Tema: Por qué no rezan hombres y mujeres juntos en la mezquita

  1. #181
    Fecha de Ingreso
    19 oct, 09
    Mensajes
    355

    Predeterminado

    Salaam

    Y dale con las fotos!!!!!!

    No demuestran nada, ni demuestra nada si despues de tomar las fotos se formaron hecatombes o no se formaron.

    Tampoco demuestra nada que no sean prácticas extrañas a la Ummah que sean correctas o no, pues en Sudan se extirpan sexos femeninos y un islamofobo podría decir, que no es algo tan extraño a la Ummah.

    Las fotos, las prácticas, las tradiciones, etc.....no demuestran nada de nada!!!!!!!!

    En España se hacen desfiles de modelos en bikini y me da igual si despues de los desfiles se hacen hecatombes o no se hacen o si tomamos fotos de eso o no,

    LO UNICO QUE DEMUESTRA SI ALGO ES HALAL O HARAM ES UN DALIL.

    Allah maak

  2. #182
    Fecha de Ingreso
    19 sep, 08
    Ubicación
    Noruega
    Mensajes
    2,440

    Predeterminado

    Como ya lo has repetido varias veces, lo más probable es que las fotos no las pongan para convencerte de nada a ti.
    En cuanto a las evidencias que reclamas, lo mejor es que te repases todo el hilo y encontrarás hadices al respecto. Creo recordar que hay hasta una cita coránica.
    Cosa que no se puede decir de quien sostiene la opinión de que varones y mujeres no pueden compartir salat en la mezquita, ya que las únicas evidencias presentadas son opiniones de ulama.
    Última edición por maite; 12/01/2010 a las 08:55
    Al-làh es la Luz de los cielos y de la tierra. La parábola de Su luz es como un nicho que contiene una lámpara; la lámpara está en cristal, el cristal [brilla] como una estrella radiante: que se enciende gracias a un árbol bendecido --un olivo que no es del este ni del oeste --cuyo aceite casi alumbra aunque no haya sido tocado por el fuego: ¡luz sobre luz! (Corán 24:35)

  3. #183
    Fecha de Ingreso
    19 oct, 09
    Mensajes
    355

    Predeterminado

    Salaam

    Pues tienes razón, toda opinión de cualquier Ulamah es sólo una opinión y sólo deben aceptarse los Dalil del Quran y los hadices, como las fuentes de la religión.
    Las fotos, creo que si que las ponen para justificar algo (normalidad, corrección, cotidianedad, etc....), pero si es que ellas no lo hacen por eso, entonces disculpad.
    Sea como sea lo que sale en esas fotos (o en todas las demás) será válido si podemos dar un dalil de lo que se hace en la foto, lo hacían las 3 primeras generaciones de musulmanes).

    Los Dalil que se den del Quran tienen que ser literalistas, es decir sin interpretación, pues toda interpretación es ya tendenciosa, y los dalil del hadiz deben ser literalistas y en su significado aparente, sin interpretación alguna.

    Lo que veamos literal de los dalil, eso es una seguridad de Allah y lo que no sea literal ya no es seguro.

    Si alguien nos da un dalil que va en contra de nuestra visión o de nuestra ideología es obligatorio dejar nuestra ideología y seguir el dalil literalista, y no hay que seguir la opinión de ningun Ulamah ciegamente.

    En conclusión todo lo que hacemos debe tener la confirmación que era hecho idéntico a como lo hacían, cómo vivían y las creencias que tenían las 3 primeras generaciones de musulmanes, en términos del Din.
    Sinó diremos que es una biddah.

    Allah maak

  4. #184
    Fecha de Ingreso
    19 sep, 08
    Ubicación
    Noruega
    Mensajes
    2,440

    Predeterminado

    Digo que las fotos no las deben de poner para convencerte a tí. Lo que convenza a los demás pues eso es cuestión de los demás.
    En cuanto a los hadices y citas coránicas, tu mismo puedes analizar, entre los que hay expuestos, si son lo suficiente literales para tu gusto.
    No estaría de más un dalil, por tu parte, lo suficientemente literal, que pruebe que la segregación de sexos en las mezquitas es algo querido por el Creador y praticado en tiempos del Profeta.
    Al-làh es la Luz de los cielos y de la tierra. La parábola de Su luz es como un nicho que contiene una lámpara; la lámpara está en cristal, el cristal [brilla] como una estrella radiante: que se enciende gracias a un árbol bendecido --un olivo que no es del este ni del oeste --cuyo aceite casi alumbra aunque no haya sido tocado por el fuego: ¡luz sobre luz! (Corán 24:35)

  5. #185
    Fecha de Ingreso
    04 oct, 08
    Mensajes
    6,055

    Predeterminado

    Cita Iniciado por Abrahan Ver Mensaje
    Salaam

    Pues tienes razón, toda opinión de cualquier Ulamah es sólo una opinión y sólo deben aceptarse los Dalil del Quran y los hadices, como las fuentes de la religión.
    Las fotos, creo que si que las ponen para justificar algo (normalidad, corrección, cotidianedad, etc....), pero si es que ellas no lo hacen por eso, entonces disculpad.
    Sea como sea lo que sale en esas fotos (o en todas las demás) será válido si podemos dar un dalil de lo que se hace en la foto, lo hacían las 3 primeras generaciones de musulmanes).

