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Tema: Taller de giro derviche Alicante-Valencia-Denia

  1. #21
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    Assalamu alaykum.

    LA OTRA VIDA:

    www.webislam.com/?idt=16700

    "Lo que ocurre más allá de la tumba no es

    lo que algunos proclaman y otros creen".

    Falam anahu la ilaha illa Llah.

    www.sufilive.com

    18, Rabi Al Awwal, 1432.
    Assalamu alaykum.

    ¿ QUÉ ES SUFISMO?

    www.webislam.com/?idt=618

    "Por mucho que hablo de él o defino el amor

    al llegar a él me avergüezo de mis palabras".

    Falam anahu la ilaha illa Lllah.

    www.naqshbandi.org.es

    26,Rabi Al Awwal, 1432.

  2. #22
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    ¿ QUÉ ES SUFISMO?

    www.webislam.com/?idt=618

    "Por mucho que hablo de él o defino el amor

    al llegar a él me avergüezo de mis palabras".

    Falam anahu la ilaha illa Lllah.

    www.naqshbandi.org.es

    26,Rabi Al Awwal, 1432.
    Assalamu alaykum.

    "TOMAR LA MANO"

    www.webislam.com/?idt=6068

    Ritual de iniciación en el misticismo islámico.

    Falam anahu la ilaha illa Llah.

    www.naqshbandi.org

    2, Rabi Al-Akhar, 1432.

  3. #23
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    "TOMAR LA MANO"

    www.webislam.com/?idt=6068

    Ritual de iniciación en el misticismo islámico.

    Falam anahu la ilaha illa Llah.

    www.naqshbandi.org

    2, Rabi Al-Akhar, 1432.
    Assalamu alaykum.

    EL SUFISMO Y :

    www.webislam.com/?idt=1069

    LA INTEGRACION DEL HOMBRE.

    "Rabbun allah, Hasbun Allah".

    www.the-sufiway.org

    17, Rabi Al-Akhar, 1432.

  4. #24
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    EL SUFISMO Y :

    www.webislam.com/?idt=1069

    LA INTEGRACION DEL HOMBRE.

    "Rabbun allah, Hasbun Allah".

    www.the-sufiway.org

    17, Rabi Al-Akhar, 1432.
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    Assalamu alaykum.

    LA COMPASIÓN:

    HABLA CONTIGO MISMO,

    www.webislam.com/?idt=19095

    CON AFECTO Y COMPASIÓN

    "Rabbun Allah, Hasbun Allah".

    www.naqshbandi.org

    1, Jumada Al-Awwal, 1432.

  5. #25
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    Assalamu alaykum.

    LA COMPASIÓN:

    HABLA CONTIGO MISMO,

    www.webislam.com/?idt=19095

    CON AFECTO Y COMPASIÓN

    "Rabbun Allah, Hasbun Allah".

    www.naqshbandi.org

    1, Jumada Al-Awwal, 1432.
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    Assalamu alaykum

    EN EL CORAZÓN DE LAS ZAWIYAS :

    www.webislam.com/?idt=19409

    LA HADRA DEL HERVIDOR.

    "Rabbun Allah, Hasbun Allah".

    www.the-sufiway.org

    9, Jumada Al-Akhirah, 1432.

  6. #26
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    Assalamu alaykum

    EN EL CORAZÓN DE LAS ZAWIYAS :

    www.webislam.com/?idt=19409

    LA HADRA DEL HERVIDOR.

    "Rabbun Allah, Hasbun Allah".

    www.the-sufiway.org

    9, Jumada Al-Akhirah, 1432.
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    Assalamu alaykum.

    EL DERVICHE:

    www.webislam.com/?idt=19372

    Y LAS ARENAS.

    "Lo que verdaderamente mostré..."

    "Rabbun Allah, Hasbun Allah".

    www.naqshbandi.org

    28, Jumada Al-Akhirah, 1432.

  7. #27
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    Post Amor.*

    Assalamu alykum.

    Bismillah.

    El profeta Muhammad (s.w.s.) le rezaba a Dios:

    "Oh Allah!,
    Te pido que me concedas
    Tu Amor
    y
    el Amor
    de Aquellos
    que Tú Amas,
    y concédeme,
    Oh mi Señor!,
    el Amor
    de esas Acciones
    que me Conducen
    a tu Amor"

    Pedir a nuestro Señor que abra nuestros corazones a Su Amor Divino es la súplica más importante que Le podemos hacer en nuestras oraciones, ya que nada puede tomar el lugar del amor.

    El Santo Profeta (s.w.s.), que es llamado el Amado de Allah, le pidió a Dios por Amor Divino, ¿por qué ? Porque quien prueba de ese amor pide por más.Aquellos cuyos corazones es como una piedra no le pedirán a Dios por este amor.

    Pero aquellos que han tenido el más leve sabor de ese amor, saben que es la llave para todo progreso espiritual, para la misericordia, sabiduria, para todos los favores que Dios pueda otorgar a Sus servidores.Por lo tanto, el Santo Profeta (s.w.s) le enseñó a toda la humanidad lo que es precioso en esta vida:

    El Amor de Aquellos que Te Aman.

    Y luego su oración continuó."Y concédeme el amor de aquellos que Te aman".

    * Mawlana Sheikh Nazim.

    EL amante

    www.webislam.com/?idt=17826

    Despierto.

    "Rabbun Allah, Hasbun Allah".

    www.the-sufiway.org

    26, Shaban, 1432.

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