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Tema: Nuevo posibilismo fiscal para considerar la vivienda como bien social garantizado

  1. #11
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    24 jul, 10
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    El sistema de asgerias permite el posibilismo en el que es viable un sistema creditico donde los préstamos no han de verse incrementados por intereses (salvo préstamos a empresas con ciertas salvedades):


    [FONT=Comic Sans MS]-Las asgerias cuentan con cuentas de depósitos que generan intereses por tener el dinero custodiado en ellas durante tiempos marcados, intereses que habrían de repartirse entre el ciudadano o la empresa privada propietaria del dinero depositado y la asgeria.

    -La proporción de intereses que se queda la asgeria es derivada por esta a la red integral de los Fondos Comunes, no el dinero que los ciudadanos particulares o las empresas tienen en las cuentas de las asgerias. El ciudadano particular o la empresa disponen en todo momento libremente del dinero que han depositado en su cuenta de la asgeria, y de los intereses proporcionales que le corresponden.

    -La asgeria es la recaudadora de todos los impuestos, que también destina a la red integral de Fondos Comunes, junto con la proporción de los intereses que le corresponde de las cuentas de depósito de particulares y empresas.

    -El dinero del que disponen las asgerias es el proveniente de los impuestos recaudados por cada una de ellas, así como el de los intereses generados por las cuentas de particulares y empresas privadas colocadas en las cuentas de depósito, siempre en la proporción que sobre estos corresponda ser asignado normativamente a la asgeria. Estos recursos de las asgerias resultan derivados a la red integral de Fondos Comunes con la finalidad de hacer funcionar la sociedad de cooperación.

    -Esta red integral de Fondos Comunes dispone de cuentas especializadas que tienen como función intervenir en el sistema crediticio.

    -Las cuotas por los créditos concedidos a particulares se devuelven periódicamente a la asgeria sin intereses, por la razón de que cada una de estas cuotas que se va reintegrando, es derivada por la asgeria a las cuentas especializadas de la red integral de Fondos Comunes, donde se van a generar los intereses que aquella se quedará, haciéndose así innecesario aplicarlos directamente a quienes han solicitado el préstamo. Esta política crediticia puede ser igualmente aplicable a las pequeñas empresas que soliciten créditos, no así a empresas de determinado tamaño que si deberían de tener incrementos de intereses en sus deudas crediticias, a no ser que la empresa acordase compensar el pago de los intereses generados por su préstamo, por el pago a la asgeria de los intereses que normativamente le corresponderían de sus cuentas de depósito.

    -En la sociedad de cooperación, el concepto de interés tiene por tanto una conceptualización inversa a la que por el entendemos en el tiempo presente, puesto que al generarse estos estos en el entramado de los Fondos Comunes, no han de repercutir como una losa que ahoga al ciudadano, sino todo lo contrario..

    -Si durante el tiempo en que el ciudadano está devolviendo su crédito a la asgeria se genera una subida del i.p.c., esté se incrementaría sobre la cuantía sin interés que periódicamente se ha de devolver..si el sistema acaba generando i.p.c..[/
    FONT]


    Estos puntos han sido entresacados del capítulo 4.3 del enlace puesto en el post nº 8 (El sistema de intereses inversos, “La Asamblea de Gestión Solidaria o asgeria”)

  2. #12
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    24 jul, 10
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    Cambiar las premisas mentales dominantes en el tiempo presente significa desarrollar un nivel de consciencia que acepte analizar otras posibilidades de organización social, diferentes a las prevalecientes en el tiempo presente, donde se aceptan como naturales la existencia de poderes militares, redes bancarias, y la posibilidad ilimitada de acumulación patrimonial.

    La voluntad humana está homogenizada hoy en día, precisamente porque solo concibe formas de organización social edificadas a partir de aquellas tres premisas pseudo esenciales que han conformado el mundo vigente.

    Nuestra mente ha creado la injusticia y la barbarie en la que vivimos, debido a las erróneas premisas sobre las que ella se fundamenta.

    La asgeria es una propuesta para un análisis diferente de la realidad. Las nuevas premisas mentales sugeridas constituyen realizaciones tangibles, pues conllevan la materialización de otras pautas políticas, económicas, y financieras..

    La jurisprudencia es un elemento esencial en el camino de marcar nuevas formas de relaciones políticas, económicas, y financieras. Y la naturaleza de la red integral de Fondos Comunes que ha de entrelazar las distintas asgerias ha de sustanciar esas jurisprudencias. (Extracto del capítulo 5.5 del enlace puesto en el post nº 8 – El análisis de la sociedad de cooperación postulada, “La Asamblea de Gestión Solidaria o Asgeria”)



    La sociedad de cooperación postulada (asgeria) se puede visualizar alegóricamente en las complejas estructuras fisiológicas de las sinapsis neuronales, donde las neuronas alegorizan las asgerias, y los axones los Fondos Comunes que interconectan unas asgerias con otras..

