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Tema: ¿Qué es la igualdad en el islam?

  1. #1
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    Predeterminado ¿Qué es la igualdad en el islam?

    que significado tiene el concepto de la igualdad en el Islam.

    ah! y salam a todos.

    Ahora si amigo administrador puedes corregir el título: que significado tiene el concepto de la igualdad en el Islam.

    atte. aasilva

    PD. y porque no contestan a una pregunta bien planteada ¿AH?.

    salam
    Última edición por AAsilva; 29/03/2009 a las 19:45 Razón: la razón es porque esta en mi derecho.

  2. #2
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    Predeterminado Salam aleikum

    Salam

    Pero aasilva, primero deberías decir porque piensas el "no a la libertad" a la mujer dentro del Islam, poner ejemplos, etc....

    En segundo lugar, no entiendo eso de las castas, porque en el Islam no hay castas.
    Te refieres a hombre-mujer?
    o sea casta es genero?

    salam

  3. #3
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    Predeterminado

    -Tampoco entiendo yo eso de las castas, que yo sepa ''castas'' solo las hay en la India.

    - En el islam no hay machismo, de eso ya se encarga el hombre pero ya te digo que nuestra religión no es machista

    -En el islam tanto hombres como mujeres son iguales puesto que así lo dice Allah en el Corán.

    -Sobre la ''no libertad'' te puedo asegurar que tanto los hombres como las mujeres pueden sufrirla por que en las sociedades islámicas siempre se tiene mucho cuidado con que hacen los jóvenes y demás.... En caso de que fueran adultos pues entonces no entendería esa ''no libertad''.

    - Volviendo al tema de la juventud a veces es por que los padres ''entrenan'' de una manera determinada a sus hijos, recordemos que normalmente siempre seguimos el modelo de nuestros progenitores así que si me enseñan que no le tengo que dar la mano a un hombre o a una mujer pues al fianl se me acaba quedando en la cabeza.

    -Lo dicho. El machismo en las sociedaddes islámicas es un problema de la sociedad no del islam.

    Salam.

  4. #4
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    Predeterminado

    AAsilva Hola…

    No soy musulmán y fui criado en el catolicismo.

    Si le preguntas a un musulmán sobre aquellas cosas que a los “occidentales” no les gustan de lo que hacen muchos musulmanes, te dirán que eso no es problema del Islam sino de las sociedades en las que algunos hombres que se proclaman islámicos se comportan de una manera poco conforme con el Corán.
    Pero si le preguntas a un cristiano sobre aquellas cosas perversas que hacen muchos cristianos, te dirán que eso no es problema del mensaje de Cristo sino de las sociedades en las que algunos hombres que se proclaman cristianos se comportan de una manera antievangélica.

    Y ambos, musulmanes y cristianos, tienen razón y no la tienen.

    Tienen razón en cuanto a que la esencia del Corán y la esencia del mensaje de Cristo trasmiten un mensaje de amor, de compasión, de tolerancia, de igualdad, etc.

    Pero resulta que después hay hombres que se proclaman musulmanes o cristianos y que actúan de manera opuesta a la que deberían comportarse.

    Y el nudo del problema (y que, me parece, es lo que te ha llevado a poner este mensaje) es que aquellos que traicionan la esencia de sus religiones no son denunciados con claridad por quienes se comportan de una manera “verdaderamente coránica” (si se me permite decirlo de esa forma) o cristiana.

    Por ejemplo, ese personaje nefasto que es el Papa Ratzinger, en su famosa conferencia de Ratisbona, acusó al Profeta Muhammad de “extender su religión con la espada”, lo que era una falsedad.
    Pero, además de nefasto, Ratzinger es una persona inteligente que sabía que no podía decir semejante mentira sin que los musulmanes le saltaran a la yugular, y por ello dijo que eso lo había dicho un emperador de la antigüedad, en una típica conducta de “tirar la piedra y esconder la mano”.
    Sin embargo y pese a la gravedad de las mentiras de Ratizinger, no hubo prácticamente nadie dentro del catolicismo (y mucho menos dentro de sus jerarquías) que dijera con todas las letras que Ratzinger era, además de deshonesto intelectualmente, un provocador al servicio de los que quieren la Guerra de Civilizaciones entre Occidente y el Islam.

    Entonces, si cualquier musulmán me dice que los cristianos decimos mentiras sobre el Profeta Muhammad, deberé aceptar esa acusación y limitarme a señalarle que yo no comparto ese criterio pero que el Cristianismo en su conjunto tolera con toda tranquilidad que su máxima autoridad, el Papa Ratzinger, cometa el pecado de mentir agraviando al Islam.

    Como ejemplo del lado musulmán tenemos a Arabia Saudita cuyo régimen de gobierno, estrechamente ligado a su visión religiosa del Islam, tiene conductas que, en mi opinión, son muy poco coránicas ya que, por ejemplo, no permiten que judíos y cristianos desarrollen su actividad religiosa en ese país pese a que, según las indicaciones del Profeta Muhammad, judíos y cristianos son “Gente del Libro” ( de la Biblia) y deberían ser respetados.
    Pero, al igual de lo ocurrido en el catolicismo (con las estupideces de Ratzinger sobre el Profeta Muhammad), no se ve al resto de los musulmanes del mundo denunciando al régimen saudí como poco fiel a las instrucciones de Alláh.

    Entonces, así como hay sacerdotes y laicos católicos que apoyan a dictaduras militares que secuestran torturan y asesinan en nombre de la "sociedad occidental y cristiana" (sin que la mayoría de los católicos se escandalice y los denuncie), también hay musulmanes que cometen crímenes de honor, ahorcan homosexuales y persiguen a gentes de otras religiones en nombre del Islam (sin que la mayoría de los musulmanes se escandalice y los denuncie).

