadidad, darse cuenta de su completa y absoluta mecanicidad e impotencia. Y no basta darse cuenta de ello filosóficamente en palabras. Es preciso que el hombre se dé cuenta de ello mediante hechos claros, sencillos y concretos, mediante sus propios hechos. Cuando un hombre empieza a conocerse un poco, verá en sí mismo muchas cosas capaces de horrorizarlo. Mientras un hombre no se horrorice de sí, no sabe nada acerca de sí mismo. Resuelve arrojarlo fuera de sí, detenerlo, ponerle fin. Pero por más esfuerzo que haga, siente que no puede lograrlo, que todo permanece tal como estaba. Aquí verá su impotencia, su incapacidad y su nadidad. Cuando comienza a conocerse a sí mismo, un hombre ve que no tiene nada que sea suyo, es decir, que todo cuanto ha considerado como suyo, sus gustos, puntos de vista, convicciones, hábitos, hasta sus defectos y vicios, todo ello no es suyo, sino que fue tomado en préstamo de algún lugar. Al sentirlo, un hombre comprende su nadidad. Y al sentir su nadidad, un hombre se ve tal como es realmente, no por un segundo, no por un momento, sino constantemente, sin olvidarlo nunca. Esta continua conciencia de su nadidad y de su incapacidad dará eventualmente al hombre el valor de 'morir', es decir, 'morir' no sólo mentalmente, o en su conciencia, sino 'morir' de hecho y renunciar realmente y para siempre a aquellos aspectos de sí que son innecesarios desde el punto de vista de su crecimiento interior, o que lo obstaculizan. Estos aspectos son, ante todo el 'Falso Yo', y luego todas las ideas fantásticas acerca de su 'individualidad', 'voluntad', 'conciencia', 'capacidad de hacer', poderes, iniciativa, determinación, etcétera.


    MAURICE NICOLL

    COMENTARIOS PSICOLOGICOS

    SOBRE LAS ENSENANZAS DE

    GURDJIEFF Y OUSPENSKY

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  4. #384
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    Esa otra Masonería que lucha contra el fanatismo Político
    La Masonería Lucha contra los dogmas políticos, y exhorta a sus miembros a ser libres de ellos. En las últimas décadas hemos sido testigos de una tendencia políticamente dogmatizadora hacia dentro de la Masonería – a tal punto que la frase Dogmas Políticos ha sido borrada de las Nuevas Liturgias Masónicas – y solamente enfatiza como nocivo el fanatismo religioso, pero constatamos que lamentablemente muchos hermanos masones han caído en las redes del fanatismo político, y es tan enfermizo este fenómeno que un hermano al ponderar su dogmatismo político lo muestra como si fuera un privilegio enfatizarlo – es difícil precisar cual tipo de fanatismo es más nocivo para el ser humano – pero cualquier tipo de fanatismo ciega a la Razón y nos hace fácilmente manipulables
    Alcoseri

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  5. #385
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    CONSCIENCIA.- (Lázaharo Hael)

    Culiacán, Sinaloa. México. 21 de septiembre del 2011.



    Prologo:

    Sobre la “consciencia” mucho se ha escrito. Pero no hay claridad concluyente o definitiva al respecto. Algunos utilizan indistintamente la palabra conciencia y consciencia indistintamente, mientras que otros hacen diferencia al hacer notar que una es ser consciente de los fenómenos exteriores y que tú percibes por tus sentidos, la otra parte, es ser consciente de lo que sucede en la propia mente del hombre. Algunos más hacen a la consciencia como parte de la mente.



    Se dice que tanto mente como consciencia no es algo como: el hígado, corazón, o páncreas, que se pueda encontrar dentro de del cuerpo humano, sino que son procesos cognoscitivos, donde la cognición no es la existencia de un mundo independiente, sino el reflejo del mundo actual en nuestra realidad interior.



    Gerard Edelman expone la división en dos partes de la consciencia, llamándole a una: Consciencia primaria, la cual está relacionada con la percepción y el instinto, y a la segunda le llama: Consciencia superior o reflexiva, donde el ser humano se vuelve consciente de sus procesos mentales y conclusiones, esto lo vuelve consciente de ser consciente.



    En los textos consultados, no encontré claridad concluyente o concreta, respecto al uso de las palabras conciencia y consciencia, además, algunos escritores funden o ubican la consciencia dentro de la mente… Al declarar que tanto mente como consciencia son procesos, esto los remite como parte de la actividad del cerebro.



    Descares dijo: "pienso, luego existo", y "soy, existo". El humano, es un ser demasiado complejo, y analizarse a sí mismo, lo es más todavía. Neurólogos, Psiquiatras, y Psicólogos, pretenden estudiar al hombre a través de sus actitudes y procesos químicos eléctricos del cerebro. Pero el hombre real no puede estudiarse por sus actitudes, dado que estos son reflejos “parciales”, no es el reflejo total de lo que el hombre es, además, estos mismos reflejos, son estudiados bajo la óptica del muy personal del psicólogo o psiquiatra. El mismo caso se presenta con los neurólogos, que creen encontrar lo que el hombre es, bajo la observación de los procesos químicos y eléctricos del cerebro humano.



    El cuerpo biológico del hombre, es fundamental para su estudio, pero el hombre al convertirse en homo sapiens ha trascendido la pura materialidad del cuerpo físico, y sus actitudes son reflejos del hombre integro. La originalidad y esencia del hombre, ha trascendido lo anterior, perdiéndose en la abstracción de consciencia y mente.



    Para el místico, el cuerpo físico del hombre, es su vehículo de expresión, como sus actitudes son destellos de lo que él es, bajo las condiciones de un momento y lugar determinado. El mismo hombre ante el mismo evento, y en un escenario diferente, su actitud tal vez, sería diferente.