  3. #13
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    24 jul, 10
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    ¿Por que es posible la concesión de créditos a personas fisicas o empresas hasta determinado tamaño sin que luego estos al ser devueltos en las cotas períodicas a la asgeria sufran "incrementio"..llámese este interés o beneficio?..

    Porque las cuotas a medida que se van devolviendo, sin incrementos salvo lo determinado por el i.p.c. anual si lo hubiere, son derivadas por la asgeria a los axones, la red integral de Fondos Comunes, y es en este entramado donde en todo caso se producirían estos incrementos al ser ingresados en cuentas especiales, incrementos que por tanto si que se quedaría la asgeria sin necesidad de repercutirlo previamente en el prestatario.

  4. #14
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    24 jul, 10
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    Ejemplo práctico del pago de cuotas de un préstamo sin incremento en la ficticia sociedad de cooperación (asgeria):


    1º. La asgeria 1 ha concedido 10 préstamos por valores diferentes, pongamos que entre 60.000 y 150.000€

    2º. Cada prestatario lo va devolviendo a la asgeria 1 en cuotas mensuales 250 y 625€, según proceda (cuotas sin incremento)

    3º. La asgeria 1 trocea cada cuota en tres partes iguales

    4º. El primer tercio lo ingresa en una cuenta de depósito a un año con un 2% de interes, el segundo tercio en otra a tres años con un 4% de interés, y el tercer tercio en otra cuenta de depósito a seis años con un 6% de interés

    5º. Al cabo de un año la asgeria 1 retira de la cuenta de depósito a un año las cuotas depositadas en esta más el 2% de interés que ha ganado por tenerlo depositado durante este período de tiempo (o retira solo una parte de estos depósitos según le convenga)



    ¿Qué necesidad hay entonces de cargar al prestatario, persona física o empresa hasta cierto tamaño, de incremento en las cuotas que devuelve a su asgeria?..

  5. #15
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    24 jul, 10
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    La asgeria obtiene beneficios de las cuotas que periódicamente le son ingresadas por los prestatarios mediante el mecanismo de fraccionar estas en tres partes e ingresarlas en cuentas de depósitos a plazo fijo a uno, tres, o seis años (por ejemplo), y obtener en base a ese tiempo de plazo fijo un beneficio respectivo del 2, el 4, o el 6% respectivamente (por ejemplo).

    La asgeria no es una entidad financiera privada ni pública, es una estructura política-económica unificada que sustituye a dos antiguas entidades, el ayuntamiento y la banca.

    Los beneficios que puede obtener esta por el interés que le generan las cuotas ingresadas por parte de los potenciales prestatarios pasan a constituir parte de los “presupuestos” que la asamblea de gestión solidaria pone al servicio del funcionamiento de la sociedad de cooperación.

    La Asamblea de Gestión Solidaria (asgeria) es una unidad político-económica, pero también se denomina de igual manera al órgano de gestión de esta estructura administrativa, de carácter asambleario, dirección colegiada y rotativa, y temporalmente limitada.

  6. #16
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    04 oct, 08
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    Es una gran idea y hay que seguir proyectándola. No sabemos a dónde nos puede llevar esta situación y habría que ir investigando posibilidades de salir adelante al margen de las estructuras estatales que, evidentemente, no están ahí para ayudar a la gente a salir adelante, sino para maniatarla.

    Salaam
    Boicot a los ocupantes de Palestina
    http://foro.webislam.com/showthread.php?t=837

    ----------

    A las aladas almas de las rosas
    del almendro de nata te requiero,
    que tenemos que hablar de muchas cosas,
    compañero del alma, compañero.

  7. #17
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    Hola Badr

    Solo es un idea que vengo desarrollando desde hace solo 22 meses, que es cuando me vino por primera vez a la cabeza. No tengo ningún conocimiento de temas econónomicos a nivel académico, así que lo que digo sobre este tema no tiene otro valor que el de provenir de ideas absolutamente personales. Por ello solo he pdodido desarrollarlo a un nivel muy básico, de acuerdo a mis posibilidades.

    Saludos


    Las asgerias, que controlan todos los recursos financieros, los ponen en común a través de la implementación de un sistema integrado de Fondos Comunes, que tejen redes de interdependencia entre todas las asgerias, y de solidaridad entre las comunidades humanas que las conforman.

