Tema: Homosexualidad

  1. #491
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    Predeterminado Homosexualidad en el islam

    No se si este es el subforo adecuado para poner este hilo, si no es así que los moderadores me disculpen y lo muevan al subforo adecuado.


    ¿Que posturas hay en el islam ante la homosexualidad? Siendo el islam como es una religión con multitud de vertientes, supongo que las habrá de posturas más tolerantes y menos tolerantes con el asunto. No solo querria saber si está aceptada o no la homosexualidad(en principio supongo que no está aceptada en ninguna de las ramas principales del islam), si no también hasta que punto está mal visto o qué medidas se toman.

    Estoy en este foro para conocer una cultura que desconozco en gran cantidad así que disculpad si la pregunta tiene una respuesta obvia porque la desconozco.

    Un saludo

  2. #492
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    01 oct, 08
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    Predeterminado

    Puede ser un poco fatigoso leerse 50 páginas de comentarios, pero te aseguro que también lo es, volver a repetir los argumentos.
    Boicot a los ocupantes de Palestina
    http://foro.webislam.com/showthread.php?t=837

  3. #493
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    07 oct, 08
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    Predeterminado

    Cita Iniciado por Maria Ver Mensaje
    Puede ser un poco fatigoso leerse 50 páginas de comentarios, pero te aseguro que también lo es, volver a repetir los argumentos.
    Salam Maria,

    Si es muy fatigoso volver a repetir los mismos argumentos, pero hay gente que entra el primer día y zas, quieren que les respondan unos temas que se han tratado hasta la saciedad, en vez de entrar y leer un poco y tener paciencia se lanzan a la piscina, cuando la piscina está llena a rebosar

    En fin hay que tener paciencia, eso si por parte de todos, de los que entran y los que ya estamos aquí.

    Habría que poner una etiqueta que diga: "Por Favor antes de participar repase los hilos ya existentes".


    salam
    “El fenómeno del Libro Sagrado (Al-Qu`rân) regla de vida de este mundo y guía más allá de él (...) es la compresión del sentido verdadero del Libro. Pero el modo de comprender está condicionado por el modo de ser del que comprende y, recíprocamente, el comportamiento interior del creyente está en función de su modo de comprender.”. Henry Corbín. Historia de la Filosofía Islámica. Editorial Trotta. 1994 Madrid. pp. 19

  4. #494
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    05 sep, 09
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    Predeterminado

    Ignoro por que derroteros habrán seguido vuestras divagaciones desde la última vez que estuve en este tema. Legislar desde un único estado espiritual, mental, corporal es absurdo.

    Decir homosexualidad sí, es decir que el modelo de hombre, El Mensajero, es homosexual o que un creyente ha de permanecer en el estado de desarrollo en el que se encuentra sin seguir avanzando en el ilimitado camino del conocimiento.

    Decir homosexualidad no, es decir que los hombres en diferentes estados de desarrollo han sido excluido del Templo o que se es ignorante o pastor o Al lah.

    Los argumentos de las chicas son magistrales.

    (besito virginal a todas ellas)

    La Alima de mi Alim pregunta acerca de porque los ulemas han llegado a cierta conclusión. Ojala ensueñe la respuesta o le sea revelada o la vea en los signos de la creacion desplegándose ante sus bellos ojos, dulces y misteriosos, acerados, de mujer guerrera.

    No siento excesivos deseos de explicar asuntos relativos a la expansion del Islam, a los apostatas disfrazados con tunicas oscuras o coronas o harapos, a los falsos conversos, etc.

    Si los griegos, al convertirse al Islam, o los persas u otros pueblos, tienen en consideracion alta ese modo relacional humano. ¿Son excluidos?.

    Ya las chicas ofrecieron respuestas, el que quiera que las escuche o que se aparte de ellas, pues atacarlas a ellas es atacarme a mi y a mi no me gusta que me ataquen, me pongo nervioso y .


    GGGGGGGGRRRRRRRRRRRRRRRRRRRRR

    En cualquier caso si ya no quedan hombres en el Islam, lucharemos las yihads invisibles y sutiles, etereas, etc. los homosexuales, las chicas y el espiritu carnoso y soñador que se deleita con las bellas señoritas que se despiertan despeinadas sin saber como, ni cuando, ni donde.

