Página 4 de 4 PrimerPrimer 1234
Resultados 31 al 38 de 38

Tema: Centro Sufi en Barcelona

  1. #31
    Fecha de Ingreso
    06 nov, 10
    Ubicación
    Barcelona
    Mensajes
    73

    Predeterminado

    Cita Iniciado por yunus Ver Mensaje
    Alguien me puede decir donde hay un centro Sufi en Barcelona
    Salam aleikum, Yunus,

    Imagino que hace mucho encontraste respuesta, pero como no hay evidencia de ello en este hilo (que cobró vida propia y siguió extraños caminos), te remito a la web del Instituto de Estudios Sufíes de Barcelona.

    También la Orden Sufí Naqshbandi organiza actividades en Barcelona. Aquí encontrarás los datos de contacto: http://www.naqshbandi.org.es/CentroBarcelona.htm

  2. #32
    Fecha de Ingreso
    02 mar, 09
    Mensajes
    4,029

    Post

    Cita Iniciado por mariayala Ver Mensaje
    Salam aleikum, Yunus,

    Imagino que hace mucho encontraste respuesta, pero como no hay evidencia de ello en este hilo (que cobró vida propia y siguió extraños caminos), te remito a la web del Instituto de Estudios Sufíes de Barcelona.

    También la Orden Sufí Naqshbandi organiza actividades en Barcelona. Aquí encontrarás los datos de contacto: http://www.naqshbandi.org.es/CentroBarcelona.htm
    Haz un estudio "etnográfico"

    Cordiales estudios.

  3. #33
    Fecha de Ingreso
    27 mar, 11
    Mensajes
    719

    Predeterminado

    Salam Alaykum

    El Sufismo o Tasawuf es la Universidad espiritual. Realmente son pocos los que alcanzan este nivel espiritual aunque hayan muchos que presumen de serlos y otros por tener una ignorancia absoluta lo niegan. Como el niño que no comprende las cosas de los adultos y acaba alejándose de estos.

    La Mayoría de los sabios más relevantes que han pasado por este mundo han sido de tendencia Sufi, y en la mayoría de los casos lo han guardado en la discreción. Porque el sufismo no es otra cosa que combatir las malas tendencias y adquirir las buenas cualidades y asegurarse en todo momento de la intención de todas las obras. Es una ciencia que Dios concede a quien quiere...

    Pero antes hay que entrar por la puerta, es decir:
    -La Sharia (Ley de Dios) El Qur´an.
    -Imitar al Profeta (saw) en la medida de lo que podamos.
    -Y después y con el tiempo podremos ser aspirantes a ese nivel espiritual que el Tasawuf nos puede conceder. Insha Allah


    Salam

  4. #34
    Fecha de Ingreso
    27 mar, 11
    Mensajes
    719

    Predeterminado

    Tenga en cuenta que Imam al-Shafi`i también habló de su deseo de no
    tener una sola letra de todas sus obras atribuidas a él, independientemente
    de su tema. La actitud hacia el Sufismo de Al-Shafi`i era tan estricta como
    con Kalam, y ambos lo elogió y denigró su abuso a manos de sus corruptores.

    En la crítica de este último dijo:
    -"Nadie se convierte en un sufí de la mañana a menos que él termina un imbécil al mediodía”.

    Mientras que por otra parte, declaró en su Diwan:
    - "Ser al mismo tiempo un Faqih y un sufí."

    En La Meca Imam al-Shafi`i era el estudiante de Ibn Iyad Fudayl.
    Imam al-Nawawi en su Bustan al-`Arifin fi al-Zuhd wa al-Tasawwuf (" El jardín de los gnósticos en el ascetismo y Sufismo ") narró de al-Shafi`i el dicho:
    -Una importante contribución de Imam al-Shafi`i en las bases de la Ley era su división de innovación (al comprador-a) en buenos y malos sobre la base de `Umar Ibn Jattab, palabras sobre el tarawih o congregacional oracion de la noche superflua en el mes de Ramadán:
    - "¡Qué bien la innovación en esto!"

    Harmala narró que Imam al-Shafi`i concluyó:
    -" Por lo tanto, cualquiera que sea la innovación se ajusta a la Sunna es aprobado (Mahmud), y lo que se opone a él es abominable (madhmûm)”.

    Salam

  5. #35
    Fecha de Ingreso
    08 oct, 08
    Ubicación
    Barcelona
    Mensajes
    1,356

    Predeterminado Assalam

    Cita Iniciado por chemlal Ver Mensaje

    Pero antes hay que entrar por la puerta, es decir:
    -La Sharia (Ley de Dios) El Qur´an.
    -Imitar al Profeta (saw) en la medida de lo que podamos.
    -Y después y con el tiempo podremos ser aspirantes a ese nivel espiritual que el Tasawuf nos puede conceder. Insha Allah


    Salam
    Pues si hermano, antes hay que entrar por la puerta. De nada sirve leer y decir, si no se practica.

