Tema: Masonería o sufismo

  1. #421
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    Los Orígenes de la Masonería en el Islam
    Muchas leyendas narran sobre una antiquísima Francmasonería, que ha perdurado por siglos y hasta milenios, siempre están basadas en algún hecho histórico o biblíco . En los últimos cien años, las investigaciones de hermanos masones han demostrado el significado histórico de muchas leyendas francmasónicas, aparentemente fantásticas. La leyenda de la Construcción del Templo del Rey Salomón, que Filón de Alejandría reconstruyó de forma escrita a partir de unos fragmentos gerogrificos de origen Egipcio que le llegaron, fue considerada por Flavio Josefo no como una ficción, sino como un hecho real. Ahora en nuestra época se vuelve a hablar de la historia Francmasónica por tantos libros best seller y películas recientes relacionadas sobre el tema, para asociarla con un prodigioso cambio social que se ha experimentado durante los 300 años de que la Francmasonería apareció como institución establecida en 1717, y todo lo relacionado con las revoluciones que destruyeron el Antiguo Orden Mundial y la primitiva forma de pensamiento anticientífico. La realidad es mucho más asombrosa que las leyendas que giran en torno a la Francmasonería, por ejemplo: La leyenda de la construcción de la Torre de Babel está relacionada, casi con toda seguridad, con la destrucción, hace unos cuatro mil años, del Ziggurat de Borsippa por un meteorito de tanta energía que miles de toneladas de ladrillos de barro se vitrificaron, generándose un intenso campo magnético que todavía puede detectarse hoy a una distancia de cinco millas. Un maestro mío hace años visitó este lugar y trajo unos trozos de ladrillo vitrificado que, según unos químicos, ha tenido que calentarse hasta 2.700°, temperatura que es muy difícil que se produzca al aire libre en la superficie de nuestro planeta. No debió quedar un ser vivo en varias millas a la redonda, lo que explica que no hayan quedado testimonios escritos del hecho. Pero, sin embargo, se creó la leyenda. Los israelitas la pasaron a Babilonia e hicieron de ella el ejemplo del castigo que sufrieron los hombres que querían emular a Dios y perecieron en su propio pecado. Existe una leyenda o tradición masónica que menciona que los constructores de la Torre de Babel eran unos primitivos Francmasones y que éstos desde antes de los albores de la historia, formaban un grupo de hombres sabios o “Maestros” que han velado por el destino de la humanidad y han intervenido, de vez en cuando, para advertir calamidades o cambiar el curso de los acontecimientos, introduciendo nuevas formas de pensamiento según las necesidades que imponía el cambio de los tiempos. Esta leyenda está muy arraigada en muchos francmasones de Europa y como es lógico, asociándola con la creencia en que Hiram era parte de este grupo de hombres. Las escuelas sufíes, especialmente las que proceden de Bactria y Sogdiana, aseguran que hay una jerarquía perpetua, encabezada por el Kutb-i-Zaman o Eje de la Era, que recibe revelaciones directamente de la Intención Divina, a través de los Abdal o Transformados y sus seguidores. La tradición de una jerarquía perpetua es mantenida por escuelas sufíes tan remotas como los Bektashis y los Naqshbandis. Estas dos remontan su origen a la ciudad de Balkh antigua capital del imperio Bactrio, pero son casi diametralmente opuestos en sus métodos y doctrinas. Los bektashis son en su mayoría turcos, se hicieron cargo de la situación en el revuelto siglo XIV, cuando cayó el imperio de los turcos Seljuk y Asia Menor estaba en el caos. Hadji Bektash Veli recurrió directamente al pueblo. Era un reformador que desechó muchas prácticas tradicionales; por ejemplo, permitió que las mujeres se hiciesen miembros de las comunidades Bektashi y alentó el libre intercambio con los monjes cristianos de Capadocia. Los Naqshbandis eran una orden aristocrática, que se mantenía alejada de la política y guardaba una rígida observancia del código islámico, ejerciendo una extraordinaria influencia en todo el mundo musulmán, a causa de su reputación de poseer una sabiduría y unos poderes secretos. Tanto los Bektashis como los Naqshbandis enseñan que siempre hay un Kutb o cabeza suprema espiritual. Ellos creen en el profeta oculto Khdir, asociado misteriosamente al Arcángel Gabriel, y que está buscando, entre los hijos de los hombres, a quien pueda transmitir sus secretos de salvación. Estos son los “Maestros de la Sabiduría”, los Khwajagân que aparecieron en la historia hace unos mil años.
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    Toda obra de importancia que no es precedida por el recuerdo o mención de Allah, será una obra inconclusa

