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Tema: Recitación del Qur'an al Karim

  1. #31
    Fecha de Ingreso
    06 nov, 10
    Ubicación
    Barcelona
    Mensajes
    73

    Predeterminado Recitación del Qr’an

    I

    Salam aleikum,

    He estado visitando algunas webs desde las que se pueden escuchar diferentes recitaciones del Qr’an:

    La ofrecida por Webislam, que ya conoceréis bien y que me parece realmente hermosa (audio), además de contar con comentarios esclarecedores e imprescindibles para mí (texto): http://www.webislam.com/?idl=134

    Las distintas versiones ofrecidas por Assajda, una web malaya, desde la que se puede elegir entre las recitaciones grabadas por una amplia lista de mullahs, agrupados según su país de origen: http://www.assajda.com/fr/coran/. Esta web también incluye una breve presentación de cada recitador (biografía, experiencia profesional, obras publicadas, etc.), disponible en árabe, inglés y francés.

    La aplicación web de QuranExplorer, enormemente didáctica, y que, Surah a Surah, presenta de forma simultánea textos y audio, en árabe y en un idioma alternativo elegido por el usuario (el español se encuentra entre las opciones disponibles): http://quranexplorer.com/Quran/Default.aspx. Adicionalmente, puede elegirse el recitador (aunque las opciones son limitadas). Esta aplicación también disponible, bajo descarga, para dispositivos iPhone y iPad desde el siguiente link: http://itunes.apple.com/us/app/quran...451133186?mt=8


    II

    Pero haciendo este recorrido no he podido evitar plantearme algunas preguntas relacionadas con el medio y el mensaje. Deformación profesional, supongo.

    En principio, podría pensarse que sólo el mensaje, esto es, la palabra revelada por Allāh a su Profeta, es importante.

    Sin embargo, al margen de los nuevos formatos electrónicos, desde tiempos remotos, la forma de presentar este mensaje ha sido pródigamente cuidada: Desde la imbricación de caracteres y formas geométricas que cubren los muros de mezquitas, madrazas y palacios, hasta las complejas y diversas tradiciones de recitación del Qr’an.
    Así, he llegado a pensar que, dentro del Islam, la clásica distinción académica entre el medio y el mensaje, la forma y el contenido, no tuviera razón de ser. Como si el objetivo fuese someterse a Allāh no solo con el intelecto, sino con el corazón y con todos los sentidos.

    Pero, mis opiniones carecen de autoridad. ¿Qué pensáis vosotros? ¿La palabra resguardada por el Qr’an (el mensaje de Allāh) es superior a cualquiera de sus manifestaciones? O sus manifestaciones (el medio, la forma que adopta ese mensaje) son igual de importantes y por eso han alcanzado tan elevado valor espiritual y artístico?

    En muchas culturas la recitación, rítmica, musical, se ha utilizado como recurso nemotécnico, pero parece claro que la memorización no es el único objetivo en el caso que nos ocupa, pues como recuerdan Alamir y Arabiya en este mismo hilo de conversación, tras la recitación del Qr’an, con “voz dulce” y “concentración”, se oculta una forma de “adoración”.

  2. #32
    Fecha de Ingreso
    04 oct, 08
    Mensajes
    6,055

    Predeterminado

    Interesante lo que planteas mariayala.

    Creo que siempre cuando se trata de hacer llegar un mensaje,lo primero es el fondo, pero se trata también de adecuar la forma, para que eso que s quiere transmitir llegue con la mayor eficacia. Creo que una constante del arte islámico es el intento de reflejar siempre la unidad de Dios. Los arabescos, atauriques, la caligrafía, enlazada, subrayan que nada esta solo, sino que es parte de la unidad de Dios y su creación. Es incluso la forma del horado Alcorán en que cualquier punto por donde lo cojas, no es un tema o cuestión aislada, sino que siempre remite a todo al conjunto a la universalidad y a la unidad de todas las cosas. La mentalidad analítica, hecha a despiezar para conocer, contra la que por supuesto no tengo nada, en el honrado Alcorán se equilibra o compensa con ese continuo remitir a la totalidad y universalidad, con unas aleyas en las que incluso eufónicamente resuenan otras.

    Mira, no soy ninguna entendida, ni mçinmamente, son cosas que he ido leyendo y que entiendo concuerdan con lo que veo. Sin duda otros foreros podrán arrojar más luz sobre la interesante observacion que nos has puesto.

    Salaam
    Boicot a los ocupantes de Palestina
    http://foro.webislam.com/showthread.php?t=837

    ----------

    A las aladas almas de las rosas
    del almendro de nata te requiero,
    que tenemos que hablar de muchas cosas,
    compañero del alma, compañero.

  3. #33
    Fecha de Ingreso
    03 ago, 09
    Mensajes
    1,885

    Predeterminado

    Cita Iniciado por mariayala Ver Mensaje
    Pero haciendo este recorrido no he podido evitar plantearme algunas preguntas relacionadas con el medio y el mensaje. Deformación profesional, supongo.

    En principio, podría pensarse que sólo el mensaje, esto es, la palabra revelada por Allāh a su Profeta, es importante.

