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la verdad
24/10/2011, 20:59
En la biblia no se menciona el milagro de la creación de pájaros que popularmente se achaca a Jesús. Si Jesús hubiera realmente creado pájaros, no hay razón por la que la Biblia hubiese dejado de mencionarlo, sobre todo cuando la creación de pájaros era un milagro de los que nunca se había visto antes realizar a ningún Mensajero de Dios. La mención de ese milagro ciertamente hubiese establecido su gran superioridad sobre todo los demás profetas y hubiese prestado algún apoyo a la afirmación de la divinidad que le supusieron sus seguidores posteriores. De los diferentes significado de Jalq: (1) medir; determinar; diseñar; (2) moldar; hacer y crear, etc., es en el primer sentido en el que se ha utilizado esta pablara en el presente versículo. En el sentido de “crear” , el acto de Jalq no ha sido atribuido en el Corán a ningún otro ser o cosa que no sea Dios (13:17; 16:21m 22:74;25:4;13;11, 12; 35:41 & 46:5). A la luz de esta explicación y teniendo en cuenta el sentido figurado convertirá en un ser volador, significaría que si los hombres ordinarios de origen humilde pero con la capacidad inherente de crecimiento y desarrollo se pusieran en contacto con él y aceptaran su Mensaje, sufrirían una transformación completa en sus vidas. De hombres que se debaten en el polvo y ven mas allá de sus cuidados materiales y preocupaciones mañanas, se convertirían en pájaros que vuelan a lo alto, hasta las elevadas regiones del firmamento espiritual. Y esto es exactamente lo que sucedió. Los humildes y despreciados pescadores de Galilea, bajo el impacto del noble precepto y siguiendo el ejemplo de su Maestro, empezaron a volar como pájaros, predicando al mundo de Israel la palabra de Dios.
En cuanto a la curación de ciegos y leprosos, en la Biblia se comprueba que lo israelitas consideraban inmunda a las persona que sufrían ciertas enfermedades ( lepra, etc.) y no se les permitía el contacto social con otros hombres. Las palabras “yo la cual vivían las personas que sufrían que la incapacidad y des ventaja legal o social bajo Jesús. O que Jesús solía curar a las personas que sufrían tales enfermedades. Los profetas de Dios son médicos espirituales; dan ojos a los que han perdido la vista están espiritualmente sordos, y devuelven la vida a los que están espirituales muertos (Mateo 13:15). En este caso, la palabra Akmah significaría una persona que posee la luz de la fe pero por su poca resolución no puede soportar las pruebas. Ve durante el día, es decir, cuando hay que pasar pruebas y realizar sacrificios, pierde su visión espiritual y se queda quieto (cf. 2.21). de igual manera, la palabra Abras (leproso) significa , en sentido espiritual que alquilen es imperfecto en la fe, ya que tiene manchas de piel enferma entre la sana.
La frase y resucitaré al muerto, no significa que Jesús devolviera realmente la vida a un muerto. Los que están realmente muertos nunca recuperan la vida en este mundo. Esta creencia es drásticamente opuesta a toda la enseñanza coránica (2:29; 23:100; 21:96; 39:59, 60; 40: 12; 45; 27). La maravillosa transformación moral que los mensajeros de Dios producen en las vidas de sus seguidores se denomina “devolver el muerto la vida”, en terminología espiritual.
Toda esta clausula podría significar que Jesús dijo a sus discípulos lo que debían comer, es decir, lo que habrían de emplear para atender a sus necesidades físicas, y lo que debían almacenar, es decir, lo que debían guardar como tesoro espiritual para el cielo. En otras palabras, les dijo que sus ganancias deberían ser adquiridas honradas y lícitamente, y emplear sus ahorros en el camino de Al-lah, sin pensar el mañana, que debía dejarse en manos de Dios (Matero 6; 25, 26)