PDA

Ver la Versión Completa : taqiyya aclaracion



pucelano
05/06/2010, 11:15
La paz sea con vosotros,me gustaria que alguien me explicara el concepto de taqiyya,que significa realmente,cuando es licito aplicarlo y bajo que condiciones,gracias y las bendiciones allah os acompañen

abdal-lah
06/06/2010, 12:11
salam

Taqiyya

En la tradición islámica, la taqiyya (التقية), llamada kitman (كتمان) en el ámbito chií, es el acto de disimular las creencias religiosas propias cuando uno teme por su vida, por las vidas de sus familiares o por la preservación de la fe. Se usa más a menudo en tiempos de persecución o peligro.

Los grupos minoritarios dentro del islam, como los chiíes o los jariyíes, han tenido que recurrir a menudo a la taqiyya o el kitman como modo de preservar su integridad frente a la presión del sunnismo mayoritario. Por esta razón, a menudo se piensa que la taqiyya es un fenómeno específicamente chií, pero lo cierto es que en la tradición sunní también existe, aunque es un concepto más sujeto a controversia.

Según los principios del teólogo sunní Al-Gazali, mentir para protegerse a uno mismo o a otros es permisible bajo ciertas circunstancias. Sin embargo, otros sunníes defienden que es un acto de hipocresía y una falta de fe y confianza en Dios. La taqiyya o kitman no está recogida específicamente en el Corán, pero se basa en un versículo que libera de la ira divina al musulmán que reniega de su fe bajo coacción:

sura 16.

106. ¡Quien sea kafar a Al-lâh, después de haber tenido imân en Él -se exceptúa a quien, viéndose coaccionado (por la fuerza), ha mantenido tranquilamente (y en secreto) su corazón en el imân- y abra su corazón al kufr, ése incurrirá en la ira de Al-lâh y tendrá un castigo terrible!


Texto morisco aljamiado (escrito en castellano con caracteres árabes) que anima al mantenimiento de la fe musulmana a pesar de la presión y recomienda la práctica del disimulo. La transcripción, siguiendo la ortografía usual del castellano de la época, sería:

Dixo un alim d'este rreyno hablando de nuestro encerramiento: «Yo bien conozco que somos en una época de grande espanto, mas no por eso dexara Al-lah de darnos cautoriçada [=castigo] si dexamos el pro'o [=el pro, la ventaja] de nuestro poderío en lo que toca al preçeptado mandamiento. Y a quanto l'amonestança [=el disimulo, la taqiyya], todos la podemos usar por la bía prebilejiada y con los cantares ajenos por donde los christianos hacen salva, pues todo cabe debaxo de buena disimulança, porque la buena doctrina no la puede bedar ninguna ley por inumana que sea».

Los moriscos españoles son un caso conocido de taqiyya sunní. Ante la obligatoriedad de su conversión al cristianismo y el hostigamiento al que fueron sometidos a lo largo de todo el siglo XVI para obligarles a mostrar su fe católica con prácticas como comulgar, comer cerdo, beber alcohol, no lavarse a diario o no circuncidar a sus hijos, los moriscos solicitaron en varias ocasiones dictámenes o fatwas de conocidos alfaquíes norteafricanos acerca de la legalidad y los límites de su taqiyya.

Los drusos, una creencia religiosa surgida de una rama herética del ismailismo (y que suelen autodenominarse musulmanes, aunque la mayoría de los musulmanes no los consideran como tales), practican una permanente taqiyya, cumpliendo puntualmente con los preceptos religiosos mayoritarios del lugar en el que residan. Fingen ser cristianos o musulmanes, tanto para librarse de las persecuciones de que fueron objeto en otro tiempo como porque los dogmas y prácticas reales de la fe drusa son secretos, y no deben mostrarse nunca ante extraños.

Otro tanto suele suceder con los Yazdaníes kurdos, que suelen fingir adhesión a las prácticas sunníes del resto de los kurdos.

La taqiyya no tiene correlato en el cristianismo, pero sí en la Halajá o ley judía, que permite la violación de todas las leyes en caso de persecución, salvo las relativas a la idolatría, el incesto y el asesinato.

En estos casos se espera que uno dé su propia vida antes de cometer esas violaciones de la ley. No existe una prohibición real contra el hecho de fingir abrazar otra religión, a menos que esto suponga una violación de las leyes anteriores. Maimónides justificó este comportamiento entre los judíos de Yemen en su Iggereth Teiman ("Carta a Yemen").


salam

abdal-lah
06/06/2010, 12:14
Respuesta que dio el mufti de Orán a ciertas preguntas que le hicieron desde la Andalucía


La siguiente fatwa (u opinión legal) es un conjunto de reglas casuísticas que proporciona a los moriscos las máximas facilidades para conservar su fe. Fue la respuesta que dio el muftí de Orán, el 3 de mayo de 1563, a ciertas preguntas que le hicieron desde la Andalucía.

El contenido de esta fatwa es doble: apela y recuerda los grandes principios fundamentales del Islam presentados en cuanto a su práctica en medio cristiano por una parte, y por otra plantea una serie de problemas concretos: por ejemplo, qué deberá hacer el morisco cada vez que se vea obligado a renegar de su fe y a profesar la que no es la suya.

