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Tema: No poder interpretar a Muhamed en el cine

  1. #1
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    10 ago, 11
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    Predeterminado No poder interpretar a Muhamed en el cine

    Hola quiero saber la base de la ley de no poder interpretarlo en cine, me parece, muy respetuosamente, algo un poco contradictorio ya que si la idea es llevar el último mensaje a todo el mundo y teniendo en cuenta los medios de comunicación actuales, hacer una película sobre él donde se le pueda interpretar (no como en El Mensaje) ayudaría a muchos a conocer el mensaje del Corán y la vida de Muhamed y tumbaría muchas de las ideas preconcebidas sobre el Islam en el mundo occidental...

  2. #2
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    28 may, 11
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    Predeterminado

    Salam JavierMauTo

    Hola quiero saber la base de la ley de no poder interpretarlo en cine, me parece, muy respetuosamente, algo un poco contradictorio ya que si la idea es llevar el último mensaje a todo el mundo y teniendo en cuenta los medios de comunicación actuales, hacer una película sobre él donde se le pueda interpretar (no como en El Mensaje) ayudaría a muchos a conocer el mensaje del Corán y la vida de Muhamed y tumbaría muchas de las ideas preconcebidas sobre el Islam en el mundo occidental...
    Ley, no hay ninguna, y si no hay ley no hay base.

    Pero si que hay amor y respeto.

    Cada uno ama al profeta y tiene una imagen hermosa, de él en su corazón, y para encontrar a un actor que lo interpretara en el cine tiene que tener millones de cualidades (voz, mirada, manera de andar……………………..) para satisfacer el deseo de una parte de los creyentes que lo aman, o sea, la parte que no quiere que se haga.

    Lo más importante es el mensaje, y el mensaje ha sido llevado al cine, así que porque intentar darle una imagen al profeta s.a.s que pueda causar un disgusto en el corazón de unos creyentes por ver un rostro, una manera de hablar, de andar……………, que no es lo que se estaban imaginando.

    No se trata de leyes, sino de respetar el derecho que tiene cada uno en preservar la imagen que tiene del profeta s.a.s, se trata de un amor imaginario, un amor a una persona perfecta, una persona dibujada con colores del amor en el corazón del creyente, y es muy difícil de encontrar un prototipo que le pueda interpretar, así que desde el punto de vista humanitario hay que dejar a cada uno disfrutar de esa imagen que tiene del profeta s.a.s.

    Salam
    Paz
    Hay que afirmar aceptando la confusión y el error, como posibilidades que existen relacionadas con la verdad

    Aclarar con la afirmación, explicando la verdad
    Y no negar con la afirmación, para combatir, o entrar en guerra con el error

  3. #3
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    10 ago, 11
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    Predeterminado

    Pero el hecho de que un actor lo represente en una obra o película según como oo imagina el director no tiene por que ofender ya que, como dices, cada uno se lo imagina a su manera y no veo lo malo en que dicho director simplemente comparta con otros su manera de verlo...es como si alguien pinta en un lienzo su imagen de él, no hay nada de irrespetuoso sino todo lo contrario, no crees?

  4. #4
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    28 may, 11
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    Predeterminado

    Salam JavierMauTo

    Pero el hecho de que un actor lo represente en una obra o película según como oo imagina el director no tiene por que ofender ya que, como dices, cada uno se lo imagina a su manera y no veo lo malo en que dicho director simplemente comparta con otros su manera de verlo...es como si alguien pinta en un lienzo su imagen de él, no hay nada de irrespetuoso sino todo lo contrario, no crees?
    Vamos a ver, empezaremos por hablarte que es la YAMAA, (la comunidad), en nuestra ideosincracia, la comunidad toma potestad legislativa, es decir aquello que por acuerdo de la mayoría se considera oportuno y pertinente, es una potestad del derecho consuetudinario del Islam, que legisla según las nuevas condiciones y circunstancias de la realidad de acuerdo a una necesidad de proteger los principios y asuntos capitales de la fe, que se dan en un ejercicio de la libertad humana, es decir, la yamaa tiene como función legitimar todo aspecto que defienda la perseverancia del capital humano y contenido religioso en una sociedad de cambios y nuevas libertades.

    De esta realidad viene considerado que a través del tiempo todos los seguidores de Mohammad s,a.s vienen acordando legitimo para la defensa de la fe, y sus contenidos en relación a las libertades humanas del hombre, hablamos de la libertad de expresión y de imagen.

    La misma comunidad del profeta s.a.s ha rodado una película sobra Mohammad s.a.s sin mostrar partes de su físico ¿a caso no es un mensaje para los demás, para que, por respeto, no lo hagan?

    Estas consideraciones de las libertades humanas no pueden ser en ningún modo coartadas, pero habremos de poner un lienzo separador cuando existe un conflicto de la libertad desenfrenada y los principios de la defensa de la dignidad y de la creencia que, ciertamente también son otros principios que emanan del derecho de libertad y expresión para otro gran núcleo de personas en numero y derecho.

    Dicho todo lo anterior esta bien decir que hay libertad de expresión, para expresar, en el mundo del cine, teatro o cualquier otra forma de expresar, esa libertad, pero nos olvidamos del derecho que encierra esa libertad que es el derecho a creer libremente en un contenido espiritual, sin ser menoscabado en la idea de la creencia humana.

    Se trata, en realidad, de respeto, de convivencia…y no de la libertad de imaginación… ya que cada uno es libre de hacer lo que quiera mientras que no hay una ley generalizada que se lo impida.

    Cada obra tiene un objetivo y una intención.

    El objetivo es aclarar el mensaje Divino.

    Si la intención es la aclaración, se puede hacer sin mostrar al profeta s.a.s respetando así la voluntad de toda una comunidad.

    Ahora, si la intención es provocar a los demás ignorando sus leyes internas y propias, sus deseos…o intentar demostrar que el hecho de no representar al profeta s.a.s no tiene sentido, eso es ignorar el derecho de la convivencia y ser egoísta.

    Por otra parte tienes que saber que la parte de la comunidad de Mohammad s.a.s (la que rechaza el acto), está en contra de representar a todo los profetas a.s, incluso a Jesús, en el cine.

    Cualquier acto que puede provocar odio, divisiones, ofensa…entre humanos, sin importar la religión, es un acto inhumano procedente de gente ignorante, egoísta, motivados por la fama, la riqueza, el odio, la ofensa…y este hecho ha sido bien entendido por parte del mundo cinematográfico y han optado por no representar, hasta ahora (por las consecuencias que pueda tener el acto), a Mohammad s.a.s en el cine.


    Salam
    Paz
    Hay que afirmar aceptando la confusión y el error, como posibilidades que existen relacionadas con la verdad

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