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Tema: hadices qudsi

  1. #1
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    Predeterminado hadices qudsi

    ASALAM UALAIKOM WA RAHMATULLAH WA BARAKATUHU

    hermanos y hermanas empiezo este tema para compartir con vosotros algunos hadices qudsi (la palabra de Allah (swt)) intentare poner poco a poco todos los que tengo que son unos 110.

    Aqui la primera tanda:

    Hadiz Qudsi nº 1.


    Los Beneficios (las virtudes) del Monoteísmo:



    Narró Abu Dhar que el Mensajero de Allah sws dijo:



    Dice Allah alabado sea:



    “Quien realice una buena obra, su recompensa será multiplicada por diez o más aún. Y quien realice una mala obra, será recompensado con una idéntica a ella, o puedo perdonarlo. Y quien se acerque a Mí un palmo, me acercaré a él un brazo. Y quien venga a Mí caminando, iré a él corriendo. Y quien se encuentre conmigo (el día del juicio) con pecados tan grandes como la tierra, pero sin haberme asociado nada (e.d. sin haber cometido politeísmo) yo habré de encontrarme con él con perdón tan grande como eso”.



    Este hadit es legítimo (fuerte). Transmitido por Muslim; Ibn Mayah y Ahmad ibn Hambal en su Musnad.


    Hadiz Qudsi nº 2.


    El que no asocie a Allah, y tenga un átomo de Iman (fé) finalmente entrará en el Paraíso:

    De Abu Said al Judri que el Mensajero de Allah sws dijo:

    Ninguno de vosotros habrá de defender con tanta vehemencia como lo harán los creyentes con su Señor por sus hermanos que fueron introducidos en el Infierno. Ellos (los creyentes) dirán: Oh Señor! Nuestros hermanos ofrecían sus oraciones con nosotros, observaban el ayuno con nosotros y realizaban la peregrinación (Hayy) con nosotros. ¿Y los has introducido en el fuego? Dirá (Allah): Id y sacad quienquiera que conozcáís de entre ellos. Dijo el Profeta sws: los creyentes irán a ellos y los reconocerán por sus rostros. De entre ellos a quienes les habrá alcanzado el fuego a la mitad de sus piernas y a otros hasta sus tobillos. Ellos (los creyentes) los extraerán y dirán: Oh Señor! Nosotros hemos extraído a aquellos que nos ordenaste. Dijo el Profeta sws :

    Allah dirá: Extraed quienquiera que posea en su corazón el peso de un Dinar (una moneda) de Iman (fé). Luego dirá: Extraed quienquiera que posea en su corazón el Iman (fe) equivalente al peso de medio dinar, hasta que diga: Extraed quienquiera que posea en su corazón el Iman (fe) que iguala el peso de un átomo.


    Hadit legítimo. Transmitido por Nasa’i e Ibn Mayah.



    Luego de narrar este hadit. Abu Sa’id al Judri dijo: quien no crea, que lea la siguiente aleya del Sagrado Coran:

    “ Allah no perdona que se le asocie nada. Y perdona el resto a quien el quiere. Quién asocia a Allah comete un pecado gravísimo”. ( 4: 48).

    Hadiz Qudsi nº 3.


    La prohibición del Paraíso para los incrédulos:





    Narró Abu Huraira que el Profeta sws dijo:
    En el día de la Resurrección, Ibrahim (Abraham a.s.) verá a su padre Azar ( en semejante condición lastimosa) con su cara oscura y cubierta de polvo. Entonces Ibrahim le recordará: ¿No te advertí que no me desobedecieras? Su padre le contestará:
    Hoy no te desobedeceré. Entonces, Ibrahim dirá: ¡Oh Señor! Tu me has prometido no deshonrarme (entristecerme) en el día de la Resurrección. Que puede ser más deshonroso (desdichado) para mi que la infelicidad de mi padre. Allah el altísimo dirá:
    Yo he prohibido el Paraíso para los incrédulos. Entonces será dicho: ¡Oh Ibrahim, mira!
    ¿Qué hay debajo de tus pies? Y al observarlo lo verá ( a su padre) como una hiena mugrienta que será tomada por las piernas y arrojada en el infierno.

    Hadit legítimo narrado por Bujari.

    Hadiz Qudsi nº 4.



    Los riesgos del Shirk (politeísmo)



    De Anas ibn Malik r.a. que el Profeta sws dijo:


    “Allah dirá a las personas menos atormentadas del Infierno el día de la Resurrección:
    ¿Acaso si poseyeras cuanto hay en la tierra lo darías como rescate (para resguardarte contra el tormento del Fuego)? Dirán: ¡Sí!. Entonces dirá Allah: Mientras te encontrabas en el espinazo de Adán te exigí mucho menos que eso, que no me asociases nada; pero tú te negaste y rendiste culto a otros ademas de mí”.


