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Tema: ¿Es Isa ben Mariam Jesús de Nazaret?

  1. #1
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    24 jul, 10
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    Predeterminado ¿Es Isa ben Mariam Jesús de Nazaret?

    La persona a la que en el Corán se la designa con el nombre de Isa no es el Jesús del que habla Pablo, ni el Jesús del que se habla en muchas partes de los evangelios canónicos.

    María puso por nombre Isa a su hijo porque ese era el nombre de su padre biológico, que no era hebreo ni creyente en el dios único..

  2. #2
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    Predeterminado

    Cita Iniciado por jose_angel Ver Mensaje

    María puso por nombre Isa a su hijo porque ese era el nombre de su padre biológico, que no era hebreo ni creyente en el dios único..

    Salaam, José Ángel,

    ¿Puedes decir en qué te basas para afirmar lo que he destacaod en rojo?

    Salaam
    Boicot a los ocupantes de Palestina
    http://foro.webislam.com/showthread.php?t=837

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    A las aladas almas de las rosas
    del almendro de nata te requiero,
    que tenemos que hablar de muchas cosas,
    compañero del alma, compañero.

  3. #3
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    24 jul, 10
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    Predeterminado

    Hola Badr

    Su padre biológico era un nabateo de Filadelfia, que es el lugar a donde fue María y donde permaneció antes de volver con su hijo al lugar donde estaban sus familiares.

    Los nabateos eran politeístas, pero tenían la particularidad de que su religión era anicónica, o sea, no había en ella representación gráfica de las divinidades, que es lo habitual en las religiones politeístas, sino que a las distintas manifestaciones de la divinidad se las adoraba bajo la forma de betilos (beth-el en la Biblia), lo que viene a ser una piedra sagrada con una forma geométrica simple.

    El betilo o piedra sagrada constituía para los antiguos nabateos una manifestación de la presencia de dios, no su representación a través de un símbolo o a través de su personificación.

    El aniconismo de los nabateos les llevaba también a considerar prohibido la representación gráfica de seres vivos.

    María conoció a un nabateo de Filadelfia que tenía estas creencias religiosas, se llamaba Isa, y fue su marido. Concibió un hijo con el, pero al morir este durante su embarazo, se vio obligada a regresar junto a su familia para poder criar a su hijo, al que para rememorar a su marido llamó Isa..

  4. #4
    williamcasta-castaeda-245 Guest

    Predeterminado

    Dios en su sabiduría advirtió lo que iba a venir, falsos profetas, lobos disfrazados de ovejas! Pero que bueno, que la palabra de Dios no pierde vigencia!

    ¨Desecha las fábulas profanas y de viejas. Ejercítate para la piedad; 1 Timoteo 4:7

    ¨Al partir para Macedonia, te encargué que permanecieras en Éfeso y les ordenaras a algunos supuestos maestros que dejen de enseñar doctrinas falsas y de prestar atención a leyendas y genealogías interminables. Esas cosas provocan controversias en vez de llevar adelante la obra de Dios que es por la fe. Debes hacerlo así para que el amor brote de un corazón limpio, de una buena conciencia y de una fe sincera.¨ 1 Timoteo 3:5



  5. #5
    xavier-adria-960 Guest

    Predeterminado

    esto sigue siendo un pagina musulmana, aunque estemos en la zona intereligiosa, se entiende muy bien las cosas dejadas claras.

  6. #6
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    24 jul, 10
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    Predeterminado

    Y RECUERDA, por medio de esta escritura divina, a María. He ahí que se retiró de su familia a un lugar en el este (Corán 19:16)


    El este de Palestina era una zona geográfica situada al este del rio Jordán que los romanos conocían como Decápolis, porque estaba constituida por un conjunto de diez ciudades, de las cuales solo una estaba situada del otro lado del Jordán, Escitópolis.

    Más hacia el este de la Decápolis no había nada..solo la inmensidad del desierto..

    La región del este que se nombre en esta aleya del Corán no podía ser otra más que la los romanos conocían como Decápolis.