    Sin embargo, al margen de los nuevos formatos electrónicos, desde tiempos remotos, la forma de presentar este mensaje ha sido pródigamente cuidada: Desde la imbricación de caracteres y formas geométricas que cubren los muros de mezquitas, madrazas y palacios, hasta las complejas y diversas tradiciones de recitación del Qr’an.
    Así, he llegado a pensar que, dentro del Islam, la clásica distinción académica entre el medio y el mensaje, la forma y el contenido, no tuviera razón de ser. Como si el objetivo fuese someterse a Allāh no solo con el intelecto, sino con el corazón y con todos los sentidos.

    Pero, mis opiniones carecen de autoridad. ¿Qué pensáis vosotros? ¿La palabra resguardada por el Qr’an (el mensaje de Allāh) es superior a cualquiera de sus manifestaciones? O sus manifestaciones (el medio, la forma que adopta ese mensaje) son igual de importantes y por eso han alcanzado tan elevado valor espiritual y artístico?

    En muchas culturas la recitación, rítmica, musical, se ha utilizado como recurso nemotécnico, pero parece claro que la memorización no es el único objetivo en el caso que nos ocupa, pues como recuerdan Alamir y Arabiya en este mismo hilo de conversación, tras la recitación del Qr’an, con “voz dulce” y “concentración”, se oculta una forma de “adoración”.
    Aclarando que yo tampoco soy ningún entendido, ni por supuesto ninguna autoridad, desde mi punto de vista siempre son importantes las formas. No es lo mismo leer un ensayo histórico, que una novela en la que se exhiben los mismos hechos acompañados de un relato literario que hace su lectura más atractiva. O tampoco es lo mismo que un Eduardo Punset divulgue ciencia con ese talento innato que posee, a que lo haga cualquier otra persona. El medio es importantísimo para entender el mensaje y, de hecho, no es posible transmitir exitosamente la información sin el medio adecuado. Pero la cuestión me parece que tiene un poco más de calado, ¿porque qué son las palabras del Corán, sino un medio sublime? ¿Y el árabe, no es el medio por el que Dios nos envió su mensaje? ¿La escritura, las parábolas, el estímulo, la exhortación…? Son medios. El mensaje intrínseco del Corán está exento de palabras y conceptos humanos que no son sino vías para que nosotros entendamos. Todo cuanto rodea al Corán, son medios y formas que nos acercan a ese mensaje esencial y perenne, de modo que las diferencias entre forma y contenido se pierden desde el momento en que se hace evidente que el mismo libro del Corán al que tenemos acceso es en sí mismo un medio, y, por tanto, tan importante como el mismo mensaje; pues, sin él, sería imposible que lo aprehendiéramos racionalmente. Entendida esta íntima relación entre medios y mensaje en lo que concierne al Corán (y a todo libro, por cierto), supongo que lo demás dependerá del criterio de cada uno, lo que le atraiga, le guste o le llegue al corazón, y una recitación del Corán, por muy mala que sea siempre enternecerá el corazón del creyente musulmán.

    Salam
    يَا مُقَلِّب الْقُلُوب ثَبِّتْ قَلْبـِي عَلَى دِينك

    Boicot a los ocupantes de Palestina

    http://foro.webislam.com/showthread.php?t=837

  4. #34
    mustapha-boumous-957 Guest

    Predeterminado

    Salaam walikom wa rahmato allah.
    En mi opinion, Cheikh abderrahman sudais, Imam de mekkah, es mi favorita, seguido de al-3ajmi.
    Gracias a todos.

  5. #35
    traduccin-corn-827 Guest

    Predeterminado

    As salamu Alikum w Rahamtu Allahu w Barakatu

    Hermanos y Hermanas. Pueden leer, escuchar , entender el Corán en castellano y en una manera fácil para todo.
    Aquí
    Donde encontráis 33 de Recitadores,Videos, Corán MP3 y Traducciones de todas las Suras del sagrado Corán.

    Gracias a todos

    Salam

  6. #36
    traduccin-corn-827 Guest

    Predeterminado

    As Salamu Alikum w rahamtu Allahu w Baraktu

    Hermanos y Hermanas aquí pueden escuchar al Cheikh, Abdul Basit Abdul Samad aquí

    Gracias
    Salam Alikum

  7. #37
    traduccin-corn-827 Guest

    Post Corán recitado por Abdul Basit Abdul Samad

    As salamu Alikum
    Hola,

    Se puede escuchar y descargar Suras del Corán Sagrado , que recitado por Abdul Basit Abdul Samad " Rahmahu Allah " . Y Hay otros recitadores Como: Saad El Ghamidi , Mohammad Ayub , Muhammad Jebril , Mishary Rashid Al Afasy , Mahmoud khalil Al Hussary , Abdul Rahman Al Sudais , etc..

    Jazak Allahu Khyer Hermano

    Salam Alikum

  8. #38
    hamza10 Guest

    Predeterminado

    Salam a tod@s

    Os recomiendo este video de una recitación del Sheikh Yasser Al-Dosari de la surah ''hood'' mashallah es una pasada os aseguro que la escuchareis mas de una vez, dura menos de 5 minutos.


  9. #39
    mohamed-kadi-703 Guest

    Predeterminado

    mp3quran.net

  10. #40
    ali-mohammed-155 Guest

    Predeterminado

    <b>hola</b>

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