    El místico tiene como realidad y esencia del hombre original, a su consciencia. A la pregunta de ¿Quién eres?, la respuesta no es su nombre, profesión, u otra cosa similar. El hombre es lo que su consciencia tiene por entendido que es. Pero aún así, esto es falso, pues los eventos históricos y sociedad donde vive, le han creado una falsa identidad, con la cual, la consciencia se ha identificado y adoptado como propia. El místico aspira reencontrarse con su propia y originalidad consciencia de lo que él es.



    El místico es deísta, entendiéndose como tal: “como aquel que se inclina a creer en la existencia de algún ser o poder superior, que le es revelado por su razón y experiencia personal, pero no practica ninguna religión. Así, uno de los principales postulados de esta doctrina está basado en la creencia de que Dios existe y creó el universo físico, pero no interfiere con él”…

    En estos términos, se pretende desarrollar el presente, entendiéndose cuando se menciona la palabra “Dios” no es en términos teístas ni religiosos, sino como un poder transcendental que es perceptible en sus manifestaciones, pero que al mismo tiempo las transciende como origen.



    “CONSCIENCIA”



    La Consciencia es amoral, y es la facultad de ser “consciente” de cualquier cosa. La consciencia es el principio de toda actividad mental.



    El cosmos forma parte de la naturaleza de Dios, y como tal, Se habla de la existencia de una “Mente Universal” y de una “Consciencia Cósmica”. La materia primordial con que fue formado el universo, que bien puede llamársele materia atómica o subatómica, no importa, bien podría llevar desde el inicio de los tiempos, implícitos los elementos formativos o iniciáticos de la consciencia como una extensión de la propia naturaleza de Dios.



    El hombre al no poder comprender lo inefable e incognoscible que es el Dios único, y que percibimos como un poder manifiesto en fuerzas cósmicas, el hombre las ha antropomorfolizado convirtiéndolas en sus propios dioses, dadores de vida y consciencia.



    Al margen de cualquier fe o creencia religiosa. La materia primordial no podría escapar a la ley universal de la dualidad, en la cual aparece El Gran Arquitecto del Universo, como principio creador, JESÚS EL CRISTO, “EL HOMBRE LUZ”, “LA CONSCIENCIA”… Y LUCIFER “EL PORTADOR DE LA LUZ”, “EL CONTENEDOR”, “VEHÍCULO” O “RECIPIENTE DE LA CONSCIENCIA”. VENUS EL LUCERO DE LA MAÑANA QUE PRECEDE LA SALIDA DEL SOL. Una dicotomía donde la polaridad positivo y negativo aparece no como representante del bien ni del mal, como muchas personas las conocen, sino simplemente como dos polaridades de una sola cosa, o ser.



    La materia primordial llevaba implícita parte de la “consciencia universal” desde el inicio de los tiempos, como también los planos y propósitos para formar el universo y al hombre. El inicio y el final ya estaban definidos dentro del proyecto desde antes de la creación. Al hombre se le dio la libertad de los “Detalles”… Como proyecto podría tener una fecha final “proyectada”, pero los “Detalles” o el “Como” podrían ser los que determinen el final de este proyecto… Esto esta alegóricamente plasmado en la leyenda de Hiram Abiff y la construcción del Templo de Salomón, donde el maestro arquitecto ideo el proyecto y planos de la construcción, pero fueron otros los que concluyeron el trabajo, y digo concluyeron, no terminaron, porque aún hoy en día, se continúa trabajando en dicho proyecto… El templo de Salomón es el Hombre.



    Se dice que el Universo es “Causal” no “Casual”. Es muy difícil considerar las posibilidades de que el universo, la vida, y el hombre, sean producto de la casualidad o accidentes de procesos aleatorios de la física y la química. Igualmente difícil seria llegar a pensar que el Genoma humano con sus 23 pares de cromosomas es producto de la casualidad… De ahí, que se “presuma” la existencia de una “Mente y Consciencia cósmica” que ideo un proyecto con un propósito definido y explicito desde el principio mismo de la creación. Todo tiene una función, un propósito… Hasta el caos.



    Desde la unión del ovulo femenino con el espermatozoide masculino, ya existe un proyecto con un propósito de hombre ha formar. Desde antes de nacer, cada célula, glándula, órgano, sistema, y aparato humano, ya están determinados y cada parte tiene una consciencia específica de la función que va a realizar en armonía con una consciencia mayor, el hombre… La consciencia del humano plenamente formado, es más que la suma de todas estas consciencias… Hombre y Cosmos son análogos entre sí.



    Todo proyecto a pesar de contemplar con líneas alternativas, sus indicaciones no son definitivas, ni sus propósitos determinantes. Todo está sujetos a modificación conforme el proyecto se vaya desarrollando y las necesidades se hagan presentes.




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  6. #386
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    Mi Madre la Viuda – la Madre Kundalini Masonería y Tantra–Yoga
    ¡Oh Divina Madre Kundalini, la energía cósmica divina que se esconde en nosotros tus hijos!

    Tú Madre Viuda eres Kali, Tonantzin Durga, Adisakti, Yemaya, Oshun , Tripurasundari, Isis, Guadalupe , Fátima la hija del profeta. Tú has puesto en todos estos nombres y formas. Tú te has manifestado como Prana, la electricidad, la fuerza, el magnetismo, la cohesión, la gravitación en el universo. Todo este universo descansa en tu seno. Decenas de millones de saludos a ti Madre de este mundo de este Universo. Me llevan a abrir el Sushumna Nadi y toma para ti a lo largo del Chakras Chakra Sahasrara y yo se funden en ti y tu consorte, el Señor Siva. Kundalini
    Tantra es que el camino que trata de Kundalini Shakti, los seis centros de espiritual de energía (chakras Shat), el despertar de la dormida Kundalini Shakti y su unión con el Señor Shiva en Chakra Sahasrara, en la coronilla de la cabeza.