    Los Dalil que se den del Quran tienen que ser literalistas, es decir sin interpretación, pues toda interpretación es ya tendenciosa, y los dalil del hadiz deben ser literalistas y en su significado aparente, sin interpretación alguna.

    Lo que veamos literal de los dalil, eso es una seguridad de Allah y lo que no sea literal ya no es seguro.

    Si alguien nos da un dalil que va en contra de nuestra visión o de nuestra ideología es obligatorio dejar nuestra ideología y seguir el dalil literalista, y no hay que seguir la opinión de ningun Ulamah ciegamente.

    En conclusión todo lo que hacemos debe tener la confirmación que era hecho idéntico a como lo hacían, cómo vivían y las creencias que tenían las 3 primeras generaciones de musulmanes, en términos del Din.
    Sinó diremos que es una biddah.

    Allah maak

    ¿Esa primera persona plural que emplea a quién representa? ¿usted y a quién más?


    Salam
    Boicot a los ocupantes de Palestina
    http://foro.webislam.com/showthread.php?t=837

    ----------

    A las aladas almas de las rosas
    del almendro de nata te requiero,
    que tenemos que hablar de muchas cosas,
    compañero del alma, compañero.

  6. #186
    Fecha de Ingreso
    31 mar, 09
    Ubicación
    España
    Mensajes
    1,509

    Predeterminado

    Pues yo me hago la misma pregunta... tú y quién más??


    Y por favor, ya que ha quedado clarísimo que para tí y alguien más por ahora indefinido, sólo es aceptable un dalil... por favor!!! traenos ese dalil que demuestra que es haram que hombres y mujeres recen en un mismo espacio!! que parece que te guardas algo...! venga a hablar del dalil, el dalil, el dalil... pues trae el dalil para que todos podamos verlo.


    Salam

  7. #187
    Fecha de Ingreso
    25 sep, 08
    Mensajes
    180

    Predeterminado

    Lo que no entiendo yo es esa insistencia por pedir el dalil cuando ya se le ha dado unas cuantas veces. Por lo visto hay quien pregunta sin leerse las respuestas y sin dar ni un dalil de lo contrario. ¡Qué poca coherencia!

    No me resisto a poner unas fotos más. Me encantan!!!!!

    Por cierto, Abrahan, ¿conoces las asbab al nuzul de la sura 4 An Nisa aya 20?
    Imágenes Adjuntadas Imágenes Adjuntadas

  8. #188
    Fecha de Ingreso
    25 sep, 08
    Mensajes
    180

    Predeterminado

    A ver si ahora salen bien:








  9. #189
    Fecha de Ingreso
    01 oct, 08
    Mensajes
    3,659

    Predeterminado

    Y bueno, Abrahan, supongo que ya habrás tenido tiempo de investigar las evidencias. ¿Cuál es tu posición en el tema que nos ocupa?
    Boicot a los ocupantes de Palestina
    http://foro.webislam.com/showthread.php?t=837

  10. #190
    Fecha de Ingreso
    04 oct, 08
    Mensajes
    6,055

    Predeterminado

    Sí, las fotitos tienen guasita. Y la tienen sobre todo porque resulta que quienes están ahí revueltos, a juzgar por los atuendos, no parecen ser esos(as) detestables "liberales" locos por la modernidad y la "innovación", sino más bien musulmanes "de los de toda la vida". ¡Quién lo iba a decir! Y eso viene a demostrar que el pretendido rigorismo y "pureza" que pretenden embutir algunos a todo el mundo sólo existe tan en blanco y negro en su monocolor cabeza. Eso viene a demostrar también que parece que hay multitudes musulmanas que no se ven empujadas al abismo de la promiscuidad al verse en medio de un mar de traseros de distinto sexo. En resumen parece que hay musulmanes "de toda la vida" que consiguen ser persones normales y para las que la existencia de dos sexos en la raza humana no sume en la tribulación y el peligro de perdición hasta en los lugares mas santos.

    Como dijo aquel: ¡Toma del frasco, Carrasco!

    Vamos que los de las filas disociadas por sexo en las mezquitas no va ara nada nadita, por la cuestión de los encantos, sino por cuestiones de orden práctico y de hermandad. Y esto de la hermandad yo no tengo ningún hadiz ni nada para apoyarlo, pero ¿que se conoce mejor que lo que se ha experimentado?

    Advierto que entre las fotos puestas por la hermana Umm Salama, predominan las que se han tomado en lugares a la intemperie o con tránsito, es decir, donde sería quizás poco hacedero ponerse a configurar filas monosexo, porqeu resultaría un caos. Sabiamente la gente se enfila sin problemas y armonía, como se ve.

    En una mezquita establecida y organizada, se pueden establecer las filas con más orden y disciplina, pero a la vista está que para que en todo esto no hay para clamar ni ¡herejía! ni! innovación! ni ¡anatema! y que el sentido común, que es patrimonio general de todas las gentes independientemente de su erudición, y el cumplimiento estricto de los ritos musulmanes no están ni reñidos ni distantes.

    Salaam
    Boicot a los ocupantes de Palestina
    http://foro.webislam.com/showthread.php?t=837

    ----------

    A las aladas almas de las rosas
    del almendro de nata te requiero,
    que tenemos que hablar de muchas cosas,
    compañero del alma, compañero.

Etiquetas para este Tema

Permisos de Publicación

  • No puedes crear nuevos temas
  • No puedes responder temas
  • No puedes subir archivos adjuntos
  • No puedes editar tus mensajes
  •