  2. #422
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    Los Orígenes de la Masonería en el Islam
    Aunque parezca extraño, la tradición de los maestros de la sabiduría es casi desconocida en la India. Cuando la Francmasona iniciada en México Helena Blavatsky publicó sus libros "La Doctrina Secreta e Isis sin velo", uno de sus principales apoyos fue haber encontrado personalmente algunos de los Maestros en México y el Tíbet. La creencia en los maestros se convirtió en una parte fundamental de la doctrina teosófica, pero se le dio un carácter oculto que disminuyó su credibilidad. Parte del misterio de los maestros constructores de Catedrales viene de su supuesta localización en la Caldea, aunque la misma Helena Blavatsky aseguró que sus cuarteles generales estaban más allá de las montañas, en la legendaria “Shamballa”. Nunca se me ocurrió pensar que esto fuese algo más que una pura invención, hasta que hace muy poco, Idries Shah sugirió que podría derivarse de Shams-i- Balkh, el Templo del Sol bactrio, cuyas ruinas pueden verse todavía en Balkh, junto a la frontera norte de Afganistán. Rudolf Steiner asociaba Balkh con Hraniratta, el centro mitraico de adoración solar … Todo esto viene a decir que la creencia en una tradición antigua y continua tiene una fuerza especial en las regiones de Asia Central, donde el masón Hindú Kipling autor de The Man that Would be King (El Hombre que seria Rey) que luego sería película, ahí Kipling concentró más su investigación. Si vamos a plantearnos la pregunta de si existe o no verdaderamente una jerarquía Francmasónica suprema espiritual. En cambio, voy a examinar con cuidado la hipótesis de que el nombre de “Maestros de la Sabiduría” proceda de los Khwajagân, que tan extraordinaria influencia tuvieron en el corazón de Asia entre los siglos XI y XV de la era cristiana. La palabra Khwaja significa sabio o maestro estando aún mejor traducida como Maestro de Sabiduría. Lo mismo que la palabra inglesa Mister, ha perdido su eminente significado quedando ahora reducido a algo más que profesor. Tengo pocas dudas de que el Q:.H:. Rudyard Kipling hubiese oído hablar de los Maestros en su juventud y de que el principal objeto de sus viajes a Turkestán, Afganistán y el Tíbet era descubrir vestigios de su actividad con el fin de reconstruir su doctrina. Debo la mayor parte de mi conocimiento de los Khwajagân a las traducciones al turco de una destacada serie de libros escritos en persa en los siglos XV y XVI y, de forma especial, al admirable estudio hecho por Husan Lutfi Susud, eminente sufí, a quien tuve acceso hace unos años en un viaje por Turquía. El trabajo de Susud, llamado Khwjadân Hanedani, o la Dinastía de los Maestros, se publicó en 1958 y se ha traducido en parte al inglés. Las fuentes persas más importantes son el Reshahat Ayn el Hayat, el Nefahat el Uns, y el Risalei Bahaiyye. He usado también la Historia de los turcos de Asia Central, de Wilhelm Bartold, publicada en el Welt des Islams en 1926. También se habla de los Khwjagân en muchos estudios rusos sobre el Turquestán, a los que pudo haber tenido acceso Kipling en su juventud. Hacia 1901, el mismo Kipling conocía la importancia de esta escuela francmasonica en Asia Central por ello así se proyecto en la película de Hollywood – El hombre que debió se Rey Con Sean Connery ; pero, al menos hasta donde se ha podido averiguar, la película no dio de ello más referencias en su película El estudio que sigue sobre los Khwajagân y su papel histórico puede parecer fuera de lugar en un libro dedicado principalmente a Gurdjieff; pero sólo podremos formar un cuadro perfecto de su importancia si estudiamos el entorno de sus propias averiguaciones. Al entrar en contacto con los sucesores de los Khwajagân, la Congregación Naqshbandi, empecé a convencerme de que había adoptado muchas de sus ideas y técnicas. Antes de seguir con Asia Central, vamos a ver como se sucedían los acontecimientos en Europa, hace más de mil años y que dio origen a la Francmasonería Europea. Entre los siglos III y VII de la era cristiana, Europa se vio sacudida por las hordas que irrumpieron desde Asia Central y destruyeron el Imperio Romano. En medio de este cataclismo, surgió el considerable fenómeno del monacato cristiano, fundado por San Benito y sus sucesores. Los monasterios de Europa devolvieron la estabilidad y la confianza, hicieron que se volviese al cultivo de la tierra y crearon una cultura nueva, que duró ochocientos años, hasta que fue superada por el Renacimiento. Pocas personas podrían estar preparadas para asociar estos hechos con los “Maestros” en sentido masónico, con seres sobrehumanos, ocultos para los mortales ordinarios. Sin embargo, el fenómeno es un hecho histórico, que no es fácil de explicar.
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  3. #423
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    Los Orígenes de la Masonería en el Islam