    Esta es una ciencia masónica exacta- pues ella, la Viuda vive en sus Hijos. Esto también se conoce como Laya Yoga. Los seis centros se perforan (Chakra Bheda) por el paso de serpiente flamígera Kundalini Shakti a la parte superior de la la cabeza. "Kundala" significa "espiral".

    Tu forma Amada Madre Viuda es como una serpiente enroscada en la misma base de la Columna de en medio. De ahí el nombre de Kundalini. Todos coinciden en que el único objetivo que tiene los Hijos de la Viuda en todos sus actos es asegurar la felicidad para sí mismo y para el género humano todo. El más alto, así como el fin último del masón debe, por tanto, para alcanzar lo infinito eterno, y es la felicidad continua de la especia humana en su forma suprema.

    Esta felicidad se puede tener en nuestro propio Ser o Atman solamente. Por lo tanto, buscar dentro de alcanzar esta felicidad eterna. La facultad de pensar libremente sólo está presente en los hijos de la Viuda. El profano sólo puede medio razonar, casi reflexionar y emitir un mal juicio. Los hijos de la Viuda son único grupo que puede comparar y contrastar, que pueden pensar los pros y contras y que pueden hacer inferencias y conclusiones. Esta es la razón por la cual sólo el que es Hijo de la Viuda es capaz de alcanzar La conciencia de Dios El Gran Arquitecto del Universo, mediante el Librepensamiento. El Profano que sólo come y bebe, y que no ejerce su estado mental la facultad de auto-realización es sólo un animal, una maquina.
    ¡Profanos! Despertar del sueño de la ajñana. Abran los ojos, y adquirir el conocimiento de Atman. Hacer Sadhana espiritual, despertar el Kundalini Sakti y conseguir el "Despertar" (Samadhi).

    Profundizar en ti mismo en el Atman. Chitta es la sustancia mental. Que adopta diversas formas. Estas formas constituyen vrittis. Se hace transformado (Parinama). Estas transformaciones o modificaciones son las ondas de pensamiento liberado. Si el Chitta piensa en una fruta, el Vritti de una fruta se forma en el lago de Chitta. Esto va a disminuir y otro Vritti se formará cuando se piensa en la leche. Vrittis innumerables están aumentando y hundimiento en el océano de Chitta. Estas inquietudes causan vrittis de la mente.

    ¿Por qué Vrittis surgen de la Chitta? Debido a Samskaras y Vasanas. Si aniquilar a todos los Vasanas, todos los Vrittis desaparecerá por sí mismos. Cuando un Vritti desaparece deja una clara impresión en la mente subconsciente. Se sabe como Samskara o impresión latente. La suma total de todos los samskaras que se conoce como "Karmasaya" o receptáculo de las obras. Esto se llama Sanchita Karma (acumulado de malas obras). Cuando un hombre muere, que lleva consigo el cuerpo astral, de 17 Tattvas y los Karmasaya así, a la plano mental. Este Karmasaya se quema por el más alto conocimiento obtenido a través Asamprajnata Samadhi.

    Durante la concentración que tendrá que recoger cuidadosamente los rayos disipados de la mente. Vrittis será cada vez más altos del océano de Chitta. Usted tendrá que poner las olas que surgir. Si todas las ondas desaparecen, la mente se calma y serenidad. Entonces el yogui- francmasón disfruta de la paz y la la felicidad. Por lo tanto, la verdadera felicidad se encuentra dentro de ti. Usted tendrá que pasar por el control de la mente y no a través del dinero, mujeres, niños, nombre y apellidos, rango o poder.
    La Pureza de la mente conduce a la perfección en el Yoga Masónico. Regular fraternalmente la conducta al tratar con otros. No tienen ningún sentimiento de envidia hacia los demás. Sea compasivo y fraterno. No odien a los demás. Ser amable con todos. Desarrollar respeto hacia los francmasones- los Señores superiores.

    Éxito en el Yoga Masónico será rápido si usted pone en su máximo de energía en su práctica yóguica – masónica. Usted debe tener un deseo entusiasta por la liberación e intenso Vairagya también.

    Usted como francmasón debe ser sincero y serio. La meditación y la intención constante es necesario para entrar en Samadhi. El que tiene fe firme en Srutis y Shastras, que ha Sadachara (la conducta correcta), que constantemente se ocupa en el servicio de su Guru y que está libre de la lujuria, la ira, Moha, la codicia y la vanidad atraviesa fácilmente este océano del Samsara y alcanza Samadhi rápidamente.

    Así como el fuego quema montón de hojas secas, así también el fuego del Yoga Masónico quema todos los karmas. El yogui alcanza Kaivalya. A través de Samadhi, el yogui en intuición. El conocimiento real parpadea en él en un segundo. Neti, Dhauti, Basti, Nauli, Asanas, Mudras, etc, mantener el cuerpo sano y fuerte, y bajo un control perfecto. Pero no son el todo y el fin de Yoga.

    Estas Kriyas le ayudará en la práctica de Dhyana. Dhyana culminará en Samadhi, la auto-realización. El que practica Hatha Yoga Kriyas no es un Yogi Purna. El que ha entrado en Asamprajnata Samadhi sólo es un Purna Yogi. Es un Yogui Svatantra (absolutamente independiente). Samadhi es de dos tipos, a saber., Jada Samadhi y Samadhi Chaitanya.

