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Tema: Lo que invalida el salat(?) (Niños)

  1. #11
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    Cita Iniciado por kasandra Ver Mensaje
    Saalam a todos ,tengo entendido que hasta incluso si llaman a la puesrta puedes interrumpir y luego seguir con tu salat o si alguien te llama contestar
    brr, as salam alaykum,

    Me temo que no, en ese caso debes empezar de nuevo. Aquí tienes un comentario de Imam Malik:

    Malik dijo: “Una vez que un hombre ha empezado a hacer cualquiera de las acciones rectas (al amal as-saliha) como la oración, el ayuno y el Hach, o acciones rectas semejantes a éstas, y de carácter voluntario, no debe interrumpirla hasta haberla completado conforme a la sunna de esa acción en concreto. Si pronuncia el takbir no debe parar hasta haber rezado dos rak'as. Si está ayunando no debe romper el ayuno hasta haber completado el ayuno de ese día. Si se pone el ihram no debe regresar hasta haber completado el Hach, y si comienza a hacer tawaf no debe interrupirlo hasta no haber completado siete vueltas alrededor de la Kaaba. No debe interrumpir ninguna de estas acciones una vez que las ha comenzado, a no ser que le ocurra algo, como una enfermedad, o alguna otra cosa por la que se puede excusar a un hombre. Esto
    es así porque Allah, el Bendito y Exaltado, dice en Su Libro: “Y comed y bebed hasta que distingáis la raya del alba contra la oscuridad de la noche, y después completad el ayuno hasta la noche,” (Azora 2, aleya 187), y por tanto debe completar su ayuno como Allah ha dicho. Allah, el Exaltado, también dice: ”Y completad el Hach y el Umrra por Allah,.” de modo que si un hombre se pone el ihram para realizar un Hach voluntario, habiendo hecho ya un Hach obligatorio (en una ocasión anterior), no debe interrumpir su Hach, una vez que lo ha comenzado, ni quitarse el ihram cuando está en la mitad de su Hach. Cualquiera que comience un acto voluntario debe completarlo una vez que lo ha empezado, del mismo modo que ha de completarse un acto obligatorio. Esto es lo mejor de cuanto yo he oído.”
    En cuanto a los niños, existe este hadiz (que parece que ya se ha mencionado):


    Yahya me relató de Malik, de Amir Ibn Abdallah, Ibn az-Zubayr, de Amr Ibn Sulaym az-Zuraqi, de Abu Qatada al-Ansari, que el Mensajero de Allah, que Allah le bendiga y le conceda paz, solía rezar llevando encima a Umama, que era la hija de su hija Zaynab y de Abu’l As Ibn Rabi’a Ibn Abd Shams. Cuando se postraba, la ponía en el suelo, y cuando se levantaba la volvía a coger.
    En la oración se debe tratar de estar concentrado, y no pronunciar otra cosa que lo que es propio de la oración (la oración es más importante que responder un saludo, por ejemplo). Se cuenta que cierto siervo de Dios se concentraba tanto en la oración que aprovecharon ese momento para amputarle una pierna que tenía gangrenada, o de otro que los pájaros se posaban sobre él mientras estaba haciendo la salat. Nosotros puede que no lleguemos a esos extremos y nos surjan cien mil pensamientos (al shaytán le gusta recordarnos las cosas que tenemos pendientes justo en ese momento), pero no hay que dejar que eso nos saque de la oración una vez que hemos hecho el takbir.

    Salam

  2. #12
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    muchas gracias,Allah te recompense

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