    Las hordas godas se convirtieron de destructores en creadores, de tal forma que se puede pensar en fuerzas espirituales que actuaron entre ellos, igual que en las poblaciones europeas que conquistaron. Es posible que esas fuerzas procediesen de Asia Central. Hay un notable paralelismo entre la historia de Europa que acabamos de describir y las convulsiones que agitaron la mayor parte de Asia entre los siglos XI y XVI. Hordas de godos y tártaros, turcos y mongoles barrieron los decadentes imperios de China y la India. Destruyeron los recién nacidos reinos de Khwarezm y Azerbaijan y los califatos de Bagdad y El Cairo. El climax llegó entre 1220 y 1230, cuando Gengis Khan y sus mongoles rompieron toda resistencia y devastaron las viejas culturas. Gengis Khan es una de las figuras más importantes de la historia. A partir de él se produjo una situación completamente nueva, que cambiaría el mundo desde China hasta Europa. Los mongoles, dirigidos por él en una vertiginosa carrera de conquistas, entre 1210 y 1225 eran nómadas, completamente ajenos a la agricultura y a la vida en una comunidad urbana y no tenía idea del significado de una religión teísta. Adoraban al Gran Espíritu y se creían en posesión de poderes espirituales. La transformación que se produjo en el breve período de veinticinco años no podía haber tenido lugar sin una influencia especial, muy parecida a la que surgió con el monacato cristiano seiscientos años antes. Sabemos que en veinticinco años los mongoles se convirtieron al Islam y adoptaron la lengua y la cultura persas. El paralelismo con la forma de asimilar los godos la lengua y la cultura de Europa puede ser más que una coincidencia. Al empezar el siglo XIV, los descendientes de Gengis Khan eran los principales patrocinadores del arte en el mundo y Samarkanda; la antigua Sogdiana, era conocida como el mayor centro cultural. Aunque en China se produjeron transformaciones de igual espectacularidad, su efecto fue transitorio y, al cabo de un siglo había desaparecido virtualmente la influencia mongol. Es un hecho histórico que el papel más importante en la transformación de Asia Central estuvo a cargo de la sociedad o agrupación de sabios conocida como los Khwajagân o Maestros. Aunque eran musulmanes y eran considerados generalmente como sufíes, sus doctrinas y métodos diferían radicalmente de los seguidos por otras escuelas sufíes de Arabia, África y España. Raramente se habla de los Khwajagân en los libros de sufismo, aunque sus sucesores, los Naq’shbandi son el grupo más numeroso e influyente de la comunidad sufí del mundo. La razón de esto es que el Sufismo (Alcoseri) se ha conocido, sobre todo, a través de la literatura. Muchos han oído hablar de los grandes poetas sufíes, como Nizami, Hafiz, Jellalludin, Rumi y Attar, y los nombres de los que han escrito grandes obras filosóficas, Mudyiddin Ibn Arabi e Iman Gazali, son también muy conocidos. Los Khwajagân escribieron muy poco, excepto manuales prácticos hasta el siglo XV. Por suerte, dan detalles de la vida y obras de muchos de los grandes Maestros y el resto puede complementarse con documentos de la época. Algunos de estos documentos los facilitaron viajeros europeos, como Guy de Ruysbrouck, un monje que viajó por Turquestán y Mongolia en 1253, y el famoso Marco Polo, que visitó la corte china de Kublai Khan, el nieto de Gengis Khan. El explorador árabe Ibn Batuta habla también de la influencia de los Khwajagân en las regiones de Sogdiana y Koreen Lin. Los historiógrafos persas, como Ibn Rashid, enemigos de los mongoles, se refieren directamente a los Khwajagân y aceptan, como algo real, que establecieron relaciones amistosas con los Khans, en beneficio de toda la región.
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  4. #424
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    Los Orígenes de la Masonería en el Islam
    Pero, ¿quiénes eran estos hombres, tan poco conocidos en el oeste, a pesar de su influencia durante cinco siglos? Los Maestros constructores de Catedrales Góticas antecesores de nosotros los Francmasones no surgieron de la nada. Mucho antes de que apareciesen, fluía por Asia Central una potente corriente de espiritualidad. Cuando Zoroastro vivió en Balkh, la “Madre de las Ciudades”, en el siglo VI antes de Cristo, heredó una tradición más antigua todavía. Los primeros himnos del pueblo ario, según pruebas convincentes, se han compuesto en el norte hace unos diez mil años. Creo que, siguiendo el hilo de una tradición continua, podemos remontarnos hasta hace más de treinta mil años, cuando Asia Central era una región fértil y punto de encuentro de diferentes culturas, mucho más antiguas que la Egipcia, la Mesopotámica y la India, que surgieron hace seis o siete mil años. En el próximo capítulo estudiaremos estas antiguas tradiciones. Nos equivocamos si pretendemos comprender el porque de las Catedrales Góticas sin llegar a captar su idea sobre el significado histórico de las tradiciones espirituales. Sabemos que son inevitables los cambios periódicos, pero también estaba convencido de que hay un núcleo de sabiduría, inmutable y eterno, al que puede acceder siempre la humanidad. Hablaba con frecuencia de tradiciones de cuatro o cinco mil años de antigüedad, que aún se conservaban cuando viajó por Asia, lo mismo que de otras enseñanzas más antiguas, que se remontaban a los orígenes de la humanidad. La tradición mazdeista dejó un camino al cristianismo y al maniqueismo y éstos, a su vez, fueron absorbidos por el Islam. Pero el Islam debe algunos de sus principios más vitales a Persia y Asia Central. Según la tradición musulmana, Selman el persa, que fue el primer converso de la religión mágica del Islam y uno de los más próximos acompañantes del profeta, pertenecía a la escuela de sabiduría que floreció durante unos dos mil años en Balkh. Era la escuela de los Maestros.