Todo ello tiene su fundamentación teórica en la doctrina de la taqiyya o «precaución» elaborada en los primeros tiempos del Islam, desde que los musulmanes tuvieron la necesidad de disimular su fe para asegurar la subsistencia del grupo. «Se denominaba así (taqiyya) a la autorización, entiéndase el consejo, de valerse de un disimulo provisional con objeto de evitar la vuelta a aquellos desastres de los que la comunidad había salido diezmada sin beneficio evidente»[i] '.

El Islam permite, pues, a sus fieles que no cumplan los preceptos religiosos en caso de fuerza mayor o cuando se hayan de deducir importantes perjuicios para el individuo. El Islam no busca mártires, sólo exige fidelidad interior. Con esa condición, el morisco puede cumplir formalmente con la religión cristiana con la conciencia tranquila, considerando los preceptos de la Iglesia Católica meras obligaciones sociales[ii].

La taqiyya constituye uno de los puntales del criptoislamismo morisco. De ello serán plenamente conscientes los inquisidores[iii].

Respuesta que hizo el muftí de Orán a ciertas Preguntas que [le] hicieron desde la Andalucía, 3 de mayo de 1563[iv].

A nuestros hermanos, los que están encogidos sobre su religión, como quien está encogido sobre las brasas:

Mantened la oración, aunque lo hagáis por medio de señas.

Pagad el azaque[v] aunque sea haciendo mercedes a los pobres, y aunque lo deis con vanagloria; pues Dios no ha de atender a vuestra actitud exterior, sino a la intención de vuestros corazones.

Para cumplir con la purificación, os bañaréis en la mar o en el río; y si esto os fuese prohibido, hacedlo de noche, y os servirá como si fuese de día.

Haced el atayamum[vi], aunque sólo sea frotando las manos en la pared; y si esto no fuera posible, procurad dirigir la vista a la tierra o la piedra que os pudiera servir, con intención de hacerlo.

Si a la hora de la oración se os obligase a ir a adorar los ídolos de los cristianos, formaréis intención de hacer la tacbir del alihram, y de cumplir vuestra oración; y vuestra mirada se dirigirá hacia los ídolos cuando los cristianos lo hagan; mas vuestra intención se encaminará a Dios, aunque no estéis situados de cara hacia la alquiba, a la manera que hacen oración los que en la guerra se hallan frente al enemigo.

Si os fuerzan a beber vino, bebedlo, apartando toda intención de cometer vicio.

Si os obligan a comer cerdo, comedlo, purificando vuestra intención, y reconociendo su ilicitud, lo mismo que respecto de cualquier otra cosa prohibida.

Si os casan con sus mujeres, estimadlo cosa lícita, pues ellos profesan una religión revelada. Y si os obligan a casar con ellos vuestras mujeres, haced patente que tal cosa está prohibida, y que obráis forzados, y que, si tuvieseis poder para ello, lo cambiaríais.

Si os obligan al logro o usura, hacedlo, purificando la intención y pidiendo perdón a Dios.

Si os colocan en la balanza de la infidelidad y os es posible disimular, hacedlo así, negando con el corazón lo que afirméis con vuestras palabras, al obrar forzados.

Y si os dicen que denostéis a Mahoma, denostadlo de palabra y amadlo a la vez con el corazón, atribuyendo lo malo a Satanás o a Mahoma el judío.

Si os dicen que Jesús murió en la cruz, atribuiréis esto a honra que Dios quiso hacerle, a fin de ensalzarlo a lo alto de los cielos.

Y todo cuanto os ocurra de trabajos, escribid a Sus y haremos cuanto esté de nuestra parte para resolver vuestras dudas.

Al principio de Racheb, año de 910 de la Hégira, escrito a 3 de Mayo del año 1563.

La paz de Dios sea con todos los muslimes. Amén.


Notas

[i] Cahen, El Islam. Desde los orígenes hasta el comienzo del Imperio Otomano, Madrid, 1970, p. 201.

[ii] Vid. artículo Taqjyya en L'encyclúpédie de L’ Islam, y Cardaillac, pp. 175 y sigs. de su tesis La polémique antichrétienne... En la p. 182 cita el Mss. 9653 de la Biblioteca Nacional de Madrid cuyo autor es un morisco refugiado en Túnez: «Apremiaron (los cristianos) esta naçion andaluça con prisiones, tormentos y muertes y con todo (los nuestros) sustentaron la firmeça de la fe verdadera mostrándoles uno y teniendo en su coraçon otro y riendose de sus embustes de bil seta bien conoçida», y en el «Parescer de Don Martin de Salvatierra, obispo de Segorbe del estado en que están los moriscos de Valencia» se dice (Boronat, t. 1, p. 619): «es cosa llana y certissima que todos los moros de España, y fuera della, por tradicion de vnos a otros y por la doctrina y enseñamientos de sus allaquies y maestros, tienen entre ellos por fee que si por escusar alguna violencia o por temor de alguna pena resciven el baptismo de los christianos o confiessan a ihu xpo o hacen alguna otra obra christiana, no ofenden a mahoma si en sus corazones le creen, aman y adoran haciendo en secreto sus cerimonias».

[iii] Vid. Dressendoerfer, Islam unter der Inquisition..., p. 13. Véase la misma obra, pp. 142 y sigs., y el artículo de Harvey «CryptoIslam in xvi Century Spain».

[iv] Tomado de P. Longas, Vida religiosa de los moriscos, PP 305 307.

[v] Zakat. Impuesto limosna, una de las obligaciones principales del Islam.

[vi] Ablución ritual sin agua.

Fuente: http://www.webislam.com/?idt=2803