    Las asgerias deben constituirse con la premisa de favorecer la máxima cercanía de estas a las comunidades humanas. Evidentemente este es un concepto relativo que tendrá diferente edificación dependiendo de la comunidad humana que tratemos. Puede sustentarse sobre criterios poblacionales variables de un área a otra. La población de Barcelona, por ejemplo, puede considerar oportuno establecer en su ámbito municipal 2, 3, o 4 asgerias, y la de La Orotava una sola para todo su ámbito municipal. Esto debe ser una elección propia de cada comunidad ciudadana atendiendo a los criterios que cada una juzgue más adecuados.

    Las asgerias no están sujetas al principio irreductible de la territorialidad, sino que están basadas en otros principios de humanidad donde el ser humano es el centro en torno al que ha de girar toda la construcción económica. En esta premisa radica la naturaleza de máxima cercanía a las comunidades humanas de las que ha de estar basada la asgeria
    La solidaridad es el principio rector de la sociedad de cooperación, no el poder económico, político, o militar. Hay que concebir entonces la asgeria desde premisas mentales distintas a las que en el tiempo presente condiciona nuestra psicología. Si no hay un deseo de cambio que surja desde nuestra interioridad, la asgeria no tiene sentido, pues solo lo tiene si hay una verdadera intención de fomentar la solidaridad y edificar con ello la justicia humana, hasta ahora desconocida.

    Un nuevo sistema económico que tenga en cuenta la realidad de las comunidades humanas en el ámbito municipal puede eliminar las lacras que suponen el estado, el ejército, y la banca. Pero para que deje de ser una utopía se necesita precisamente otra realidad económica acorde al desarrollo de una nueva mentalidad solidaria.

    Una sociedad de cooperación basada en las asgerias como unidades político-económicas fundamentales no es una utopía, sino una necesidad. (Extracto del capítulo 4.3 contenido en el enlace puesto en el post nº 8 - El sistema de intereses inversos, "La Asamblea de Gestión Solidaria o Asgeria")

  8. #18
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    24 jul, 10
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    Todos los recursos financieros que se producen en la sociedad de cooperación son generados y recaudados en el nivel de la asgeria, pero luego son derivados por cada asgeria a la red integral de los Fondos Comunes, aunque sin que en ningún momento la asamblea de gestión solidaria (como órgano de gestión) deje de ser responsable de la custodia en estos Fondos Comunes de los recursos financieros por ella derivados.


    [FONT=Comic Sans MS]La alternativa a la forma de vida inhumanamente competitiva en la que el ser humano se ve abocado a vivir, en la que el bienestar de unos pocos se cimenta sobre la privación de muchos otros seres humanos de sus derechos más básicos pasa, desde mi punto de vista, por la necesidad de deconstruir los conceptos de estado y economía.

    De este ejercicio de revaluación de los parámetros que condicionan nuestro modo de vida, surge la alternativa basada en la interacción entre ayuntamiento y entidades de depósito hasta su fusión en una única entidad de naturaleza política-económica, la asamblea de gestión solidaria o asgeria, cuya finalidad, reflejada desde su propio nombre, es el fomento de un nuevo espíritu económico basado en la cooperación entre las diferentes comunidades humanas.

    De tal manera que el estado y la economía del enriquecimiento, pasa a ser sustituido por la asgeria y la economía de cooperación.

    La economía de cooperación deseada por muchos seres humanos debe edificarse y expandirse demoliendo las estructuras inherentes al estado y a las redes bancarias.

    El ideal ético de la ayuda mutua y la cooperación conlleva la necesidad de un cambio espiritual, que debe ser dotado de esencia real para que el mismo no quede en una propuesta baldía.

    La propuesta debiera limitarse en principio a solicitar la desestructuración de la estructura bancaria mundial, y su sustitución por un sistema de depósitos de dinero ligados a las administraciones locales.

    La capacidad de financiación habría de residir en las asgerias… articulándose en el nivel superior al local Fondos Comunes dirigidos al fomento de actividades de desarrollo de infraestructuras o de bienestar social.. (Extracto del capítulo 4.2 del enlace puesto en el post nº8 – La teoría de los Fondos Derivados puestos en común, “La Asamblea de Gestión Solidaria o Asgeria)[/FONT]

  9. #19
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    Como alternativa económica integral al vigente orden económico-financiero, quizás sería oportuno reflexionar acerca de la posibilidad de plantearse la necesidad de disolver la estructura bancaria imperante.

    No se trataría de innovar para reformar lo establecido, ni de destruir lo como viejo percibido, sino de deconstruir lo conocido para reflexionar sobre lo que de esencial hay en ello, y hallar así el modo de construir otro tipo de sociedad con la premisa de la cooperación como regla.

    En tal razón estaría el sentido de la deconstrucción del orden económico-financiero mundial.

    En base a este razonamiento, podría reflexionarse en torno al hecho de que las estructuras bancarias imperantes podrían ser prescindibles.