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  5. #425
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    Los Orígenes de la Masonería en el Islam
    El título de Khwaja se dio por primera vez a Yusuf, de Hamadan, al noroeste de Irán. Hamadan es una de las principales vías desde el Turquestán hacia Turquía y Mesopotamia y, con seguridad, fue visitada por buscadores de la verdad en unos de sus primeros viajes. Yusuf Hamadani nació en 1084 en Bozenjir, un pueblo cercano a Hamadan, que era la capital donde estaba el primer Sultán Seljuk , Maghrib Beg. Yusuf creció en vida de su sucesor Malik Shah, a cuyo servicio estaba el famoso Nizam-ul-Mulk, que se enfrentó a los conocidos asesinos del Monte Elburz, que al final lograron matarlo a él. Por aquel tiempo, Yusuf dejó Hamadan y se fue a Bagdad a prepararse con el famosísimo maestro Ibn Ishaq, uno de los sucesores de Ibn Hanifa. Ishaq lo mandó a otros maestros de Ispahan a Bokhara y Samarkanda, regiones que todavía eran de mayoría cristiana, de la secta nestoriana o unitaria. Es posible que se le encomendase una misión especial, porque, según el Fasl ul Hitab, se le dijo que dejase toda enseñanza ordinaria y se dedicase a la oración, el ascetismo y la purificación propia. También se dice que fue iniciado por Sheikh Alí Farmidi, que también fue maestro de Iman Gazali, uno de los mayores filósofos y místicos islámicos. Cuando tenía treinta años, Yusuf ya era conocido como maestro y los indagadores (salikin) venían a él de todas partes de Asia. Esto no era normal, ya que pocos Khwajas aceptaban alumnos antes de haber completado un aprendizaje de veinte o treinta años. Pasó algún tiempo en Horasan, otra temporada mucho mayor en Bokhara y, finalmente, se estableció en Merv, donde fue enterrado. A Yusuf lo han descrito como alto, delgado y de ojos chispeantes. Era amable y compasivo y se relacionaba fácilmente con gentes de otras religiones. También se ha dicho que tenía marcas de viruela. Siempre llevaba un mando de lana remendado. Su principal ejercicio espiritual era el zikr con retención de la respiración, que llevaba a tal extremo que durante su oración se le cubría el cuerpo de sudor. Mantenía una actividad incesante. Cientos de investigadores venían a él, desde lugares muy remotos, pero trabajaba con un interés muy especial con un grupo de once hombres que se fueron con él de Hamadan a Bokhara. En el año 1205, Sheikh Evhadduddin Kirmani informaba a Muhyddin Ibn Arabi que Khwaja Yusuf había ocupado el puesto de “maestro de maestros” durante sesenta años. Murió yendo de Herat a Merv en 1140, a la edad de 92 años. En la literatura de los Khwajagân se pueden encontrar muchos detalles de su vida y narraciones de los milagros que hizo él y sus discípulos. ¿Cómo debemos interpretar esto? Era conocido por todas partes como el supremo dirigente espiritual de su época, el Kutb-i-Zaman. Algunas de las ramas más importantes de derviches remontan sus orígenes hasta él. Aunque evitó la vida política, los gobernantes de aquella época no sólo le consultaban, sino que seguían su consejo. El título de Maestro de la Sabiduría se convirtió en la prerrogativa de una estirpe de hombres importantes, que ejerció una enorme influencia en Asia Central y Europa durante cinco siglos. La imagen que ofrecen difiere mucho de la que los teósofos y los libros Tíbetanos de la Francmasona Alice Bailey nos dan de los Kwajagân, eran hombres prácticos que cumplían misiones prácticas
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  6. #426
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    El legado de Sir Francis Bacon a la Francmasonería
    Uno de los hombres más influyentes del fenómeno iniciático es sin
    duda, Sir Francis Bacon. Su autoridad era colosal. Es el Gran
    Imperator de los Rosacruces de todos los Tiempos, su gran logro fue
    la
    creación de la Masonería, en su libro “La Nueva Atlántida” en dicha
    obra diseña lo que sería la Masonería, es el "padre" de la ciencia
    moderna, puesto que promovió la creación de la Real Academia de
    Ciencias de Londres, y el autentico escritor las obras de
    "Shakespeare". Era también un miembro de varias
    sociedades secretas una de ellas: El Colegio Invisible, la Sociedad
    de
    la Niebla y otra llamada la Orden del Casco, dedicada a la devoción