    Amen, es decir OOOOOOOOOOOOOOmmmmmmmmmmmmmm.

  5. #495
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    16 mar, 10
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    Predeterminado

    Cita Iniciado por Maria Ver Mensaje
    Puede ser un poco fatigoso leerse 50 páginas de comentarios, pero te aseguro que también lo es, volver a repetir los argumentos.
    Vaya, disculpad. No sabia que fuese algo tan molesto preguntar algo ya preguntado. La pregunta que he publicado la he hecho en el foro donde creia que se iba a tratar y en el que no habia nada sobre el tema. Ahora han movido el tema aquí y me he encontrado con toda la información. No preguntaré más sobre el tema no os preocupeis.

  6. #496
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    Predeterminado

    Claro que puedes preguntar. Para eso están los foros. Pero María también tiene razón. Lo correcto es que te leas la información y si después tienes dudas preguntes. Y si no tienes dudas pero quieres comentar algo, pues adelante.
    Al-làh es la Luz de los cielos y de la tierra. La parábola de Su luz es como un nicho que contiene una lámpara; la lámpara está en cristal, el cristal [brilla] como una estrella radiante: que se enciende gracias a un árbol bendecido --un olivo que no es del este ni del oeste --cuyo aceite casi alumbra aunque no haya sido tocado por el fuego: ¡luz sobre luz! (Corán 24:35)

  7. #497
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    Predeterminado

    Cita Iniciado por humano Ver Mensaje
    Vaya, disculpad. No sabia que fuese algo tan molesto preguntar algo ya preguntado. La pregunta que he publicado la he hecho en el foro donde creia que se iba a tratar y en el que no habia nada sobre el tema. Ahora han movido el tema aquí y me he encontrado con toda la información. No preguntaré más sobre el tema no os preocupeis.
    uhí se ha picado jajajaja, una tilaaaaa
    “El fenómeno del Libro Sagrado (Al-Qu`rân) regla de vida de este mundo y guía más allá de él (...) es la compresión del sentido verdadero del Libro. Pero el modo de comprender está condicionado por el modo de ser del que comprende y, recíprocamente, el comportamiento interior del creyente está en función de su modo de comprender.”. Henry Corbín. Historia de la Filosofía Islámica. Editorial Trotta. 1994 Madrid. pp. 19

  8. #498
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    16 mar, 10
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    Predeterminado

    Cita Iniciado por maite Ver Mensaje
    Claro que puedes preguntar. Para eso están los foros. Pero María también tiene razón. Lo correcto es que te leas la información y si después tienes dudas preguntes. Y si no tienes dudas pero quieres comentar algo, pues adelante.
    Habia mirado por el foro pero no habia encontrado nada. Llevo mucho tiempo en foros y no suelo abrir temas por abrirlos. Gracias no obstante por tu comprensión.



    Aprovecho el post para lanzar una teoría. Siendo que la poligamia era una costumbre muy extendida. ¿Puede ser que las críticas en el corán solo a la homosexualidad masculina pero no a la homosexualidad femenina fuese una manera de preservar la existencia de los harenes y las orgias realizadas con ellos?

    ¿Que opinais?

  9. #499
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    16 mar, 10
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    Cita Iniciado por `Abdal-lâh Ver Mensaje
    uhí se ha picado jajajaja, una tilaaaaa
    Veo que lo de la tila te dolió. No te tomes las cosas tan a pecho hombre.

  10. #500
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    Predeterminado

    Arriba, en la barra verde, tienes un enlace que se llama buscar. Picando sobre él, te permitirá buscar mensajes y temas utilizando palabras clave. Si utilizas la opción de búsqueda avanzada, podrás afinar más los criterios de búsqueda.
    Al-làh es la Luz de los cielos y de la tierra. La parábola de Su luz es como un nicho que contiene una lámpara; la lámpara está en cristal, el cristal [brilla] como una estrella radiante: que se enciende gracias a un árbol bendecido --un olivo que no es del este ni del oeste --cuyo aceite casi alumbra aunque no haya sido tocado por el fuego: ¡luz sobre luz! (Corán 24:35)

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