    Hadit Legítimo registrado por Bujari y Muslim.

  2. #2
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    ¿Hay peor pecado que asociarle algo a Allah o inventar falacias contra ÉL?...es lo que viene a decir el texto y estoy totalmente de acuerdo.

    Saludos hermano, gracias por el aporte.

  3. #3
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    es bueno recordar estos hadices hermano Morad, ya que son muy importantes para el musulman que quiera tener la conciencia tranquila y despierta, que Allah nos guie. salam
    ¨NUNCA TE DUERMAS SIN APRENDER ALGO NUEVO¨

  4. #4
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    Hadiz Qudsi nº 5.



    Advertencia contra la hipocresía:



    Narró Mahmud ibn Labid que el Profeta sws dijo:


    “Lo que más temo de vosotros es el politeísmo menor. (Los Sahabas) preguntaron:
    ¿Cuál es el politeísmo menor? Dijo: Es la hipocresía; (y agregó) en el día del Juicio, dirá Allah a los hipócritas: Id a aquellos por los que realizabais buenas obras, y ved si podéis recibir recompensa de ellos”.


    Hadit Legítimo. Transmitido por Ahmad ibn Hambal en su Musnad.


    Hadiz Qudsi nº 6.


    Los males de la asociación (shirk)


    Abu Hurairah ra narró que el Mensajero de Allah sws dijo:

    “Allah exaltado sea ha dicho: De entre los socios, yo soy quien no necesita asociación, así quienquiera que realiza una obra en la que asocia otros a Mí, le abandonaré junto a su acto de politeísmo”.



    Hadit Legítimo transmitido por Muslim..

    Hadiz Qudsi nº 7.


    Aquellos cuyas intenciones no son sinceras merecerán el Infierno. La sinceridad en la intención es esencial en todas las obras:

    Narro Abu Huraira que el Mensajero de Allah ( que la Paz y las Bendiciones de Allah sean con él ) dijo:

    “ La primera de las personas cuyo caso se decidirá en el día del Juicio será un nombre que murió mártir. Al ser traído, Allah le hará reconocer sus bendiciones ( que El había recibido en la vida mundanal). Entonces Allah le preguntará: ¿Qué has hecho con ellas? El dirá: Luche por tu causa hasta que caí mártir. Dirá (Allah): Mientes. Sino que luchaste para que se diga de ti: un guerrero valiente, y fue dicho. Entonces será ordenado que sea arrastrado sobre su cara hasta ser arrojado en el Infierno.
    (Luego será juzgado) un hombre que estudió el conocimiento (de las ciencias islámicas). Al ser traído (para su Juicio) Allah le recordará sus gracias ( que recibió en la vida mundanal). Entonces Allah le preguntará: ¿Qué has hecho con ellas? Contestará: estudié conocimiento y lo enseñé y también recité el Qu’ran. Allah le dirá: Mientes, Sino que enseñaste para ser dicho: Sabio. Y recitaste el Qu’ran para que sea dicho: Qari (Quien recita el Corán correctamente). Entonces será ordenado que sea arrastrado sobre su rostro hasta ser arrojado en el Infierno.
    (Luego será juzgado) un hombre a quien Allah había enriquecido, y dado toda clase de tesoros. Al ser traído para su Juicio. Allah le hará reconocer las gracias recibidas, entonces le dirá: ¿Qué has hecho con ellas? Dirá: No dejé de gastar en ninguna forma en que te complaciera la beneficencia. Allah dirá: Mientes. Sino que gastastes para que se diga: generoso, y fue dicho (e.d. obtuvo su recompensa en vida según su intención). Entonces será ordenado que sea arrastrado sobre su rostro hasta ser arrojado en el Infierno.
    Hadit Legítimo transmitido por Muslim



    Hadiz Qudsi nº 8.


    La superioridad de los creyentes en el Tawhid (unicidad) de Allah y el castigo a las gentes del libro (Judíos y Cristianos).

    Narró Abu Musa que el Mensajero de Allah sws dijo: “En el día de la Resurrección, mi Ummah (nación) será dividida en tres grupos. Uno entrará al Paraíso sin tener juicio ( de sus hechos). Otro encontrará un juicio fácil y entrará al Paraíso. Y otro vendrá cargando sobre sus espaldas pecados grandes como las montañas. Allah les preguntará (a los ángeles) y El sabe mejor que ellos: ¿Quiénes son estas personas? Ellos contestarán: Ellos son siervos de entre tus siervos. Entonces El dirá: Descargad sus pecados y ponedlos sobre el de los Judíos y Cristianos, y permitid a mis siervos la entrada al Paraíso en virtud de Mi Misericordia.

