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Tema: Shi'i rezando en mezquita de mayoría sunni

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  1. #1
    ali-dez-191 Guest

    Predeterminado Shi'i rezando en mezquita de mayoría sunni

    Assalamu aleykum,

    no sé si se habrá tratado este tema anteriormente, pero la cuestión es que me gustaría que alguien me informase cómo debe rezar un musulman shi'i en una mezquita en la que la mayoría de las personas son sunni; puesto que como sabemos hay diferencias a la hora de realizar de nuestras oraciones. Leyendo un poco lo que dice la gente por internet me he encontrado opiniones varias, algunos que dicen que hay que disimular y rezar como el resto y otros que rezar a la manera shi'i. Ya sé que la mayoría de gente de esta página es sunni, así que lo que me interesaría es que si hay algún musulman shi'i que se vea en esta situación que me explicase qué es lo que hace él.

    Muchas gracias y espero haberme explicado con claridad.

  2. #2
    hasan-hasan Guest

    Predeterminado

    Wa aleykum Assalam,

    Yo cuando voy a la mezquita de la M-30 (de capital saudí...) de Madrid hago taqiyya si hay muchos hermanos sunníes alrededor (o sea casi siempre); rezo como ellos en aspecto externo pero todas las recitaciones, súplicas, etc las mantengo. Desgraciadamente rezar distinto de ellos puede merterte en líos, ojalá me equivocase y no fuera así. Realmente lo único que difiere externamente en ambos métodos (si sigues la escuela yafarí, mi marya es Al Sistani) es la postura de los brazos, el Qunut y el Salam y los 3 takbir al finalizar. Así, en taqiyya se mantienen los brazos cruzados en el pecho como hacen ellos, el qunut si lo recito lo hago en silencio y sin extender las manos y el salam y los 3 takbir también en silencio y con un gesto en el caso de los 3 takbir más que el movimiento completo. Además si es necesario muevo la cabeza a ambos lados como hacen ellos al finalizar, aunque no repito el salam completo en ese caso.

    Lo ideal sería hacerlo siguiendo nuestra escuela, desde luego si hay pocos sunníes o ninguno alrededor hay que rezar de ese modo, te apartas un poco a un sitio poco transitado y ya está.

    Espero haber sido de ayuda, si tienes alguna duda o para cualquier cosa mándame un privado, es raro encontrar hermanos shiíes en España (y españoles shiíes, más raro todavía)!

    Fi Amani Allah.

  3. #3
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    Predeterminado

    Assalamu Aleikom hermanos,

    Siento meterme en esta conversación sin ser parte de ella, pero la verdad es que me ha llamado muchísimo la atención. No sabía que los chiístas rezaban de manera diferente, tengo una amiga chiísta y al verla rezar la única diferencia que tenía a la nuestra es que ella ponía una pequeña piedra sobre la cual ponía su cabeza a la hora del sujud (y nosotros no ponemos piedra), la verdad es que en aquel tiempo yo no rezaba, por lo cual no presté atención al asunto. Quiero tratar dos cuestiones:

    1- Primero para rezar en una mezquita, pienso que el único requisito es ser musulman y en principio nadie tiene potestad para echar otro musulmán de una mezquita (incluso si es de otra corriente).

    2- La segunda cuestión y más importante es, supongo que el profeta rezaba de una manera determinada y lo normal sería que todos siguieramos esa manera como ejemplo, por lo tanto, ¿cómo es posible que haya más de 50 maneras de rezar???!!!! que si los sunitas dependiendo de la escuala (hanafi, chafii, hanbali), rezan de un forma, que si los chíitas de otras que si los sufíes de otra. ¿Es esto normal?? que tengamos un solo profeta, que rezaba de una manera y cada uno de los musulmanes reza de manera diferente.

    3- ¿Cómo rezan los chíitas?, ¿cuáles la diferencia con nosotros?

    Me gustaría saber vuestra opinión. Assalamu Aleikom.

  4. #4
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    Predeterminado

    Salam aleikoum yo volvi al islam ace poco y sigo los consejos de una chica que sigue la sunna al pie de la letra o lo intenta y eso es el islam no tener fe ,el coran y su puesta en practica ke es la sunna,hay un hadiz del profeta(s.a.w) ke el caracter del profeta era el Corán ke bello no? tambien hay otro dicho en el que se explica ke el islam tendra un numero aora no me acuerdo bien pero cientos de ramificaciones y de sectas hay que tener cuidado poner en practica el Coran y seguir el mejor ejemplo ke podra existir jamas que se la el profeta Mohammad la paz y las bendiciones seas con con toda su familia y descendencia,asi como todos nuestros profetas.Espero hacer servir de algo mi comentario.Salam Aleikoum

  5. #5
    hasan-hasan Guest

    Predeterminado

    Cita Iniciado por princesadz Ver Mensaje
    Assalamu Aleikom hermanos,

    Siento meterme en esta conversación sin ser parte de ella, pero la verdad es que me ha llamado muchísimo la atención. No sabía que los chiístas rezaban de manera diferente, tengo una amiga chiísta y al verla rezar la única diferencia que tenía a la nuestra es que ella ponía una pequeña piedra sobre la cual ponía su cabeza a la hora del sujud (y nosotros no ponemos piedra), la verdad es que en aquel tiempo yo no rezaba, por lo cual no presté atención al asunto. Quiero tratar dos cuestiones:

    1- Primero para rezar en una mezquita, pienso que el único requisito es ser musulman y en principio nadie tiene potestad para echar otro musulmán de una mezquita (incluso si es de otra corriente).