    de la diosa de la sabiduría, Palas Atenea la Minerva Latina que se
    encuentra en los Orientes de Nuestros Templos Masónicos, que usa un
    casco y sujetando una lanza.
    Fue contra este telón de fondo que Francis Bacon surgió como un muy
    alto iniciado de los conocimientos
    secretos en el reinado de su probable madre Elizabeth I, y su sucesor
    James I, el Rey Escocés quién unió la
    monarquía inglesa y escocesa cuando fue coronado en 1603 como el
    primer rey de ambos países. Fue Bacon, con
    Robert Fludd, Grand Master del Priorato de Sión, que supervisó la
    traducción de la versión del Rey James de la
    Biblia, un libro que, de acuerdo con un estudio en 1881, tiene al
    menos 36.191 errores de traducción. Dado que
    Bacon era un hombre sumamente educado e inteligente, no puedo creer
    que tal lío podía haber sido hecho de la
    traducción de la Biblia a tal escala a menos que se suponía que fuera
    así. Bacon también retiró los dos libros de
    Macabeos de su versión que, significativamente, eran hostiles hacia
    la
    sociedad secreta llamada los Nazarenos, un
    retoño de la Hermandad en la época del mítico Jesús. Bacon también ha
    sido llamado el "padre" de la ciencia
    moderna, ciencia este-mundo-es-todo-lo-que-existe, que se ha
    concentrado sólo sobre el nivel físico de la existencia.
    ¿Por qué apoyaría Bacon tal versión de la "ciencia" cuando era un
    iniciado avanzado de los conocimientos secretos
    y sabía la verdad?. Hay algo seriamente incorrecto sobre todo esto,
    especialmente cuando usted considera que los
    otros "padres" de la ciencia moderna como Isaac Newton y Robert Boyle
    eran también iniciados avanzados como
    Grandes Amos del Priorato de Sión. Aquí usted tiene a Bacon, un
    iniciado líder de los conocimientos secretos,
    involucrado, vía los Rosacruces y otras redes, en la división de la
    iglesia Cristiana, la escritura de la Biblia cristiana,
    y la creación de la "ciencia" moderna que desafió muchas de las
    fundaciones básicas del Cristianismo. Estaba
    jugando para dos lados enfrentados para crear un ambiente en el cuál
    otra, indecible, Agenda podía prosperar.
    Indudablemente este período produjo el sistema de control clásico de
    dividir y reinar. La masacre masiva estalló a
    través de Europa en las guerras protestantes - católicos, mientras
    que, al mismo tiempo, ambos credos estaban
    siendo desafiados por el surgente dogma "científico".
    También fue bajo la influencia de Bacon y otros magos esotéricos como
    John Dee y Sir Francis Walsingham,
    que las redes de espías por toda Europa, ahora conocidas como la
    Inteligencia Británica, fueron creadas. La
    Inteligencia Británica fue formada por los linajes iniciáticos de la
    Hermandad Babilónica y los servicios de
    inteligencia británicos crearían después los servicios de
    inteligencia
    estadounidenses y redes similares en todo el
    Imperio Británico en expansión, que todavía están trabajando hoy. La
    CIA fue creada por miembros de Élite Francmasónica Británica durante
    la presidencia del Francmasón de grado 33, Harry S. Truman, el hombre
    que ordenó oficialmente el bombardeo atómico sobre Japón. Tomó su
    consejo de Bill Donovan, la cabeza del predecesor de la CIA, la
    Oficina de Servicios Estratégicos (OSS), que estaba poblada
    completamente por Caballeros Templarios de
    acuerdo con Bill Cooper, un ex agente con la Inteligencia Naval de
    los
    EE.UU. Walsingham fue puesto como
    embajador en Francia para ampliar las redes espías y no fue ninguna
    sorpresa cuando un agente de inteligencia
    francés me dijo que los servicios de inteligencia británicos y
    franceses eran la misma organización. Eso ciertamente
    hace el encubrimiento del homicidio de la Princesa Diana más fácil.
    Los organismos de inteligencia del mundo, en
    sus cimas, son sociedades secretas esotéricas de magia negra
    trabajando para el mismo Programa - el control
    mundial. John Dee era el astrólogo de la Reina, un Grand Máster
    Rosacruz, un mago negro, y un agente secreto para
    la nueva red de inteligencia. Parece haber tenido una copia del Libro
    de Enoc de alguna fuente u otra y él, y el
    vidente Edward Kelley, desarrollaron un lenguaje escrito que llamaron
    "escritura o cifrado Enoquiana" a partir de
    las comunicaciones con los ángeles
    Sir Francis Bacon comunicó algo de los conocimientos secretos "para
    ésos que tienen orejas" en claves y simbolismo en las obras llamadas
    las obras
    dramáticas de Shakespeare. Él, fue traductor del Latín al Ingles del
    Antiguo y Nuevo Testamentos y las historias del "Grial" del
    Rey Arturo, era un alto iniciado de los misterios secretos que se
    comunicaba a través de la clave y el significado
    oculto. Bacon era el verdadero autor en una serie de códigos.
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  7. #427
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    El legado de Sir Francis Bacon