    Añado que las maneras de aumentar nuestra espiritualidad y acercarnos a Allah swt es mediante el Salat, el Dhikr de Allah swt, las buenas acciones. Primordial.

    Luego también los modales, el adab en general, la paciencia y confiar en Allah swt. Porque, quien confia en Allah swt a Él le basta(Qur'an).

    Asi que mucho salat, dhirk y competir en las buenas acciones..

    Assalam.
    ínna llâha wa malâ:ikatahu yusallûna ‘alà n-nabí*
    yâ: ayyuhâ l-ladzîna â:manû sallû ‘aláihi wa sallimû taslîma*

    (Ciertamente, Allah y sus ángeles bendicen al Profeta. ¡Oh, vosotros, los que habéis abierto vuestros corazones a Allah! bendecidlo y saludadlo con frecuencia.)

  6. #36
    rochon-fuin-223 Guest

    Predeterminado

    Cita Iniciado por aliyasin Ver Mensaje
    brr, as salam alaykum,

    Hay un islam basado en el aquida del Ahl as-sunna wal yamma de los cuatro madhab (maliki, hanafi, shafii y hanbalí), moderado y opuesto a la opresión. Luego hay otro que pretende fundarse en una pseudociencia de la evidencias, pero es evidente que no lleva a ningún sitio. Y si acusan de algún defecto a los demás, ese suele ser el peor defecto que ellos tienen...

    Salam
    Tiene narices la cosa. Aliyasin critica a los que critican, y os quedáis callados, o aborregados, sometidos sin protestar. ¿Él sí puede pero los demás no?.

  7. #37
    rochon-fuin-223 Guest

    Predeterminado

    Cita Iniciado por BIBERS Ver Mensaje
    Hermano,
    Refelcciona y piensa en el utlimo dia.
    Ten mucho cuidado con estos grupos.
    y recuerda que el Islam está basado en el Quran y el Hadith, no aceptes nunca nada de lo que no te den prueba sobre el Quran y el Hadith y no sigas a personas aji, sigue a Allah subhana wa t'ala y su Profeta saws.

    Salam alikom
    Pero vamos a ver, si eso es así, ¿en qué parte del Corán está escrito que BIBERS tiene la razón?. ¿No se trata de encontrar la prueba en el Corán?, ¿dónde habla el Corán de a quién hay que hacer caso?. ¿POR QUË SOIS TAN POCO CRÏTICOS Y OS TRAGÄIS TODO LO QUE OS DAN PORQUE SÍ?.

  8. #38
    rochon-fuin-223 Guest

    Predeterminado

    Cita Iniciado por chemlal Ver Mensaje
    Salam Alaykum

    El Sufismo o Tasawuf es la Universidad espiritual. Realmente son pocos los que alcanzan este nivel espiritual aunque hayan muchos que presumen de serlos y otros por tener una ignorancia absoluta lo niegan. Como el niño que no comprende las cosas de los adultos y acaba alejándose de estos.

    La Mayoría de los sabios más relevantes que han pasado por este mundo han sido de tendencia Sufi, y en la mayoría de los casos lo han guardado en la discreción. Porque el sufismo no es otra cosa que combatir las malas tendencias y adquirir las buenas cualidades y asegurarse en todo momento de la intención de todas las obras. Es una ciencia que Dios concede a quien quiere...

    Pero antes hay que entrar por la puerta, es decir:
    -La Sharia (Ley de Dios) El Qur´an.
    -Imitar al Profeta (saw) en la medida de lo que podamos.
    -Y después y con el tiempo podremos ser aspirantes a ese nivel espiritual que el Tasawuf nos puede conceder. Insha Allah


    Salam
    La Sharia: muy bien. PERO primero tómense las debidas precauciones de tolerancia y crítica. ¿Cómo se explica que una Ley no haya sido expresada en palabras suficientemente claras y que tenga que ser interpretada sólo por unos pocos, como los Ayatolás?. ¿Cómo es posible que algo se pueda interpretar por dos expertos y sabios religiosos dando lugar a conclusiones DIFERENTES e incluso OPUESTAS muchas veces?.

    Después el Profeta, de acuerdo, pero, ¿cómo es posible que de nuevo dos sabios distintos den versiones DISTINTAS sobre el significado de lo que "hizo" el Profeta o sobre lo que dijo el profeta?. Por ejemplo, si hay que taparse quello que provoca al hombre, ¿cómo es posible que haya que taparse el pelo si a lo mejor lo que llama la atención es su vaquero ajustado?, y si su pelo no excita a nadie porque es feo pero sí sus pies con sandalias, ¿por qué ha de cubrir su pelo?... ¿No os parece que a veces determinados líderes religiosos toman a los musulmanes ávidos de aprender y ávidos de amor de hermano como si fueran idiotas?, ¿por qué no respetan más a los musulmanes aplicando más sentido común a la hora de interpretar?.

    Esas son mis grandes dudas, gracias.

Permisos de Publicación

  • No puedes crear nuevos temas
  • No puedes responder temas
  • No puedes subir archivos adjuntos
  • No puedes editar tus mensajes
  •