    Entonces [una voz] la llamó desde el pie [de la palmera]: “¡No te aflijas! Tu Sustentador ha puesto a tus pies un arroyo; (24) sacude hacia ti el tronco de la palmera: caerán sobre ti dátiles maduros. (25) (Corán 19, 24-25)


    La ciudad que los griegos llamaron Filadelfia fue rebautizada con ese nombre por el faraón Ptolomeo II Filadelfo (285-246 a.C.), segundo de la dinastía que fundara el general de Alejandro Magno Ptolomeo I Sóter.

    Su nombre histórico era Rabbalh-Ammon, pero popularmente era conocida como “la ciudad de las aguas” (2 Samuel 12:27)..debido a que se encontraba en una región donde solían encontrarse manantiales subterráneos que brotaban de la tierra y abastecían de agua a las caravanas y los viajeros que la atravesaban.

    La referencia de la aleya al arroyo que dios hizo brotar a los pies de Mariam identifica la región de las aguas que circundaba a Filadeldia..la ciudad de las aguas..

    Los nabateos eran un pueblo árabe que desde hacia mucho tiempo constituían el sustrato poblacional de localidades como Filadelfia, disputada con romanos y judíos.

    Los nabateos eran enemigos declarados de los judíos, y sostenían guerras con estos.

    Marian fue hacia el este, a la ciudad de las aguas, donde conoció y se casó con Isa, un nabateo de la localidad.

    Cuando regresó a la tierra de sus padres con su hijo, debió ocultar la filiación de este, y también el nombre nabateo que le había puesto..solo en la intimidad de ambos le llamaba Isa..

    ¿Por qué iba si no a tener el hijo de María un nombre árabe viviendo entre judíos?..


    Tomando en cuenta estas premisas he elaborado mi razonamiento.

  7. #7
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    Predeterminado

    Salaam, José Ángel,

    Dos cosas:

    Cuándo pregunte por lo que decías en aquel mensaje no sabía si entendías que 3isa, sa, corresponde al Jesús de los evangelios o a otro, que según el honrado Alcorán era hijo de Maryam, hermana de Harún, y desde luego contemporánea suya. Mi sentir y opinión es que el 3isa del honrado Alcorán era hijo de esa Maryam, de la que en la Biblia se dice que es profeta y en el honrado Alcorán se la incuye entre los profetas.


    Por tu contestación y detalles entiendo que tú crees que el 3isa del honrado Alcorán es el de los evangelios. En ese caso, creo que mi opinión y la tuya siguen dos direcciones divergentes y debo decir que, si desde el punto de vista histórico son interesentas las averiguaciones o especulaciones sobre el Jesus de los evangelios, desde el punto de vista de creyente, pues me resultan indiferentes.

    Estos detalles que das ¿de que fuentes históricas los has recogido?
    Sobre el tema yo he leído bastantes cosas y poco a poco se me va configurando un Jesús de Nazaret que resulta bastante de ficción y que, si desde un punto de vista espiritual le veo valor como símbolo o parábola de lo que es la existencia humana y su destino, desde el punto de vista histórico me parece bastante chapuza. En cualquier caso, a mí el que me interesa es el 3isa del honrado Alcorán.

    Quisiera ponerte el hilo o hilos en que se ha tratado de eso, o sea de 3isa como contemporáneo de Harún pero tendré que buscarlo. En cuanto lo encuentre, te lo pongo.

    Salaam
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  8. #8
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    Hola Badr

    El Jesús de los evangelios es un personaje de ficción sin base histórica alguna.

    Saludos

  9. #9
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    Predeterminado

    Salaam, José Ángel,

    Lo que quería decir es que no creo que el profeta 3isa, sa, del que habla el honrado Alcorán tenga nada que ver con nadie que viviera en palestina durante la dominación romana, vamos que sea lo que haya sido el personaje histórico que se tradujo a la religión como Jesús de Nazaret, no tiene nada que ver con elk 3isa del honrado Alcorán, que fue hijo de La profeta Maryam, nieto de Amran y sobrino de Harún y Musa, hermanos de Maryam.

    He aquí los hilos que he podido encontrar:



    http://foro.webislam.com/showthread....hlight=Amr%E1n

    mensaje 83
    mensaje 120

    http://foro.webislam.com/showthread....ighlight=Harun


    Salaam
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  10. #10
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    Predeterminado

    jose_angel,

    deberías decir "creo que el Jesús..."

    Salu2.

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