    Su número
    esotérico era 33 y sobre una página en la primera parte de la obra
    dramática "de Shakespeare", Enrique el Cuarto, el
    nombre "Francis" aparece 33 veces. Bacon también usó filigranas en
    papel para transmitir sus símbolos, como
    hicieron los Rosacruces y sociedades secretas en general. Éstos
    incluían la rosa y la cruz y racimos de uvas - la viña,
    los linajes, fue el autor de gran parte de las Liturgias Masónicas
    que
    conocemos. Bacon también usó simbolismo del Tarot en sus claves,
    incluyendo los números 21, 56 y 78, queestaban relacionados con las
    divisiones en el mazo de Tarot. En un Folio Shakespeareano de 1623,
    el nombre
    Cristiano de Bacon aparece 21 veces en la página 56. 16 El término
    Rota Mundi ocurre frecuentemente en los
    manifiestos tempranos de la Hermandad de la Rose Cross. Reordene las
    letras en Rota y usted consigue Taro, el
    antiguo nombre para las cartas del Tarot. Shakespeare es conocido
    como el Bardo (vate, poeta). Un Bardo era un
    Iniciado Druídico de los conocimientos secretos y, el Diccionario
    Conciso Oxford me dice, hay otra definición de
    bardo.... "Una rebanada de tocino (en inglés, bacon) puesto sobre
    carne o presa antes de se asar". El famoso teatro
    Globe en Londres donde las obras dramáticas fueron representadas fue
    construido de acuerdo con los principios de
    geometría sagrada y la última obra "de Shakespeare", La Tempestad,
    incluía muchos conceptos Rosacruces. Es
    igualmente posible que las obras dramáticas "de Shakespeare" El
    nombre
    de Shakespeare es conocido en el Sufismo, pues en Persa Maestro de
    dice Sheik También se refieren como a Shaikh, que es árabe para el
    viejo hombre. El título se traduce a menudo a inglés como “santo”. En
    Sufismo El papel de Pir es dirigir y mandar a sus discípulos en la
    trayectoria de Sufi. Esto es hecha a menudo por las lecciones
    generales (llamadas Suhbas) y dirección individual. Otras palabras
    que
    refieren a un Pir incluyen, Murshid (Árabe: مرشد, significando la
    “guía” o a “profesor”), Jeque y Sarkar (Amo del significado de la
    palabra del persa/Hindi/Urdu, señor). y Viejo se dice Pir Pir (Persa:
    (پیر) “viejo [persona]”) es literalmente un título para a Sufi amo.
    La idea por la que las obras dramáticas de fama mundial fueron
    escritas por un analfabeto de Stratford - sobre -
    Avon llamado William Shakespeare es patentemente ridícula, como tanta
    "Verdad" aceptada, y no sobrevive a la
    investigación más básica. Shakespeare, el "Bardo", creció en
    Stratford, un pueblo sin escuela capaz de comunicar
    tal grado de aprendizaje. Sus padres eran analfabetos y mostró una
    indiferencia total por el estudio. Todavía las
    obras dramáticas fueron escritas por alguien con un gran conocimiento
    del mundo que sólo podía ser adquirido de
    un fantástico rango de libros y experiencia personal a través del
    viajar. Shakespeare no tenía ninguna semejante
    biblioteca, que no podía haber usado si la tuviera, y nunca se supo
    que haya dejado el país. Bacon tenía justamente
    tal biblioteca y viajó extensamente a muchos de los lugares
    presentados en las obras dramáticas. ¿Dónde adquirió
    Shakespeare sus conocimientos de francés, italiano, español, danés y
    latín y griego clásicos?. Respuesta, él no lo
    hizo. ¡Ben Jonson, un amigo íntimo de Shakespeare, dijo que el
    "Bardo"
    comprendía: "poco latín y menos griego!".
    Pero Bacon y DeVere eran eruditos en estas lenguas. De la hija de
    Shakespeare, Judith, se sabía que era
    analfabeta y no podía escribir ni siquiera su nombre a la edad de 27.
    Hay sólo seis ejemplos conocidos de la
    letra propia de Shakespeare, todas firmas, y tres de éstos están
    sobre
    su testamento. Revelan a un hombre poco
    familiarizado con una pluma y una mano que fue probablemente guiada
    por otro. ¡Su testamento incluía su segunda
    mejor cama y un ancho tazón de plata dorado, pero nada en absoluto
    para indicar que escribió o poseía una sola
    obra de literatura!. Ni hay un retrato auténtico de Shakespeare. Las
    diferencias en la representación de él por
    artistas confirman que nadie tenía alguna idea de cómo lucía..
    ¡Todavía
    el poder del condicionamiento y aceptación
    de la línea oficial atrae a millones de personas hacia Stratford de
    todas partes del mundo para ver la casa del hombre
    que no escribió las obras de Shakespeare!. Esto es sólo un pequeño
    ejemplo de cómo la historia de hadas oficial
    llamada "La Historia" se usa para controlar el comportamiento y la
    percepción actuales. ¿Qué más en la Historia no
    es cierto?. Sólo casi todo. Detrás de las obras dramáticas de
    Shakespeare estaba la mano escondida detrás de la
    mayoría de los eventos históricos de importancia - las redes de la
    Hermandad. Y nada resume la actitud de este
    grupo mejor que las palabras que Bacon/DeVere escribió para las
    brujas
    en su obra, Macbeth: "Lo justo es sucio y
    lo sucio es justo.":
    "Bacon era un Rosacruz, algunos han intimado con los Rosacruces. Era
    en realidad el ilustre y mítico Padre
    C.R.C. Christian-Rosen-Creutz al que se hace referencia en los
    manifiestos Rosacruces, era sin duda un alto iniciado
    de la Orden Rosacruz.... eso era Sir Francis Bacon
    cel verdadero "Bardo de Avon”el iniciado Rosacruz, escribió en
    las obras shakespeareanas las enseñanzas secretas de la Hermandad de
    R.C. y los verdaderos rituales y liturgias
    de la Orden Masónica, de cuya orden puede ser descubierto que era el
    fundador real."
    http://groups.google.com/group/secreto-masonico