    A través de Hatha Yogi la práctica de Khechari Mudra puede encerrarse en una caja y se mantienen por debajo de la tierra para meses y años. No hay mayor conocimiento sobrenatural en esta clase de Samadhi. Esta es Jada Samadhi. En Chaitanya Samadhi, no es perfecto "conciencia". El yogui se reduce con el nuevo, suprasensibles sabiduría. Cuando un hombre las prácticas de Yoga Kriyas, naturalmente diferentes tipos de siddhis se adquieren. La Siddhis son obstáculos para la realización.

    El yogui francmasón no debe en absoluto prestar atención de estos siddhis, si es que quiere seguir avanzando y obtener la más alta realización, la meta final.

    El que va detrás de siddhis es convertido en estatua de sal y en un hombre de mentalidad profana. La auto-realización sólo es la meta. La suma total del conocimiento de este universo no es nada en comparación con el conocimiento espiritual que son obtenidos a través de la auto-realización. Ascender el camino del Yoga Masónico con cautela. Eliminar las malas influencias profanas que son como espinas y alejar los malos pensamientos pues son piedras en el camino.

    Sutiles en la influencia nociva son las charlas interna y la externa – aprende a controlarlas. El Apego a lo profano es obstáculo para la realización Masónica. Estos son las formas de Maya. Ellos no permiten que los aspirantes a la Gran Luz soporten su fulgor y su potente destello. Sirven como piedras de tropiezo. El aspirante se detiene en lo externo, se interrumpe su Sadhana, imagina tontamente que ha logrado algo, y trata de elevar y corregir a los demás. Esto es como un ciego guía a otro ciego. Cuando el estudiante hace un Ashram, lentamente se arrastra a la oscuridad y, poco a poco se desvanece. Pierde lo que ha ganado y no es consciente de su caída.

    La Liberación de ataduras es la meta de la vida masónica. Todas las actividades mentales que dejen ya atras. El aspirante se basa ahora en el Atman. No hay distinción entre sujeto y objeto. El mundo y los pares de opuestos desaparecen por completo. Este es un estado más allá de todas las relatividades. El aspirante recibe el conocimiento de sí mismo, la paz suprema y la dicha infinita e indescriptible. Esto también se llama estado Yogaroodha. Cuando Kundalini es llevada a la Sahasrara y cuando se une con el Señor Shiva, perfecto Samadhi se produce al fin. El estudiante de Yoga Y de Masonería bebe el néctar de la inmortalidad. Ha llegado a la meta. Madre Viuda Kundalini ha hecho su tarea ahora. ¡Gloria a la Madre Viuda Kundalini! ¡Que sus bendiciones sean sobre a todos los hijos de la Madre Viuda!
    Alcoseri
    http://groups.google.com/group/secreto-masonico
    Toda obra de importancia que no es precedida por el recuerdo o mención de Allah, será una obra inconclusa

  7. #387
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    Predeterminado

    Hi:

    ¡ Yuuuuu,zuuuuu!

    Ha: la Masonería también está considerada una secta.

  8. #388
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    Predeterminado

    EL SECRETO MASONICO.

    En el diccionario Akal de Francmasonería, (Ediciones Akal S.A. 1997)
    cuyo autor es Juan Carlos Daza (desconozco si es o no masón), se dice
    en la entrada a SECRETO:
    "El Secreto es el aspecto más destacado y controvertido de la
    Fracmasonería desde la óptica exterior. El secreto masónico no es más
    que una parte de su simbólica, a la vez que una etapa en el camino
    iniciático. Podemos decir que existen dos tipos de secretos: los que
    pertenecen a la tradición masónica y se mantienen para preservar esa
    tradición, a la vez que forman parte de su simbólica; y el secreto que
    sólo es percibido por el iniciado, el cual no se concede ni se
    transmite, sino que lo vive cada uno de forma singular, siendo por
    tanto intransferible. Así diremos que el secreto masónico tiene varios
    planos de aplicación:
    - El secreto que juran guardad todos los masones, referente a no poder
    desvelar la identidad de otros hermanos, ya que la pertenencia a ella
    es de ámbito puramente íntimo y personal, y sólo uno mismo debe juzgar
    el interés por hacer conocer su condición de masón.
    - El secreto ritual, por el que no puede desvelarse el contenido de
    los trabajos del interior de la logia, de forma similar a cómo un
    Estado, una confesión religiosa, un consejo de administración tiene su
    secreto operativo. Este secreto hace al Taller más cohesionado y
    virtual, sus trabajos, dentro del plazo de lo sagrado, lejos de los
    condicionamientos sociales de lo vulgar.
    - El secreto iniciático, aquel que se circunscribe como el fenómeno
    personal intimo de la conciencia, que conduce al hombre nuevo de la
    recepción hacia el ser completo de la iniciación, transcendiendo su
    condición humana. Esta experiencia será ininteligible para quién no
    esté preparado, quién no sólo no lo comprenderá, sino que, con toda
    seguridad, lo desfigurará. Este es un secreto intransmisible por
    naturaleza.


    - El secreto de cada grado son las enseñanzas simbólicas específicas
    del grado, y que sólo se transmiten al llegar a éste, momento en el
    que se está preparado para comprenderlas y recibirlas".


    Jean Mourgues (masón francés), en su libro El Pensamiento Masónico
    (Kompás Ediciones S.L., 1997), escribe:


    "En cierta medida, el misterio que rodea a las deliberaciones
    masónicas sólo se justifica ante los ojos de los profanos por la
    voluntad de preservar designios inconfesables y, en la medida en que
    dichos objetivos inconfesables jamás han sido revelados, declarados,
    reconocidos por ningún masón enterado, se saca la conclusión no de que
    el secreto no existe -al menos bajo esa forma-, sino de que se trata
    de un secreto de segundo e incluso de tercer grado, que la mayoría de
    los masones ignoran y que, en la masonería, el poder está en manos de
    individuos tan bien protegidos y capaces de maquinaciones tan
    profundas y misteriosas que nadie sabe a ciencia cierta de qué se
    trata.


