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Tema: Juzgar a un individuo es juzgar a tres almas.

  1. #1
    Fecha de Ingreso
    28 may, 11
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    742

    Predeterminado Juzgar a un individuo es juzgar a tres almas.

    Salam
    Paz

    Sabemos que todos los humanos vendrán a Dios por separados el día del levantamiento, o sea que van a ser juzgados por sus obras de uno en uno y no les va a preguntar nada sobre los demás.

    Por otra parte, cada vez que haya un juicio individual, observamos que en realidad, Dios juzga a dos almas, al alma como rey del cuerpo y el compañero inseparable (karin) que vive, por decreto divino, con el en el mismo reino.

    Esto quiere decir que cuando viene el siervo hacia Dios en realidad vienen dos:

    (Dirá su acompañante (karin): señor nuestro no fui yo quien lo extravió, sino que el estaba en un profundo extravió) Qur an 50-28

    (No discutáis ante mí, pues realmente os advertí por anticipado).
    Qur an 50-29

    Una ves que termina con el karin, saca a la mujer que cada uno lleva dentro y les mostrara el sitio, que es por merecimiento, que tienen que ocupar en el paraíso, tienen la misma recompensa por haber contribuido, los dos, en la dirección de un mismo reino:

    (Entrad en el jardín vosotros y vuestras esposas y seréis bien recibidos) Qur an 43-70

    Entonces, a la hora de juzgar a un individuo, Dios juzga en realidad a tres almas, el alma sosegada, al alma que te reprocha (tus faltas), y al alma incitadora (karin), dos de ellos tendrán el mismo sitio en el paraíso:

    (Ellos y sus esposas estarán a la sombra y sobre lechos recostados)
    Qur an 36-56

    Y el karin será guiado a su sitio que dependerá de sus actos.


    Salam
    Paz
    Hay que afirmar aceptando la confusión y el error, como posibilidades que existen relacionadas con la verdad

    Aclarar con la afirmación, explicando la verdad
    Y no negar con la afirmación, para combatir, o entrar en guerra con el error

  2. #2
    Fecha de Ingreso
    18 oct, 09
    Ubicación
    Buenos Aires - Argentina y si Dios quiere volvere a la Patagonia
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    61

    Predeterminado

    Salam!

    Es cierto que el mensajero de Alláh explico bien que no tenemos una mujer dentro sino mas bien a un "Jinn" o genio. (en terminos psiquiatricos, esto viene a significar nuestras mentiras) por ende lo que quiere decir es que Alláh (alabado sea) nos juzgara por nuestras mentiras y nuestros hechos.

    En la aleya del Misericordioso (sura 55) dice: "¿Que dones de vuestro señor negareis? Vosotros dos que tenéis la responsabilidad."

    En la misma se explica que algunos hombres comerciaban con sus jinns para obtener ciertos beneficios (mujeres, conocimiento, dinero, etc.) los mismos estan hechos de fuego y pueden ser de dos caminos. (como explica la sura de los jinns)

    Por ello es cierto que Alláh (alabado sea) nos juzgara por lo que tengamos presente en nuestros libros (izquierda y derecha).

    El Qur-an es la base de todo el universo. Una buena interpretación solo se realiza con personas que estan capacitadas para ello. Con esto quiero decir, que lo mejor es consultar siempre a un Sheij.

    Salam!

    Que el temor de Alláh este siempre en sus corazones

  3. #3
    Fecha de Ingreso
    28 may, 11
    Mensajes
    742

    Predeterminado

    Salam OskipO

    Es cierto que el mensajero de Alláh explico bien que no tenemos una mujer dentro sino mas bien a un "Jinn" o genio. (en terminos psiquiatricos, esto viene a significar nuestras mentiras) por ende lo que quiere decir es que Alláh (alabado sea) nos juzgara por nuestras mentiras y nuestros hechos.
    Me gustaría saber en que hadith explico el profeta s.a.s que no tenemos (espiritualmente) una mujer dentro.

    El demonio nos inspira, enseña, a mentir, una y otra vez, pero una vez que aprendimos, se aleja observando como el hombre hace su trabajo, o sea inventar mentiras sin la ayuda del demonio.

    http://foro.webislam.com/showthread....t=tres+estados

    En la aleya del Misericordioso (sura 55) dice: "¿Que dones de vuestro señor negareis? Vosotros dos que tenéis la responsabilidad."
    No logro localizar la ayat.

    Según lo que dices, los que deben tener la responsabilidad son el hombre y la mujer

    Cuando Dios preparo la tierra se la entrego a Adam y hawaa a.s como responsables para dirigirla y velar por su estado, el demonio tiene la tarea de llevar al hombre al fracaso, o sea que los verdaderos responsables son el hombre y la mujer.

    Espiritualmente, La tierra es como si fuera el cuerpo de Adam y hawaa a.s, como si formaran un solo reino, Iblis es como el Karin dentro de ese reino y tienen que convivir dentro del mismo reino, dos responsables que representan a Dios como khalaifa y un karin que representa al mal.

    Lo mismo ocurre el cuerpo humano, dos responsables (el hombre y la mujer) que representan a Dios como khalaifa y un karin que representa al mal.

    El Qur-an es la base de todo el universo. Una buena interpretación solo se realiza con personas que estan capacitadas para ello.
    En esto, estoy de acuerdo con usted.

    Con esto quiero decir, que lo mejor es consultar siempre a un Sheij.
    Es cierto que hay que consultar, pero no solamente con un sheik sino con todas las personas, cada uno tiene su parte de conocimiento y juntos nos complementamos y no hay que limitar el conocimiento, solamente, con lo que tiene una sola persona.

    Salam
    Paz
    Hay que afirmar aceptando la confusión y el error, como posibilidades que existen relacionadas con la verdad

    Aclarar con la afirmación, explicando la verdad
    Y no negar con la afirmación, para combatir, o entrar en guerra con el error

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