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abderraiman
27/12/2011, 13:25
Chrislam ( / k r ɪ s l ɑ ː m / ), o la voluntad de Dios la misión, el verdadero mensaje de Dios Mission, , Oke-tud que significa La Montaña de perder Bondage en yoruba o Misión Ifeoluwa (Ifeoluwa es una Yoruba palabra que significa "Dios es amor"), es un nigerianosincrética religión que mezcla elementos tanto de la cristiandad y el Islam .
Fundada por Tela Tella en la década de 1970, la secta predominante que existe en Lagos , Nigeria . Sus seguidores reconocen tanto laBiblia y el Corán como textos sagrados, y la práctica de "correr la liberación", una práctica espiritual distintiva de funcionamiento que los miembros comparan con Josué 's del ejército que tomó Jericó , o la práctica musulmana de caminar alrededor de la Ka ' aba .
La religión tiene cerca de 1.500 seguidores.

Historia
Hay dos diferentes movimientos religiosos de Chrislam en Nigeria . Un movimiento religioso que se llama Ifeoluwa y fue fundada por un hombre llamado Tela Tella en la década de 1980. Tela Tella afirma que un ángel de Dios vino a él y le dijo que le dio la misión y el nombreIfeoluwa:. La voluntad de la Misión de Dios

Creencias / Culto
Chrislam utiliza tanto en la Biblia y el Corán y los ve a ambos textos como santo. Durante el servicio religioso, los versos se leen tanto de laBiblia y el Corán . De acuerdo con Ebenezer Edohasim, un hombre que adoraba a la gente Chrislamic, no hubo fricción entre las dos religiones y textos ambas fueron aceptadas por la congregación como verdadera. La gente de la congregación también es libre de gritar el nombre de Alá o de Dios en la adoración. La gente Chrislamic creen que Muhammad , Moisés y Jesús fueron todos los grandes profetas, y tenemos que amar a todos. Los servicios de adoración incluyen el canto de los cristianos y los islámicos himnos para alabar a Dios y atraer su presencia. Durante la época de Navidad , Semana Santa , Ramadán , y otra cristiana y islámica celebraciones religiones, ambos son aceptados y celebrados sin el juicio o la hostilidad. Dentro de su lugar de culto se encuentra un altar similar a las construidas por Abraham , donde los fieles orar y buscar el rostro de Dios. Hay oraciones pasando aquí la mayor parte del día. Al igual que otras religiones que creen en la evangelización y tratar de convertir a los nuevos miembros cada día. En la organización de Oke-tud de Chrislam hay tres diferentes sesiones o servicios que tendrá lugar el domingo. El primero es un musulmán sesión, entonces no es un cristiano sesión y, finalmente, hay una sesión conjunta que lleva Saka. Durante este hace hincapié en las similitudes entre el cristianismo y las creencias islámicas. En la otra organización de Ifeoluwa, adoran el sábado, porque cuando adoraron el domingo la congregación afirmó que Tela Tella era mostrar favoritismo ya que los cristianos adoran en el culto los domingos y los musulmanes en viernes. Las sesiones de culto el sábado se celebran tres veces al día. Tela Tella cree tanto en el Corán y la Biblia , pero dice que son incompletas, y es por eso que está escribiendo su propio libro llamado "Libro Ifeoluwa". En Ifeoluwa hay un peregrinaje anual al monte de la Autoridad , donde la gente reza por tres días, y otros festivales anuales por poner en Tela Tella. Tella también conduce el canto de himnos durante el servicio los sábados.Tella afirma que estos himnos se le había revelado a los ángeles Gabriel y Miguel .

Las críticas de Chrislam
Algunos han criticado Chrislam, citando diferencias irreconciliables entre las dos religiones de componentes, el cristianismo y el Islam . De acuerdo con Stephen Ellis, quien escribió el libro, Movers and Shakers: los movimientos sociales en África, la fusión del cristianismo y el Islam, dice que la religión es "bastante excepcional y por lo tanto cada vez más." De acuerdo con Sidney M. Greenfield, quien escribió el libro, Reinventando las religiones: el sincretismo y la transformación de África y las Américas, Chrislam es un producto lógico del pueblo Yoruba , porque quieren ser capaces de trabajar su propio destino. Porque el pueblo de Nigeria están luchando en todos los ámbitos de la vida y milagros Chrislam ofrece y la liberación que ven esto como una buena manera espiritual para ayudar a obtener a través de la vida diaria. Otros están en desacuerdo con la religión por el hecho de que el cristianismo y el islam son tan diferentes religiones con creencias diferentes. Las personas que practican Chrislam ver ningún defecto en la mezcla de las dos religiones, porque dicen que Dios ama a todos y quiere que el amor a todas las personas. Saka profeta dice que cuando la gente critica Chrislam toma consuelo en lo que a su Señor Jesús Cristo dice sobre el amor a los demás en todas las religiones. Ifeoluwa parece tener menos seguidores que Oke-Tude Ifeoluwa porque tiene regulaciones muy estrictas, que llama a los mandamientos de Tella. Estos mandamientos tratan de conducta, la moral, la disciplina, cómo vestir, qué hacer y qué no comer y cómo comerlo, y la higiene y la pureza. Tella dice que estos mandamientos fueron dados a él cuando estaba en el monte de la autoridad.