    Grave cuestión, una buena fábula.
    Hay que centrar la situación de inmediato: el secreto del conocimiento
    no es el conocimiento de un secreto, es el conocimiento de una
    técnica, de un lenguaje y de un método. Hace tiempo que se repite la
    evidencia por la cual un tratado de álgebra, o un esquema de un
    circuito integrado, son misterios profundos e impenetrables para
    quienes no son especialista en la materia y que es absolutamente
    imposible para alguien no iniciado penetrar en un secreto divulgado de
    esa forma. No es necesario volver a retomar el tema.


    Pero quizás resulte útil subrayar la forma en que los francmasones se
    toman las acusaciones que se les hacen.


    Oswald Wirth decía a Lantoine: No tenemos nada que temer al revelar la
    verdad, nadie la cree.


    Y aún podríamos añadir una broma a esta afirmación decepcionada: ¿qué
    diferencia hay entre un secreto que nadie conoce y un secreto que no
    existe?.
    Hay, de hecho, una diferencia entre un secreto que nadie conoce y un
    secreto que no existe: siempre se puede tener la esperanza de
    descubrir el secreto ignorado, pero el otro secreto, el que no existe,
    agotará los esfuerzos de todos los que intenten encontrarlo.
    Ahí no hay dudas: lo importante es buscar. Pero en la medida en que el
    francmasón dice que lo que busca es la verdad y la justicia, la paz y
    el amor, significa que no posee el secreto que las proporcionan. Wirth
    tiene razón, la mejor manera de disimular la verdad es decirla.


    No obstante, no resulta inútil intentar definir en qué está vinculado
    simbólicamente el trabajo masónico al secreto y por qué esa noción de
    secreto desempeña un papel considerable en la andadura iniciática.


    De pasada, es necesario observar que en las logias del siglo XX, ya no
    se trata de ningún secreto.


    A propósito del secreto, como a propósito de todas las nociones
    significativas, hay distintos niveles de acceso. Es natural que el
    primero cuya importancia hemos de poner de relieve es el que manda la
    tradición. Los francmasones jamás han renegado de sus orígenes
    operativos. La tradición de los oficios, que se remonta a los orígenes
    más remotos, nos obliga a tomar en cuenta los datos elementales del
    secreto. El secreto es el know how, es el conocimiento de las cosas,
    es el dominio de una técnica. El secreto es siempre la habilidad que
    nos hace triunfar. Es la riqueza de quién sabe hacer las cosas.
    Los maestros del fuego, los maestros del hierro, los cazadores, los
    pescadores, todos los que, tras pacientes pruebas y búsquedas
    constantes, por medio de descubrimientos personales o transmitidos,
    por un privilegio tribal, conocen recetas, técnicas, habilidades
    manuales o capacidades particulares, han conservado como una virtud,
    un poder y una riqueza el conocimiento adquirido".


    En el libro LA MASONERÍA (Alianza Editorial S.A., Madrid, 2001, 2002)
    escrito por D. José Antonio Ferrer Benimeli, profesor titular de
    Historia Contemporánea de la Universidad de Zaragoza y presidente del
    Centro de Estudios Históricos de la Masonería Española; dice este
    autor:
    "4. Juramento y secreto.


    De los antiguos albañiles (maçons) de la Edad Media, se conservaron
    ritos de iniciación, entre ellos el famoso juramento y secreto que
    tanto han dado que hablar a los que se han ocupado de la masonería.
    Las características de los juramentos exigidos en las logias de
    Londres, Berna, Amsterdam, Roma, etc., coinciden en su formulación.
    Estos juramentos contienen explícitamente aquellas causas a las que se
    someten. Propiamente dicho no son otra cosa que una promesa revestida
    de formalidades, que no la hacen ni más terrible, ni más sólida, sino
    que solemniza su prestación con un aspecto teatral destinado a grabar
    un recuerdo permanente que impida su no cumplimiento.


    El juramento y secreto masónicos son fruto de la más genuina tradición
    inglesa.
    La fórmula del juramento, según un catecismo de la francmasonería de
    Berna del año 1740, dice así:
    ""Prometo bajo mi palabra de honor no revelar jamás los secretos de
    los masones y de la masonería que me van a ser comunicados bajo el
    sello del arte. Prometo no esculpirlos, ni grabarlos, ni pintarlos o
    escribirlos sobre ningún objeto. Además, prometo jamás hablar nada
    contra la religión, ni contra el Estado, ayudar a socorrer a mis
    hermanos en sus necesidades y según todo mi poder. Si faltare a mi
    promesa, consiento en que me sea arrancada la lengua, cortada la
    garganta, atravesado el corazón de parte a parte, quemado mi cuerpo y
    mis cenizas arrojadas al viento para que no quede ya nada mío sobre la
    tierra, y el horror de mi crimen sirva para intimidar a los traidores
    que fueran tentados de imitarme. Que Dios sea en mi ayuda"".





