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Tema: El corán y los hadices

  1. #11
    Fecha de Ingreso
    28 jun, 10
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    Muhammad (paz) lo recitaba y algunos de quienes le escuchaban sí que recogieron sus palabras por escrito. Pero no ordenadamente. Más tarde se recopiló, antes de que Muhammad (P) muriera, él enseñó en qué sura iban las aleyas, puesto que el Corán fue revelado no por suras, sino por aleyas. Y lo más sorprendente es que, las palabras del Corán son las justas y precisas para que en él se afirme que:

    482) "¿Es que no van a reflexionar sobre este Corán? Si procediera de alguien distinto de Dios , ciertamente habrían hallado en él muchas contradicciones".

    - la palabra MES aparece 12 veces en todo el Corán
    - DIA 365 veces
    - DIAS 30 como los dias del mes.
    -la palabra ORACIÓN sale 5 veces.
    - VIDA 145
    - MUERTE 145
    - HOMBRE 24
    - MUJER 24
    - DESEO 8
    -TEMOR 8
    - BENEFICIO 50
    - CORRUPCIÓN 50
    - ADVERSIDAD 75
    - AGRADECIMIENTO 75
    -GENTE 50
    - PROFETAS 50
    - LAMAGIA 60
    -LA FASCINACIÓN 60
    -APRETURA 102
    -PACIENCIA 102
    - el SOL y la LUNA juntos, aparecen en el Corán 19 veces.
    ......y así muchas otras palabras.

    Sobre los hadices, Muhammad (P) dejó que los creyentes escribieran sus enseñanzas (hadices) pero siempre separadas del Corán. Los hadices no son palabra de Dios....Sólo el Corán es palabra de Dios. Los hadices son enseñanzas para mejorar la práctica y seguir el ejemplo del Profeta(P).

    Salam
    Boicot a los ocupantes de Palestina
    http://foro.webislam.com/showthread....s-de-Palestina

  2. #12
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    12 mar, 10
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    Cita Iniciado por NoorValencia Ver Mensaje
    Muhammad (paz) lo recitaba y algunos de quienes le escuchaban sí que recogieron sus palabras por escrito. Pero no ordenadamente. Más tarde se recopiló, antes de que Muhammad (P) muriera, él enseñó en qué sura iban las aleyas, puesto que el Corán fue revelado no por suras, sino por aleyas. Y lo más sorprendente es que, las palabras del Corán son las justas y precisas para que en él se afirme que:

    482) "¿Es que no van a reflexionar sobre este Corán? Si procediera de alguien distinto de Dios , ciertamente habrían hallado en él muchas contradicciones".

    - la palabra MES aparece 12 veces en todo el Corán
    - DIA 365 veces
    - DIAS 30 como los dias del mes.
    -la palabra ORACIÓN sale 5 veces.
    - VIDA 145
    - MUERTE 145
    - HOMBRE 24
    - MUJER 24
    - DESEO 8
    -TEMOR 8
    - BENEFICIO 50
    - CORRUPCIÓN 50
    - ADVERSIDAD 75
    - AGRADECIMIENTO 75
    -GENTE 50
    - PROFETAS 50
    - LAMAGIA 60
    -LA FASCINACIÓN 60
    -APRETURA 102
    -PACIENCIA 102
    - el SOL y la LUNA juntos, aparecen en el Corán 19 veces.
    ......y así muchas otras palabras.

    Sobre los hadices, Muhammad (P) dejó que los creyentes escribieran sus enseñanzas (hadices) pero siempre separadas del Corán. Los hadices no son palabra de Dios....Sólo el Corán es palabra de Dios. Los hadices son enseñanzas para mejorar la práctica y seguir el ejemplo del Profeta(P).

    Salam
    que curioso.... no sabia yo eso!!

    a que se deben los numeros cuando se refiere a muerte, vida, hombre, mujer....??

    gracias por compartir

    Saludos

  3. #13
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    28 jun, 10
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    Predeterminado

    Salam

    Los numeros son el numero de veces que se repite cada palabra alo largo del Corán. Lo curioso es que los antónimos estan repetidos el mismo numero de veces. Y hay que decir, que el Corán fue una revelación paulatina, por lo que solo puede ser palabra de Dios
    Boicot a los ocupantes de Palestina
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  4. #14
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    Predeterminado

    Salamwaleykum mas milagros ......... EL PORCENTAJE DE LAS AGUAS Y TIERRAS EN NUESTRO PLANETA

    La palabra ' BAHR' (MAR O AGUA) mencionó en el sagrado CORÁN 32 veces y la palabra ' BARR' (TIERRA) se menciono en el CORÁN 13 veces.

    *NOTA:

    Si sumamos el número de repetición de la palabra (MAR) con el número de repetición de la palabra ' BARR' (TIERRA) conseguimos 45.