    Hadit legítimo. Transmitido en el Mustadrak de al Hakim.


    Hadiz Qudsi nº 9.


    La superioridad de aquellos que no visten amuletos*, ni toman agüeros.

    Narró ibn Mas’ud que el Profeta Muhammad sws dijo:

    “ (En el día de la Resurrección) las naciones será traídas. Cuando vea a mi Ummah

    (nación) me asombraré de su gran número y formas.

    Ellos habrán llenado las llanuras así como las montañas. (Allah me preguntará) ¿estás

    satisfecho? Diré: Sí mi Señor. El dirá: Junto con estas (personas), otras setenta mil

    personas (es decir, tantos) entrarán al Paraíso sin juicio. Ellos serán aquellos que no se

    curan con Ruqya (recitaciones)** ni se marcan con hierro caliente, ni toman agüeros

    porque depositaron su confianza en su Señor. En esto, Ukkasha ( uno de entre los que se

    encontraban escuchando al Profeta sws) dijo: Suplíca a Allah que sea uno de ellos. El

    Profeta sws dijo: ¡ Oh Allah! Hazle ser uno de ellos. Otro presente dijo: Suplica a Allah

    que sea (también) uno de ellos. Pero el Profeta sws le dijo: Ukkasha te ha precedido”.


    Hadit legítimo. Transmitido por Ibn Hibban.



    * En el islam un amuleto es algo llevado alrededor del cuelo u otra parte del cuerpo para la protección contra los malos espíritus, demonios o hechizos.


    **Las palabras del Mensajero de Allah sws “las recitaciones” aluden sólo a aquellas recitaciones que invocan la ayuda de otros diferentes de Allah sw. Porque si durante las recitaciones no se mencionan sino los nombres y atributos de Alah sws, aleyas del Coran o aquellos que fue registrado del Profeta sws se considera una recitación (ruqyah) permitida, e incluso recomendada.
    Sheij al Islam ibn Taimiah: “ No es licito utilizar nombres que no se tenga certeza de quel pertenezcan a Allah en las recitaciones (ruqyah) o las suplicas (Du’as), aunque se conozca su significado. Si se permiten las súplicas en otros idiomas a aquellos que no hablan el árabe. Pero tomar términos extranjeros como símbolos o ejemplos no es propio del islam”. Pag. 157 y 158 libro la Inspiración del Glorioso “Fath al Mayid”.

  5. #5
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    Hadiz Qudsi nº 10.

    La inmensidad de la Misericordia de Allah.

    Abu Hurairah ra relató que el Profeta Muhammad sws dijo:

    “Allah exaltado sea ha dicho: Mi misericordia ha precedido (aventajado) mi ira”.

    Hadiz legítimo. Transmitido por Muslim.


    Hadiz Qudsi nº 11.

    El ejemplo de la Misericordia de Allah con sus siervos.

    De Abu Hurairah que el Mensajero de Allah sws dijo:

    “Allah ha dicho: Si mi siervo piensa en realizar una mala obra (digo a los ángeles): No registréis nada hasta que realmente la haya realizado. Si la comete entonces registradla como una (unidad) pero si se refrena (abstiene) de ella por mi causa, registrad esto como una virtud en su favor. Y si piensa en realizar una buena obra, pero no la lleva a cabo realmente, escribidla como una virtud, y si la realiza (pone en práctica) registradla como una virtud equivalente entre diez y setecientas veces”.
    Hadith Legítimo. Transmitido por Bujari, Muslim y Tirmidhi.

    Hadiz Qudsi nº 12.
    Una advertencia a aquellos que pierden la esperanza en la Misericordia de Allah.
    Narró Abu Hurairah ra que el Mensajero de Allah sws dijo:
    “Hubo dos personas fraternalmente relacionadas entre los Hijos de Israel. Uno de ellos
    pecaba mientras que el otro se esmeraba en la adoración. El devoto veía a su compañero
    que pecaba y le aconsejaba: Abandónalos (los pecados). Un día al encontrar a su
    compañero cometiendo un pecado, le dijo: apártate de ellos ( los pecados) pero su
    compañero le contestó: Déjame solo con mi Señor. ¿Acaso te han enviado para que me vigiles?.