    Mi opinión ha quedado plasmada a lo largo del blog y, especialmente en
    la entrada sobre la INICIACIÓN MASÓNICA.
    Ese secreto era real, para los antiguos albañiles constructores del
    gótico, que preservaban para sí mismos esos conocimientos que les
    permitían desarrollar su trabajo y, que sólo transmitían a sus
    aprendices, una vez que estos habían demostrado a lo largo de los años
    su predisposición para el oficio, así como la adquisición de la
    habilidad manual para ejercerlo. Ese era el único secreto de la
    masonería operativa, cuyos últimos detalles y técnicas, sólo se
    transmitían en la ceremonia en la que los aprendices eran elevados al
    grado de compañero.
    Así de simple y de diáfano. Sin embargo, cuando la masonería
    especulativa se constituyó en 1717, utilizó esos datos históricos,
    para a partir de ellos, crear la actual masonería, magnificándolos,
    ensalzándolos y haciendo pivotar sobre la iniciación y el secreto,
    todo el humo que venden, y que al parecer, no tienen intención de
    dejar de vender, con lo cual seguirán ocupándose de sus propios
    ombligos, sin mirar hacia la calle, que es donde están los ciudadanos
    y los problemas de nuestros días, que nada tienen en común con las
    normas que se dieron si mismas un grupo de personas en 1717. Normas
    obsoletas en su mayor parte, e inoperativas para cualquier
    organización que pretenda incardinarse en la vida de los que lo
    necesitan.
    http://groups.google.com/group/secreto-masonico
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  9. #389
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    Predeterminado

    ORIGEN DE LA MASONERÍA EN LOS RITOS Mistéricos DEL PASADO

    La gran sociedad cabalistica conocida en Europa bajo el nombre de Masonería apareció repentinamente en el mundo cuando la rebelión contra la Iglesia logró desmembrar la unidad cristiana.

    Los historiadores de la Orden se hallan en dificultades cuando buscan explicar su origen. Según algunos, provino de una cofradía de masones que se unieron para construir la catedral de Estrasburgo. Otros atribuyen su fundación a Cromwell, sin detenerse a considerar si los Ritos de la masonería inglesa en la época del Protector no se desarrollaron más probablemente como un contragolpe hacia este jefe de la anarquía puritana.

    En fin, algunos son tan ignorantes que atribuyen a los jesuitas el mantenimiento y dirección, si no la invención, de una sociedad conservada largo tiempo en secreto y envuelta siempre en el misterio. Dejando a un lado esta última opinión, que se refuta por sí misma, podemos conciliar las otras, admitiendo que los Hermanos Masones tomaron su nombre y algunos emblemas de su arte de constructores de la catedral de Estrasburgo, y que su primera manifestación pública tuvo lugar en Inglaterra, debido a las instituciones radicales y a pesar del despotismo de Cromwell.

    Puede añadirse que los templarios fueron sus modelos, los rosacruces sus progenitores inmediatos, y los sectarios juanistas sus antepasados más remotos. Su doctrina es la de Zoroastro y Hermes, su ley es la iniciación progresiva, su principio es la igualdad, regimentada por la jerarquía y la fraternidad universal. Son sucesores de la escuela de Alejandría, y de todas las iniciaciones antiguas, custodios del Apocalipsis y del Zohar. La verdad es el objeto de su culto, y representan a la verdad como la luz; toleran todas las formas de credo, profesan una sola filosofía, buscan únicamente la verdad, enseñan la realidad, y su plan consiste en dirigir toda la inteligencia humana, mediante pasos graduales, dentro del dominio de la razón.

    El fin alegórico de la Francmasonería es la reconstrucción del Templo de Salomón; el fin real es la restauración de la unidad social mediante una alianza entre la razón y la fe, y la vuelta al principio de la jerarquía, basada en la ciencia y en la virtud, el sendero de la iniciación y sus pruebas que sirven como escalones de ascenso. Se apreciará que nada es más bello, nada más grande que tales ideas y consagraciones; desgraciadamente, las doctrinas de unidad y sumiSión a la jerarquía no fueron mantenidas en la masonería universal.





    Le llevaron la cabeza a Salomón, quien tembló ante el espectáculo y dijo al vengador: —Infeliz. ¿no sabes que me reservo el derecho de castigar? Entonces todos los Maestros cayeron de rodillas ante el rey y le suplicaron perdonase a aquél cuyo celo había descarriado. El segundo asesino fue traicionado por quien le prestó asilo. Estaba escondido en una rota cerca de una zarza ardiente; brillaba el arco iris sobre la roca y cerca de él había un perro.

    Eludiendo la vigilancia del perro, los Maestros atraparon al criminal, le ataron y condujeron a Jerusalén, donde murió sometido a las mayores torturas. El tercer asesino fue muerto por un león, y hubo que matar a la bestia antes de poder apoderarse del cadáver. Otras versiones dicen que se defendió con un hacha cuando los Maestros cayeron sobre él, pero que lograron desarmarle y conducirle ante Salomón quien le hizo expiar su crimen.

    Esta es la primera leyenda; ahora sigue su explicación. Salomón personifica a la ciencia y la sabiduría supremas. El Templo es la realización y el emblema del reino jerárquico de la verdad sobre la tierra. Hiram es el hombre que, mediante la ciencia y la sabiduría, alcanzó el imperio. Gobierna con justicia y orden, retribuyendo a cada uno según sus obras. Cada Grado guarda correspondencia con una palabra, que expresa su sentido. Para Hiram la palabra es una sola, pero se expresa de tres maneras.

    Una es para los Aprendices y estos pueden expresarla; significa la Naturaleza y es explicada por la Obra. Otra es para los Compañeros; en su caso significa el pensamiento y es explicada por el Estudio. La tercera es para los Maestros; en su boca significa la verdad y es explicada por la Sabiduría. En cuanto a la palabra en sí, se usa para designar a Dios, cuyo verdadero nombre es impronunciable e incomunicable.