    ('MAR': 32 + 'TIERRA': 13 = 45)

    Ahora permítanos hacer algunos cálculos:

    1) Para encontrar el porcentaje de la palabra ( MAR ) necesitamos hacer una ecuación:

    El TOTAL de las palabras 'MAR' (DIVIDIR) por el TOTAL de las palabras 'TIERRA y MAR' (MULTIPLICAR) por 100 %:

    * 32 (DIVIDIR POR) 45 (MULTIPLICAR POR) 100% = 71,1111%

    2) Para encontrar el porcentaje de la palabra (TIERRA) necesitamos hacer otra ecuación:

    El TOTAL de las palabras ' MAR' (DIVIDIR) por el TOTAL de las palabras ' TIERRA y MAR ' (MULTIPLICAR) por 100%.

    *13 (DIVIDIR POR) 45 (MULTIPLICAR POR) 100% = 28,8888%

    Así después de esta simple ecuación, hemos conseguido este milagroso resultado que esta en el CORÁN desde 1400 años, porque la ciencia moderna ha descubierto que:

    EL PORCENTAJE DE AGUAS EN NUESTRO PLANETA ES = 71,1111%

    EL PORCENTAJE DE TIERRAS EN NUESTRO PLANETA ES = 28,8888% http://www.youtube.com/watch?v=9OZIJ...eature=related en el minuto 2:40 lo mencionan
    y Allah tiene la cuenta de todo y de lo seco y lo humedo

  5. #15
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    Según he estado leyendo cuando descendían las aleyas, el Profeta tenía escalofríos y se alteraba mucho. En esos momentos, hacía que alguien escribiera lo que le estaba siendo revelado. Entonces si no lo entiendo mal el Corán se recogió por escrito en esos momentos, justo cuando le fueron revelados al Profeta. La recopilación se haría años después (corregidme si me equivoco)

    Respecto a los hadices estoy literalmente "alucinada". ¿Cómo es posible que siga existiendo ese batiburrillo? Según he leído también Aixa en casi nueve años junto a Mahoma legó unos 1200 hadices y Abu Huraira en apenas tres años más de 7.000 con un carácter marcadamente misógino. Estos son recogidos por Bujari como verdaderos y en algunos, a pesar de que Aixa los desmentía Bujari no recogió su testimonio.

    Por favor, corregidme y decidme si lo que estoy leyendo es cierto o no. Gracias. Por cierto, que entre lo que estoy leyendo y la biografía de Mahoma le estoy cogiendo un cariño a este hombre que pá qué.

  6. #16
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    Predeterminado

    Cita Iniciado por Azahar Ver Mensaje
    Según he estado leyendo cuando descendían las aleyas, el Profeta tenía escalofríos y se alteraba mucho. En esos momentos, hacía que alguien escribiera lo que le estaba siendo revelado. Entonces si no lo entiendo mal el Corán se recogió por escrito en esos momentos, justo cuando le fueron revelados al Profeta. La recopilación se haría años después (corregidme si me equivoco)

    Respecto a los hadices estoy literalmente "alucinada". ¿Cómo es posible que siga existiendo ese batiburrillo? Según he leído también Aixa en casi nueve años junto a Mahoma legó unos 1200 hadices y Abu Huraira en apenas tres años más de 7.000 con un carácter marcadamente misógino. Estos son recogidos por Bujari como verdaderos y en algunos, a pesar de que Aixa los desmentía Bujari no recogió su testimonio.

    Por favor, corregidme y decidme si lo que estoy leyendo es cierto o no. Gracias. Por cierto, que entre lo que estoy leyendo y la biografía de Mahoma le estoy cogiendo un cariño a este hombre que pá qué.
    salam

    De "escalofríos y se alteraba mucho" nada de nada en el Al-Qur`ân dice que la Revelación le produjo "tranquilidad de corazón"; lo que literalmente en árabe se dice como sakina., leelo en el Al-Qur`ân y verás que eso de los escalofrios y las alteraciones es falso pues el Al-Qur`ân dice que le dio sakina.

    Y sobre lo demás es todo espurio.

    En cuanto a la Revelación se le manifestaba en el corazón del Profeta –s.a.a.s.- y luego él mismo lo escribía (pues aprendió a escribir como le ordeno Al-lâh –s.w.t.- en el Al-Qur`ân en la primera ayat Revelada); y también lo escribían sus compañeros más cercanos; y si había más gente lo memorizaban y quien podía lo escribía.

    salam
    “El fenómeno del Libro Sagrado (Al-Qu`rân) regla de vida de este mundo y guía más allá de él (...) es la compresión del sentido verdadero del Libro. Pero el modo de comprender está condicionado por el modo de ser del que comprende y, recíprocamente, el comportamiento interior del creyente está en función de su modo de comprender.”. Henry Corbín. Historia de la Filosofía Islámica. Editorial Trotta. 1994 Madrid. pp. 19

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