    http://newsgroups.derkeiler.com/Arch.../msg00000.html
    Toda obra de importancia que no es precedida por el recuerdo o mención de Allah, será una obra inconclusa

  8. #428
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    La Sharía y sus resultados:
    Me gustaría alguna explicación por parte de Dr. Akbaricus , de yhunna o de algún otro experto en temas de la Sharía, respecto a esta nota.
    Quizá y ellos nos expliquen algo-
    Son Muertos reales- gente real que muere constantemente por su famosa Sharía.

    Un asalto a una iglesia católica de Bagdad se salda con 52 muertos
    La Policía iraquí, que ya ha detenido a ocho sospechosos, cree que el ataque es obra de Al Qaeda
    Los supervivientes han relatado que cerca de un centenar feligreses se disponían a comenzar la misa del domingo cuando unos hombres armados entraron en el templo


    Lunes, 1 de noviembre de 2010 - 09:54 h.El viceministro del Interior iraquí Husein Kamal, ha informado este lunes de que el último recuento oficial eleva a 52 el número de muertos y a 67 el de heridos por el asalto de las fuerzas de seguridad a la iglesia de Nuestra Señora de la Salvación, en el centro de Bagdad, tomada por un grupo de milicianos islamistas en plena misa del domingo.
    El balance ofrecido por el teniente general Kamal sólo incluye las víctimas civiles y de las fuerzas de seguridad, no los milicianos muertos durante el asalto. Los secuestradores, presuntamente vinculados a Al Qaeda, mantenían retenidos a más de un centenera de fieles que asistían a misa en el momento del ataque.

    Testigos presenciales aseguran que pudieron ver muchos cadáveres en el interior de la iglesia tras el asalto de las fuerzas de seguridad, que provocó que los secuestradores lanzaron granadas y detonaran los chalecos explosivos que llevaban puestos.

    Los milicianos tomaron la iglesia católica tras un breve enfrentamiento con guardias de seguridad de la cercana sede de la Bolsa de Bagdad en el que murieron dos guardias. La iglesia, una de las más grandes de la ciudad, se encuentra muy cerca de la Zona Verde, sede de las embajadas y de los edificios oficiales del Gobierno iraquí.

    Los asaltantes habían amenazado con matar a los católicos si no eran liberados varios miembros de Al Qaeda encarcelados. Un hombre que afirmaba ser uno de los atacantes, afirmó en una llamada telefónica a la cadena Al Baghdadiya que el grupo quería además que también fuesen liberados los prisioneros de Al Qaeda en Egipto.

    La coalición insurgente Estado Islámico de Irak --de la que forma parte Al Qaeda en el País de los Dos Ríos, la filial de la red terrorista en Irak-- ya ha reivindicado este ataque contra "el sucio lugar infiel que los cristianos iraquíes llevan mucho tiempo utilizando para combatir al Islam". El grupo asegura en un comunicado colgado en páginas islamistas que fue una acción contra la Iglesia cristiana en Egipto.

    La Iglesia de Nuestra Señora de la Salvación ya fue objeto de un ataque de los islamistas en agosto 2004, cuando este templo y otras cuatro iglesias de Bagdad y Mosul sufrieron una ofensiva coordinada en la que murieron 12 personas.

    En Irak, un país mayoritariamente musulmán y chií de 23 millones de habitantes, viven aproximadamente 1,5 millones de cristianos. Además, están divididos en diferentes ramas como los caldeos, los coptos, los católicos romanos o melquitas, maronitas y ortodoxos griegos.