    Entonces el piadoso le dijo: Juro por Allah que El no ha de perdonarte ni te admitirá en el Paraíso. Al morir se reunieron ante el Señor de los mundos. Allah le preguntó al devoto: ¿Acaso conocías (mi deseo) o considerabas tener poder por encima
    de lo que estaba en mis Manos? Entonces le dirá al pecador: Ve y entra en el Paraíso en virtud de Mi Misericordia, y dirá al otro: Llevadlo al Infierno”.

    Después de narrar el Hadith, Abu Hurairah ra comentó: Por aquel en cuyas manos esta mi alma (e.d. juro por Allah): Una palabra dicha por el piadoso estropeó sus buenas obras en este mundo así como en el más allá.


    Hadith legítimo. Transmitido por Abu Dawud en su Sunan.


    Hadiz Qudsi nº 13.

    Yundub narró que el Mensajero de Allah sws comentó que una persona dijo:

    Juro por Allah que Allah no ha de perdonar a fulano.

    De inmediato Allah Exaltado sea, dijo: ¿Quién es el que jura por mí ( y dice) que yo no he de perdonar a fulano? Por cierto que yo he perdonado a fulano y he anulado sus buenas obras (a quien había jurado) o como dijo el Mensajero sws.


    Hadith legítimo. Transmitido por Muslim y también mencionado en el Mu’yam al Kabir del sabio at-Tabarani.

    Hadiz Qudsi nº 14.

    El temor de Allah.

    Abu Said al Judri narró que el Profeta Muhammad sws relató que un hombre de entre los antiguos (antes de la venida del Islam) que Allah había bendecido con riqueza e hijos, cuando la muerte se acercó preguntó a sus hijos: ¿Cómo he sido como padre? Ellos contestaron: Has sido el mejor de los padres. El dijo: no he realizado buenas obras para Allah. Si El toma posesión de mí (con la muerte), me castigará, así que cuando muera, quemadme hasta que me vuelva carbón entonces aplastadme bien y esparcid (mis cenizas en el aire) en un día tormentoso.

    Dijo el Profeta sws: tomó el compromiso de sus hijos ( y murió). Ellos hicieron según su testamento y extendieron sus cenizas en el aire en un día tormentoso. Allah exaltado sea dijo: ¡Sea! Y fue nuevamente recreado ante él. Allah, Exaltado sea, le preguntó: Oh mi siervo! Que fue lo que te indujo a hacer lo que hiciste. El contestó: Fue el temor a ti (o el temor de comparecer ante ti). El Profeta sws dijo: Entonces Allah, exaltado sea lo cubrió con Su Misericordia, y repitió (el Profeta sws): No lo cubrió sino con ella (la Misericordia).


    Hadith legítimo. Transmitido por Bujari y Muslim.

    Hadiz Qudsi nº 15.
    Aquellos que aman encontrarse con Allah, Allah ama encontrarse con ellos.
    Narró Abu Hurairah ra que el Mensajero de Allah dijo:

    “Dijo Allah: Si mi siervo ama encontrarse conmigo, amo encontrarme con él.

    Y si detesta encontrarse Conmigo, Yo detesto encontrarme con él”.


    Hadit legítimo. Transmitido por Bujari y an_Nasai.

  6. #6
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    Predeterminado

    Hermano Morad, he venido leyendo lo que cuelgas pero recién leí cuando igualas los hadices, por más qudsi que sean a la palabras de Allah, y no creo que sea así.

    Allah si tiene que revelar algo pues lo hace y es.

    Salams

  7. #7
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    Predeterminado

    Cita Iniciado por Cynara Ver Mensaje
    Hermano Morad, he venido leyendo lo que cuelgas pero recién leí cuando igualas los hadices, por más qudsi que sean a la palabras de Allah, y no creo que sea así.

    Allah si tiene que revelar algo pues lo hace y es.

    Salams
    Hermana los hadices Qudsi no son Hadices de dichos del profeta, sino que es la palabra de Allah revelada a sus mensajeros.
    Hadiz Qudsi es el relato de lo que Dios dijo aunque no necesariamente en Sus palabras.

  8. #8
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    Predeterminado

    Gracias Morad por tu respuesta pero no entiendo

    Te refieres a mensajeros anteriores? Sino, porque no están en el Corán?

    Salams

  9. #9
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    Cita Iniciado por Cynara Ver Mensaje
    Gracias Morad por tu respuesta pero no entiendo

    Te refieres a mensajeros anteriores? Sino, porque no están en el Corán?

    Salams
    Perdon hermana me equivoque son revelados a Muhammad (sas) y fueron registrados segun como los narro el(sas).

  10. #10
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    08 feb, 09
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    Predeterminado

    Salam hermano:
    Gracias y muy importante estos hadices de los cuales he tenido muchas referencias pero no la oportunidad de leerlos. ALLAH te recompense

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