    Así hay tres grados en la jerarquía y tres entradas en el Templo; hay tres modalidades de luz y tres fuerzas de la Naturaleza; estas son simbolizadas por la Regla que mide, la Palanca que eleva y el Mazo que consolida. La rebelión de los instintos brutales contra la aristocracia jerárquica de la sabiduría se arma exitosamente con estas tres fuerzas y las vuelca para sus fines personales. Hay tres rebeldes típicos: el rebelde contra la Naturaleza, el rebelde contra la Ciencia y el rebelde contra la Verdad.

    En el Hades clásico fueron representados por las tres cabezas de Cerbero; en la Biblia, por Koran. Dathan y Abiram; y en la leyenda masónica se distinguen por los nombres que varían en los diferentes Ritos. El primero, que habitualmente se llama Abiram, o asesino de Hiram, es quien golpea al Gran Maestro con la regla: esta es la historia del hombre justo inmolado por la pasión humana bajo la pretensión de la ley. El segundo, denominado Mephibosheth, luego ridículo y débil pretendiente del trono de David, ataca a Hiram con la palanca o la escuadra. Así la escuadra o la palanca populares de la igual-dad insensata se convierten en instrumento de la tiranía en manos de la multitud, y atacan, con mayor fiereza aún que la regla, la realeza de la sabiduría y la virtud.

    En fin, el tercero remata a Hiram con un mazo, así actúan los instintos brutales cuando procuran establecer el orden, en nombre de la violencia y el miedo, aplastando a la inteligencia. La rama de acacia sobre la tumba de Hiram semeja la cruz sobre nuestros altares; es un signo del conocimiento que sobrevive al conocimiento mismo; es la verde ramita que presagia otra primavera. Cuando los hombres han perturbado de esta manera el orden de la Naturaleza, la Providencia interviene para restaurarlo, como Salomón para vengar la muerto del Maestro Constructor.

    Quien asesinó con la regla, perecerá con el puñal. Quien atacó con la palanca o la escuedra, expiará su crimen con el hacha de la ley; esta es la sentencia eterna que cae sobre los regicidas. Quien asesinó con el mazo será víctima del poder que empleó malamente. Quien mató con la regla es traicionado por la misma lámpara que le alumbra y por el arroyuelo del que bebe: esta es la ley de represalia. Quien destruyó con la palanca es sorprendido cuando su vigilia fracasa como un perro dormido, y es entregado por sus propios cómplices, pues la anarquía es madre de la traición.

    Quien golpeó con el mazo es devorado por el león, que es una variante de la esfinge de Edipo, mientras que quien venza al león merecerá suceder a Hiram. El cuerpo corrupto del Constructor indica que las formas pueden cambiar mas el espíritu subsiste. El manantial en la vecindad del primer asesino recuerda el Diluvio que castigó los crímenes contra la Naturaleza.

    La zarza ardiente y el arco iris que delatan al segundo asesino tipifican la vida y la luz denunciando el pecado de pensamiento. Finalmente, el león vencido representa el triunfo de la mente sobre la materia y la sujeción absoluta de la fuerza a la inteligencia. Desde la alborada del trabajo intelectual por el que fue erigido el Templo de la unidad, Hiram fue asesinado a menudo, pero siempre se levantó de entre los muertos.

    Es Adonis destruido por el jabalí, Osiris asesinado por Tifón, Pitágoras proscripto, Orfeo despedazado por las Bacantes, Moisés abandonado en las cavernas del Monte Nebo, Jesús crucificado por Judas, Caifás y Pilatos. Ahora bien, son masones de verdad quienes buscan persistentemente reconstruir el Templo de acuerdo con el plan de Hiram. Esa es la leyenda grandiosa y principalmente de la masonería; hay otras no menos bellas y profundas; pero no creemos justificado divulgar sus misterios.

    Aunque sólo hemos recibido la iniciación de Dios y de nuestras indagaciones, mantendremos los secretos de la francmasonería trascendental tal como lo hacemos con nuestros propios secretos. Habiendo llegado, por nuestro esfuerzo, a un nivel de conocimiento que impone silencio, nos consideramos más comprometidos por nuestras convicciones que por un juramento.

    La ciencia es nobleza que obliga, y de ningún modo dejaremos de merecer la principesca corona de la Rosa-Cruz. También creemos en la resurrección de Hiram. Los Ritos de la masonería tienden a transmitir un recordatorio de las leyendas de la iniciación y a preservarlas entre los Hermanos. Ahora bien, si la masonería es tan santa y sublime, puede preguntársenos cómo es que tan a menudo la Iglesia la proscribió y condenó; pero ya hemos replicado a estas preguntas al mencionar sus divisiones y profanaciones.

    La masonería es la Gnosis y los falsos gnósticos provocaron la condenación de lo verdadero. Esta fue ocultada, no por miedo a la luz, sino por-que la luz es lo que anhelan, buscan y adoran; pero temieron el sacrilegio, o sea, a los falsos intérpretes, a los calumniadores, al ludibrio de los escépticos, a los enemigos de toda creencia y toda moralidad.

    . http://groups.google.com/group/secreto-masonico
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  10. #390
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    Predeterminado

    El Ateísmo una Religión Más, con los mismos vicios, fanatismos, intolerancias y excesos.