    http://www.diariodenavarra.es/201011...l&chnl=30&ph=6
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  9. #429
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    Un Gran Poder a tu alcance.
    Existe en el Universo y en el mismo ser humano una energía muy poderosa, por medio de la cual, si un solo hombre que pudiera apoderarse de ella y supiera dirigirla correctamente, transformaría la faz del mundo entero. Esta poderosa energía era ya conocida por los antiguos, y consiste en un agente cósmico llamado Luz Odica cuya ley radica en el equilibrio, y cuya dirección tiende inmediatamente al gran Secreto. Por medio de la dirección de este secreto, se pueden cambiar el orden de las cosas; producir milagrosas, liberar a un pueblo oprimido y volver a la vida a los muertos; dar a la palabra escrita un éxito y una repercusión universal. Este secreto maravilloso, que apenas se revela ante la intuición de los seguidores de los grandes iniciados, es precisamente lo que los adeptos de la masonería llamaban materia primera de la Gran Obra- todo es mente, pero ¿nosotros sabremos gobernar la mente?. Los antiguos sabios lo relacionaban con el fuego interno, el espíritu que da la vida. Era ese secreto que se contenía dentro del Arca de la Alianza. El gran secreto es: la lámpara del genio y a la vez la daga que nos hiere; es la manzana de Eva dada a Adán, es el cetro ardiente de Satán, También una luz que vive dentro de Nosotros, pero que nunca la contactamos, es el arcano mismo por el cual Cristo redimió al mundo- en concreto, es la esencia misma de la Luz y las Sombras. El saberse a sí mismo lo suficiente, y merecernos dignos de sacrificar nuestras propias pasiones; en aras de un paraíso eterno; el sabernos como debe de saberse, para servirnos de un Algo superior y ocultarlo, es ser dueño de lo absoluto mismo. Todo está encerrado en una palabra, y en una palabra de cuatro letras. Es el tetragrámaton de los hebreos "YHVH"- En esa palabra está presente Dios y el hombre al mismo tiempo. El amor sincero une a los que verdaderamente se Aman y el amor es una de las imágenes mitológicas del Gran Secreto, porque manifiesta el hacer y una emoción muy superior.-
    Podemos buscar el secreto fuera de nosotros, en libros, en los sistemas filosóficos y en diferentes doctrinas, en lo que nos dicen las religiones; y estas respuestas pueden bien satisfacernos o no, pero luego de un tiempo seguiremos buscando. Si algún día lográramos interrogarnos a nosotros mismos acerca de la significación de nuestras propias vidas, sería sólo para nosotros mismos y a través de nosotros mismos que puede venir una respuesta que reconozcamos muy nuestra y en la cual tengamos la certeza que tiene la clave para contactar con nuestra propia fuerza interior. Esa terrible fuerza misteriosa donde están en unidad presentes tanto Dios como Nosotros,- No debemos decir más, los iniciados en los Augustos misterios comprenderán, y a causa de los profanos que nos leen no podemos decir ahora demasiado-Pero no se quizá los siguientes comentarios de este Foro
    http://groups.google.com/group/secreto-masonico
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  10. #430
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    Sr.alcoseri:
    Coloca usted datos "condicionados" en un territorio de guerra, con sus típicas barbaridades: Los musulmanes de Bosnia sufrieron una invasión militar y fueron sometidos a una política de limpieza étnica por parte de Serbia. Matanzas y campos de exterminio donde eran recluidos cientos de hombres y mujeres por el simple hecho de ser musulmanes/as, donde los hombres eran torturados insistentemente y las mujeres violadas en masa y maltratadas con toda impunidad. Una vez más, se culpa a la víctima por la barbarie de los agresores (y en todos estos casos, se trata de países de mayoría cristiana).
    Olvida usted muchas aberraciones realizadas por occidente contra el Islam, como el aprovechamiento de las fuerzas de Bin Laden por parte de Norteamérica para expulsar a los rusos, la típica islamofobia de occidente, la negativa de permitir centros islámicos, incluídos las mezquitas.
    Tras la desmembración de la Unión Soviética, los chechenos proclamaron su independencia de Moscú, un sueño que no se ha hecho realidad. Rusia invadió Chechenia, a causa de su importancia estratégica en el plan para los grandes gaseoductos del Asia Central. Durante el conflicto armado, se calcula que murieron unos 250.000 chechenos, una cuarta parte de la población. Entre ellos, 42.000 niños en edad escolar, menores de 11 años. También aquí se trata de demonizar la resistencia de los chechenos a su destrucción, olvidando su historia de sufrimientos y sus derechos como pueblo, y presentando sin contextualizar acciones terroristas deleznables, pero que no llegan ni a la ínfima parte de lo que los chechenios han sufrido como pueblo.
    La situación de los musulmanes en Mindanao es una vez más una herencia de la colonización. La incorporación de Mindanao a Filipinas es un hecho artificial, que se deriva de la derrota de los españoles, quienes cedieron la isla a los EEUU. Los primeros contactos del islam con Mindanao se produjeron en una época tan temprana como el siglo X, a través de comerciantes musulmanes. Pero no será hasta el siglo XIV cuando se inicia un proceso de islamización, que dio paso a la creación de los sultanatos locales de Sulu y de Maguindanao. Se habla, una vez más, de un “islam sincrético” con tradiciones locales (ritos de paso y celebraciones propias), apegado a la tierra y alejado de modelos rigoristas. La islamización se vio frenada por la ocupación española (1565-1898), con un proyecto de evangelización agresiva y de persecución de las creencias musulmanas que duró varios siglos, en los cuales la población musulmana (llamados moros) fue reduciéndose drásticamente, a causa tanto de las muertes como de las emigraciones. Mindanao nunca fue totalmente ocupada por los españoles, quienes a pesar de ello la cedieron a los norteamericanos en el Tratado de París. La denuncia de este proceso está en la base de la demanda de independencia para Mindanao, una isla que fue autónoma hasta la unificación forzosa realizada por los colonizadores. Como resultado de la dominación norteamericana (a partir de 1896), se fomentaron las conversiones al cristianismo y se creó una clase dirigente cristiana, desplazando a los Moros a la marginalidad. La resistencia islámica a estas dominaciones los convirtió en enemigos del Estado creado por los colonizadores.

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