    En síntesis, creo que el conjunto de los católicos (y especialmente su jerarquía) tiene un “espíritu de cuerpo” con el Papa Ratzinger y no se atreve a denunciar sus tropelías poco evangélicas.

    Y, de la misma manera, creo que el conjunto de musulmanes y, especialmente, sus jerarquías, tienen un “espíritu de cuerpo” con el reino de Arabia Saudita y su peculiar interpretación de lo que es el Islam.

    Y ello se entiende.

    Porque cuando hubo un judío se atrevió a denunciar a la jerarquía del judaísmo de su época y dijo cosas tan duras como que eran “sepulcros blanqueados”, terminó crucificado (me refiero a Jesús de Nazareth).

    No es frecuente encontrar personas con el coraje de morir por sus creencias, pero menos frecuente es encontrar personas que se animen a denunciar como infieles a aquellos que (en el nombre de una religión común a todos ellos) hacen cosas contrarias a esa religión.

    Un saludo

    Jorge Aldao
    Última edición por Jorge Aldao; 28/03/2009 a las 01:32 Razón: corregir error de sintaxis y añadir idea

  5. #5
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    Predeterminado

    AAsilva…

    Una cosa más.
    Yo puedo decir lo que digo de la Iglesia Católica porque ya estoy prácticamente fuera de ella. Pero hace unos años, cuando eran un católico ferviente, me hubiera costado mucho decir lo que dije.

    Y es probable que, si me convirtiera al Islam, me costaría mucho decir lo que dije de los musulmanes.

    Cuando uno está metido dentro de una religión cuesta mucho analizarla con objetividad y los que lo hacen deben pagar costos muy altos por ello.

    Un saludo

    Jorge Aldao

  6. #6
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    Predeterminado

    Por si no os habeis dado cuenta, el usuario que inició el hilo, ha modificado su pregunta, con lo cual, las respuestas quedan un poco raras.

  7. #7
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    Predeterminado Salam aleikum

    Salam

    es verdad ha modificado su pregunta.

    ¿Que significado tiene la igualdad respecto a que?

    Si es una pregunta filosofica no?

    que responda un scholar del Islam.

    salam

  8. #8
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    Predeterminado

    La pregunta es un poco ambigua así que, en espera de que nos la clarifique un poco, me voy a comentar lo que se ha escrito.

    Jorge, aunque Hussein te da la razón en tu planteamiento, como yo no estoy de acuerdo con Hussein ya que, aunque ambos musulmanes, nuestra comprensión del islam es muy distinta, pues no te doy la razón. En concreto con el tema del país de los Saud hay hasta un hilo en el que debatimos acerca de si es modelo de país islámico o no.
    Verás no sé si los cristianos serán o no críticos con lo que hacen sus líderes, en concreto los católicos deben obediencia al Papa. Pero eso no ocuerre en el islam. En teoría carecemos de jerarquías religiosas por lo que la crítica está al orden del día. Eso en cuanto al tema relgiososo que si nos vamos al político, ni te cuento.
    Incluso aquellos musulmanes que sí otorgan autoridad religoisa, no se ven libres de la crítica por el resto.
    El ejemplo que has puesto de Arabia Saudita: a Hussein le parece bien porque él es salafi, pero te aseguro que todos los shías, sufis, librepensadores, etc. son tremendamente críticos con el régimen de Arabia Sudita.
    Lo mismo si analizáramos Iran: A los shías les parecería bien (aunque no a todos) pero los sunnis, slafis, sufis, librepensadores,etc. son tremendamente críticos con el régimen de los ayatolas. Y así con todo.
    Lo que ocurre es que, muchas veces, estamos tan ocupados defendiéndonos de los ataques externos, que no podemos dedicarnos mucho a la autocrítica. Pero existe y es feroz.
    Boicot a los ocupantes de Palestina
    http://foro.webislam.com/showthread.php?t=837

  9. #9
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    Predeterminado

    Tienes razón Maite...

    Pienso que Aasilva ha manejado mal el asunto (desde mi perspectiva) ya que debería haber abierto un nuevo hilo para su nueva pregunta.
    Pienso que nadie está obligado a confirmar (cada vez que entra en cada hilo) si se han producido modificaciones sustanciales en cada uno de los mensajes.
    Pienso que la edición es un derecho limitado a hacer pequeños ajustes que mejoren la redacción o perfeccionen un concepto.
    Cambiar por completo un mensaje, dejando "colgados de la palmera" a los que de buena fe intentamos darle una respuesta a AAsilva, es por lo menos una descortesía hacia todos aquellos que le respondimos.
    Y lo escrito por AAsilva: Razón: la razón es porque esta en mi derecho. me parece una respuesta inmadura y caprichosa.
    Si AAsilva busca que le aclaren sus dudas, debería comenzar por no abusar de los derechos que le otorga el formato del foro y respetar a quienes participamos.

    Es cierto que tratando de no prejusgar, se pudiera deber a que AAsilva no tiene experiencia en foros.

    Pero, en ese caso, razon de más para no comportarse como "un elefante en bazar" y comenzar por leer muchos mensajes y aprender de ellos cuales son los comportamientos más usuales.

    Un saludo

    Jorge Aldao

  10. #10
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    Predeterminado

    Cómo dice María, hay un tema abierto sobre Arabia Saudita, así que os muevo allí los mensajes que tratan únicamente de este tema para debatir aquí sobre la igualdad en el islam.

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