    2- La segunda cuestión y más importante es, supongo que el profeta rezaba de una manera determinada y lo normal sería que todos siguieramos esa manera como ejemplo, por lo tanto, ¿cómo es posible que haya más de 50 maneras de rezar???!!!! que si los sunitas dependiendo de la escuala (hanafi, chafii, hanbali), rezan de un forma, que si los chíitas de otras que si los sufíes de otra. ¿Es esto normal?? que tengamos un solo profeta, que rezaba de una manera y cada uno de los musulmanes reza de manera diferente.

    3- ¿Cómo rezan los chíitas?, ¿cuáles la diferencia con nosotros?

    Me gustaría saber vuestra opinión. Assalamu Aleikom.
    Bismillahi rahmani rahim

    La 'piedra' que dices es la turbah (de donde viene la palabra turba en español, de tierra). Se utiliza porque para hacer el suyud hay que poner la frente en la tierra o en algo que crezca directamente de ella siguiendo la Sunnah del Profeta y su Familia (as), es decir, madera, arena, piedra, y materiales derivados, desde luego no una alfombra hilada por un hombre con materiales sintéticos, y Dios sabe mejor.

    Respecto a tus cuestiones:

    1. Completamente de acuerdo, aunque la realidad suele ser más cruda.
    2. Es cierto que hay un sólo Profeta, pero ¿estamos completamente seguros de qué forma rezaba, alguno de nosotros estaba vivo en aquel entonces? No. De modo que cada uno tiene la obligación, usando el intelecto que Dios le ha dado, de elegir las tradiciones que más fuertes y coherentes le parezcan. A este respecto, solo te diré esto: Malik fue alumno en jurisprudencia del sexto Imam, el Imam al Sadiq (as), y Shafii fue alumno de Malik, y Ibn Hanbal se inspiró en Shafií. Mira pues donde está la fuente de la sabiduría de todos ellos, y que los califatos omeya y abásida ocultaron y tergiversaron. Yo siempre he buscado la verdad, en eso tengo ventaja sobre los que han nacido musulmanes. Yo no me paro en la búsqueda solo porque mis padres me han dicho que su versión del Islam es la correcta. Por eso, lo he tenido más sencillo para seguir el dicho del Profeta de aferrarse a las dos cosas más importantes que ha legado: el Noble Qur'an, y su Ahlulbayt (as). Nadie conocía mejor las tradiciones del Profeta que su familia más cercana y Alí (as), al que nombró sucesor en numerosas ocasiones.

    3. Hay un ejemplo en youtube de un hermano:

    http://www.youtube.com/watch?v=rlnFqXEI4Nc

    Barakallah fikum

  6. #6
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    Predeterminado

    Asalam Alaykum

    También tenemos una fuente importante:
    -Medina. La ciudad del Profeta Muhammad (saw), aquí vivieron la primera,la segunda y la tercera generación de musulmanes... en este lugar encontraremos respuestas a muchas interrogantes...es el lugar en el que se vieron a los primeros musulmanes practicar el Islam en todo su esplendor...

    Al Muwatta de Imam Malik (a.r) es una prueba valiosísima para conocer muchas de las cosas que ahora se discute...

    No consiste en saber como rezan los unos y los otros, sino como rezaban los primeros musulmanes y Medina es la cuna principal... Ali,Otman,Abu Bakr, Omar (r.a.) todos imitaban al Profeta Muhammad (saw).

    También tenemos que saber el Hadiz del Profeta (saw) que dice:
    -Mi seguidores son como las estrellas, a cualquiera de ellos que sigáis estaréis bien encaminados...


    *Al fin de todo,lo que realmente importa, es que Allah nos acepte el Salat...un fallo con humildad es mejor a la vanidad perfecta*...

  7. #7
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    Predeterminado

    Salam
    Supongo que si es verdad que malik fue alumno de ya’far as-sàdiq, entonces tanto ellos (los dos) como as-shafii y ibn hambal(que Al-làh se apiade de ellos y de nosotros), rezarian todos del mismo modo, que seria igual que los miles de musulmanes que nacieron antes de ellos, que no tenian que ser ni sabios ni expertos en juriprudencia, ni de la descendencia el profeta sws ,miles o millones de musulmanes normales que rezaban igual que otros miles de musulmanes que rezaron con el profeta ; y rezaban de igual manera que el, y asi lo pasaron a otros miles o miliones sin necesida ni de escribir el como .

    Como bien dice chemlal, muchos de los que rezan sobre esa piedra y otros sobre alfombras , solo se quedan al final con ;los movimientos, nada mas, pero en realidad sobre alfombra o piedra de karbala, Al-làh solo acepta de algunos.

    fue la primera leccion en la historia de la humanidad : (…“Ciertamente, Al-làh sólo acepta de aquellos que son conscientes de Él)5 :27

    que Al-làh swt acepte , depende del grado de taqwa ,de la conciencia en el … ni de la piedra ni de la alfombra.


    salam

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