    Deconstruirlas significaría, en mi opinión, tomar lo que de ellas hay de esencial, depósito y custodia del dinero, y asimilarlas a las estructuras de los ayuntamientos, de modo tal que ayuntamiento y entidad de depósito fuesen lo mismo.
    Las sucursales bancarias no habrían de ser en la sociedad de cooperación más que oficinas descentralizadas del ayuntamiento donde podrían efectuarse depósitos de dinero.

    El dinero solo podría depositarse en tu ayuntamiento..y ninguna entidad de depósito de dinero podría sobrepasar el ámbito municipal.

    No habría necesidad entonces de que la sociedad de cooperación contase con orden bancario alguno, ni privado ni público.
    Se trataría de promover la disolución del orden bancario mundial y su sustitución por una alternativa basada en el ayuntamiento-entidad de depósito como base de la estructura económico-financiera sobre la que habría de edificarse la sociedad de cooperación. (Extracto del capítulo 3.1 del enlace puesto en el post nº 8 – Acerca del ayuntamiento-entidad de depósito, “La Asamblea de Gestión Solidaria o Asgeria)

  10. #20
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    La implementación de la alternativa económica integral edificada sobre la base de la asgeria (asamblea de gestión solidaria) conllevaría la superación del concepto de estado como marco geopolítico.

    La asgeria sería la estructura político-económica mínima..y también la máxima.

    No habría de existir pues el “estado”.

    No se trataría de crear micro estados al modo de las antiguas polis griegas, sino estructuras cercanas a las necesidades humanas que sustentasen la sociedad de cooperación..finalidad última de la asgeria.

    No hay pues intención de minimizar las estructuras del estado para proyectarlas a la asgeria..sino de sustituir la vigente estructura geopolítica mundial basada en la relación-confrontación de los estados por otra basada en la cooperación entre asgerias..

    Ejércitos, bancos, multinacionales, poderes políticos o financieros, no habrían de tener cabida en la sociedad de cooperación.

    La banca nacionalizada está ligada al concepto de estado y poder político.

    En la sociedad de cooperación no tiene cabida la posibilidad de acumulación de riqueza..ni en manos de podres privados, ni en manos de poderes asociados a los aparatos estatalizados del estado.

    No existen estructuras de ámbito estatal, solo de municipalidades asociadas en espíritu de cooperación. Los fondos que las asgerias destinen a desarrollo de infraestructuras o bienestar social son comunes, pero en todo momento controlados por la asamblea de cada asgeria.

    No hay pues margen para el establecimiento de un poder financiero mundial.

    Las asgerias funcionan financieramente en red, por lo que los depósitos de los ciudadanos en estos pueden ser transferibles de una asgeria a otra cuando así lo requiera el interesado.

    Las asgerias derivan una porción de su presupuesto a un fondo común destinado exclusivamente a la concesión de microcréditos.

    Esto requeriría de la implementación de nuevas normas financieras, ajustadas a la nueva estructura económica de la sociedad de cooperación.

    Habría que deconstruir nuestra estructura mental para concebir como tendría que edificarse la sociedad de cooperación, pues esta nada tiene que ver con las geopolíticas vigentes.

    Las asgerias no tendrían por qué corresponderse con las actuales estructuras municipales..podrían variar su tamaño en base a la premisa de que la misma ha de suponer máxima cercanía al ciudadano y eficacia en el espíritu de cooperación.

    Las asgerias de Nouakchott, Seul, u Oslo, tendrían evidentemente una enorme disparidad de recursos financieros entre ellas…pero esta es la realidad sociológica de la que se parte.

    Todos los recursos financieros estarían en manos de la asamblea de cada asgeria..todos..y las más ricas habrían de destinar parte de sus recursos al desarrollo estructural de las más pobres.

    Ni multinacionales, ni banco mundial, ni fondo monetario internacional marcando las pautas económicas-financieras de las asgerias.

    El concepto de desarrollo y justicia social se hace siempre teniendo en cuenta el marco de la asgeria como referencia, no el estado, potenciándose pues el desarrollo de la asgeria, y de ninguna otra estructura geopolítica superior a esta.

    La acumulación de riqueza (lo que actualmente entendemos por ello) no es ya posible en la sociedad de cooperación, pues el objetivo de esta es el desarrollo sostenible y la implementación de la justicia social.

    Teniendo siempre como marco de desarrollo e implementación de estas metas la asgeria..unidad política-económica de máxima cercanía a las comunidades humanas. (Del capítulo 3.2 contenido en el enlace puesto en el post nº 8 - La asgeria como unidad política-económica de máxima cercanía a las comunidades humanas, "La Asamblea de Gestión Solidaria o Asgeria")

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