abderraiman
27/12/2011, 17:19
FRED DE SAM LAZARO: los nigerianos puede querer de muchas de las necesidades básicas de la vida. Una casa de culto, no parece uno de ellos.
En la ciudad más grande, Lagos, no son tradicionales, de la vieja iglesia. Pero también hay cientos de pancartas y carteles que invitan a los fieles a las nuevas congregaciones más pequeñas. Ninguno es más inusual que éste - tanto cristianos como musulmanes.
El atril tiene dos Corán y la Biblia. Invocaciones vienen con fuerza de ambos.
Fieles: Allahu Akbar!

SAM DE LAZARO: Aproximadamente la mitad de los 140 millones de Nigeria son musulmanes y la otra mitad profesan alguna forma de cristianismo. Ha sido una falla política en los últimos años, y las tensiones a menudo estalló en violencia mortal. Sólo en noviembre pasado, más de 300 personas murieron en la ciudad de Jos
Pastor Shamsuddin SAKA (Chrislam Ministro, hablando en servicio): Escúchame. Quiero que se den cuenta de que Abraham tenía muchos hijos.
LAZARO DE SAM: Pero los aproximadamente 1.500 practicantes de lo que su predicador llama Chrislam veo ninguna falla religiosa entre los dos grupos religiosos.Shamsuddin Saka - que se llama Profeta - le dice a su audiencia a la que todos somos hijos de Abraham a través de la tradición judeocristiana y por el Islam.
Pastor SAKA: Abraham es el padre de la cristiandad, el padre del Islam. ¿Entonces por qué los cristianos y los musulmanes están luchando?
SAM DE LAZARO: Saka nació musulmán, y fue después de regresar de una peregrinación hajj a La Meca que se inspiró - dice instruido por Dios - para poner en marcha su nuevo ministerio
Pastor SAKA: Eso fue hace 19 años. Entonces hay un montón de gente matándose en Nigeria hace 19 años.Así que yo estaba orando y acostado y que el Señor me dijo: "Haz la paz entre cristianos y musulmanes".
SAM DE LAZARO: Él dijo que él ha escrito cartas a líderes políticos y viajó a las zonas afectadas cuando la violencia religiosa se ha desatado, llamado a la reconciliación en torno a las creencias comunes. Pero el impacto más visible Saka está en su vecindad inmediata, donde se ha llevado a las religiones juntas en una liturgia mezclado. Se inicia cada domingo por la mañana con la oración del Corán en un espacio abierto que, como una mezquita, no tiene bancos. Estos luego dar paso a la oración con la congregación sentados en sillas - Bueno, a veces sentado.

SAM DE LAZARO: Esta oración es intensa, un frenesí de trance similar a un servicio cristiano pentecostal. Que culmina en un sermón de Saka que en este día duró casi dos horas.
Pastor SAKA (hablando en servicio): ¡Aleluya!
Fieles: ¡Aleluya!
SAM DE LAZARO: Tan diferentes como el cristianismo y el islam son, hay algunos puntos en común.
Dr. ISHAK Akintola (Universidad Estatal de Lagos): La Biblia, usted sabe, se centra en las enseñanzas de amor, eso es lo que Jesús dice en Mateo capítulo 5, que amas a tu prójimo y hasta amar al enemigo. Ahora se encuentra el Corán diciendo exactamente lo mismo.
SAM DE LAZARO: El Corán dice lo mismo?
Dr. Akintola: Sí, sí. "Paguen a mal con el bien." Si usted hace eso, los que utilizan a odiarte antes, los que son tus enemigos antes de que se convertirá en su amigo. Así que la Biblia [y] el Corán dice lo mismo.
SAM DE LAZARO: el Islam fue traída aquí por comerciantes árabes hace 10 siglos, el cristianismo por la colonización europea a partir del siglo 15. Cada uno ha sido interpretada y adaptada a las necesidades y costumbres locales. Eso es digno de mención en la forma en el Islam es a veces se practica aquí, libre de los dogmas rígidos asocia a menudo con él.
Dr. MARA Leichtman (Profesor Adjunto, Departamento de Antropología de la Universidad Estatal de Michigan): Según el Islam, el profeta Mahoma fue el último profeta, pero ciertamente no el único profeta, y ellos creen en Jesús y todos los otros profetas del judaísmo y el cristianismo que se presentó ante el profeta Mahoma. Así que no es nada ajeno a un musulmán a creer en Jesús, a orar a Jesús o alguno de los otros profetas, a la luz de una vela a la Virgen María, por ejemplo, como ya he experimentado los musulmanes hacen en las iglesias de Senegal. Ellos creen que, en algunos casos en África y varios países de África, en lo que yo llamo "la espiritualidad sin fronteras."