    El Ateísmo: Una religión como tantas otras, con sus dogmas y terribles genocidios. El Ateísmo una Religión sin Dios, una Religión sin Dios como también lo es el Budismo.--

    El Ateísmo tiene sus sacerdotes y sus propagadores de su fe, sus acólitos y sobre todo quienes viven de esa Religión y quienes por millones son explotados por esa corriente religiosa. --

    Las religiones han sido un pretexto para el odio y la división de los hombres. --

    Desde el punto de vista antropológico, esta frase es un error y un punto de vista religioso cualquiera, es una verdad relativa y auto-referencial. Me centraré primero en el punto de vista religioso antes de abordar el punto de vista fundamental de la antropología y yo concluir con un retorno al punto de vista religioso. --

    El ateo que expresa esta opinión despectiva sobre las religiones No ignore el hecho de que el ateísmo es una religión y que compite con las demás. El Significado de la frase es auto-referencial, ya que el ateísmo busca desplazar a otras religiones a fuerza, por lo que a menudo es autoritariamente, brutal en sus prácticas. ¿Es cierto de todas las religiones han sido brutales? Si, todas las religiones en algún momento de sus vidas históricas fueron o son intolerantes y violentas. A diferencia de otras religiones, esto ha sido cierto en algún momento o tan intensa que los contemporáneos de ateísmo o el Islam. Así, el cristianismo no ha vuelto a sus valores originales el amor al prójimo y de proselitismo tolerante y abierto a las otras, podemos constatar hoy que las guerras en Medio Oriente, Afganistán e Irak son producto del Cristianismo contra el Islam. --

    Hoy en día muchas otras religiones también no están mostrando espíritu de tolerancia y apertura hacia aquellos que no comparten sus la fe. Las religiones se caracterizan por el desconocimiento y el odio a las otras: el judaísmo, el cristianismo, el Islam, el ateísmo, y el marxismo. Y que, lógicamente, que se señala que estas cuatro religiones han inspirado los más grandes crímenes y genocidio que ensangrienta hoy al mundo.

    El Judaísmo Mesiánico la principal fuente del marxismo que se sabe hoy ha asesinado entre 100 y 150 millones de personas. El Judaísmo Talmúdica servido de modelo para el nazismo que es responsable de la muerte de cincuenta millones de personas. El islamismo ha matado a 700 millones de personas en 14 siglos de depredación es constante y no contar con los oprimidos, esclavizados, violados, robados o torturado por miembros de varias sectas y facciones musulmanas. Los cristianismos son los responsables de las Cruzadas, la Inquisición, la trata de esclavos, las matanzas de indios, matanzas y la opresión de los paganos, las guerras de religión, persecuciones antijudías, las guerras de conquista de los EE.UU. manipulación de la opinión pública mundial con el fin de justificar estas guerras de conquista imperial. --

    El ateísmo en el otro lado es responsable de la exterminación de 12 millones de personas en su gestación de 30 años en la Ex Unión Soviética, Cuba y China. También es responsable con el exterminio de Judíos en Rusia, crímenes cometidos por el comunismo. Los crímenes de judíos y musulmanes perpetrado por los nazis (recuerde aquellos que han olvidado donde el Islam se ha unido a los nazis para exterminar a los Judíos y los eslavos y que es un musulmán Amin al-Husseini, genocida que Hitler apoyo en contra de los Judíos).--

    El punto de vista antropológico muestra la sentencia el ateísmo es peligroso, esto es científicamente e históricamente demostrable, nos muestra que las religiones surgen de un proceso de supuesta pacificación de la humanidad pero no es así, son planteadas como solución pacifica pero al final provocan un efecto diametralmente contrario. En lo profundo de la división de un grupo étnico, provoca luchas colectivas muy intensas, donde los participantes tienden a ser el enemigo de todos los demás, puede haber un la polarización del deseo mimético en la etapa del conflicto, donde parece desaparecen las diferencias ideológicas, para surgir años más tarde con más fuerza.— La lucha de todos contra todos, es transformada en una lucha de todos contra quien no piense religiosamente igual. Y la eliminación de personas que no profesan la misma creencia resulta luego que una de las religiones gana más adeptos que los demás.-- Los mitos y los ritos son las herramientas psicológicas contra las crisis religiosas.

    Los Ritos son celebraciones donde se conmemora un sacrificio deshonroso, el cual atenúa en la psique el deseo de librar batallas contra el enemigo, y se opta por vengar la muerte del Héroe de manera también simbólica. Esta Mística nacida en el ánimo de un proceso de sacrificio ritual que permite a la humanidad viva en paz consigo misma. Por supuesto, esta paz no es universal o duradera, es buscan chivos expiatorios, pero son costas catarsis y la humanidad necesita siempre escapar de su propia violencia. --

    Este mecanismo ha permitido a la humanidad, la no auto-destrucción en el conflicto que divide a la humanidad en creencias. Estos conflictos ¿Tienen un origen religioso?. Se ha demostrado que las religiones producen crisis en la Sociedad, aunque son una respuesta a salvar a la humanidad que se las arregla para evitar la Auto Destrucción en guerras. También estos conflictos son causados ahora por el rechazo a Dios.--

    El hombre sediento por conocer la naturaleza absoluta. Tiene en él el deseo natural de ver y conocer a su Creador. Este deseo es un poderoso incentivo que le lleva a un conocimiento de sí mismo. Pero el hombre es también carácter mundano. Libre para recibir a Dios y sus enseñanzas como libre rechazarlo. Cuando el hombre recibe de Dios y sus enseñanzas, cuando asimila y practica la enseñanza sigue el camino del bien que lleva a cooperar con el propósito de crear una unión de amor que es libre con su Creador. Pero el hombre también es libre de rechazar a Dios y la enseñanza y tratando de cambiar su sed de absoluto por algo más práctico y cotidiano.--

    El Ser Humano es el primer intoxicado con su libertad de conciencia y puede con esto ser dañando – en su búsqueda, pues puede caer en las redes de la religión fanática y dogmatica – o en ideologías políticas torcidas, también fanáticas y dogmaticas. Ambos casos son nefastos.---

    La única salida para un ser humano es desligarse de todo tipo de peligrosos fanatismos y dogmatismos, ya estos sean Religiosos , Ateos o Políticos.

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