SAM DE LAZARO: En una tierra donde la espiritualidad es una fuerza dominante en la vida de las personas, dice dificultades económicas también puede empujar a la gente a probar nuevas ideas. Nigeria tiene vasta riqueza petrolera, pero sólo unos pocos se han beneficiado. El ingreso per cápita es de alrededor de $ 85 al año, por ejemplo, y la esperanza de vida apenas 45 años
Dr. Leichtman: Si son pobres, si están afectados por el VIH SIDA, si están tratando de entender una situación política cambiante, la búsqueda de una nueva religión es una forma de hacer frente a la situación, de buscar un nuevo liderazgo de tratando de tener control sobre su propio medio de la oración, a través de diferentes rituales de algo que no necesariamente puede ser controlable.
SAM DE LAZARO: Muchos de los que vienen a Chrislam están orando por lo que pide la liberación de Saka - de la enfermedad, por ejemplo. Cawakalit Adecunji, que nació musulmán, llegó a Chrislam hace 15 años cuando ella no podía tener hijos.
CAWAKALIT ADECUNJI (a través del traductor): Ahora tengo hijos. Llegué y vi que los milagros se realizan aquí. Los que no tienen hijos tienen hijos. Aquellos que son cojos andan, los ciegos y estamos viendo ahora.
SAM DE LAZARO: En el servicio, hay peticiones de milagros de la salud y la riqueza - o al menos mejorar las finanzas
Pastor SAKA (hablando en servicio): El retardo no es la negación
SAM DE LAZARO: El retardo no es la negación, Saka le dice a su congregación, ya que insta a la oración y la paciencia. Algunas personas vienen a dar testimonio de milagros en su vida - un hijo concebido o un negocio. Como "liberación" se asocia sobre todo con algunas iglesias cristianas, pero Saka dice que no es ajeno a Islam.
Pastor SAKA: El Islam es una religión de paz, de amor, de los milagros. Cuando se habla de milagros, el Islam es un milagro en sí. La fundación de el Corán mismo es un milagro.

SAM DE LAZARO: Y feligreses han tomado el mensaje de corazón Saka que volver primero hay que dar, pero niega que él, personalmente, que se beneficia de estos regalos. En este ambiente de extrema ricos y pobres, Saka insiste en que siempre ha tenido.
Pastor SAKA: Escúchame, soy un millonario antes de mi llamada. Usted sabe, nosotros no recogemos mucho dinero.Recopilamos 50, 10 naira, 20 naira. Y este dinero - no es mi única fuente de ingresos.
SAM DE LAZARO: Su fortuna llegó mucho antes de su llamado al ministerio, dice, de un negocio de bienes raíces. El Hummer que conduce fue un regalo de dos seguidores cuyas peticiones fueron contestadas, y que está listo para el milagro del automóvil que viene.
Pastor SAKA: ¿Te gusta?
SAM DE LAZARO: un milagro, incluso los escépticos dar Saka es esta congregación y cómo las personas ven a sí mismos.
(De feligrés varón no identificado): ¿Es usted cristiano o musulmán?
HOMBRE NO IDENTIFICADO: Lo que me llama, yo soy.
SAM DE LAZARO: Chrislam Saka no está muy extendida, pero incluso los escépticos dicen que él ha descubierto la tolerancia innata que a menudo es eclipsado por la violencia a través de líneas religiosas en un servicio que es parte musulmana, que forma parte cristiana - y la totalidad de África Occidental.
Para RELIGIÓN Y ÉTICA semanario, se trata de Fred De Sam Lázaro en Lagos, Nigeria.


http://www.youtube.com/watch?v=AYJiDKXwP2w