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Ver la Versión Completa : La barba:en la sunna



alamir
15/03/2009, 02:45
ASSALAMU ALAIKUM

¿Que pensais de tener barba o no?

se puede equiparar al hiyab de la mujer?

Ó, al ser sunna es inferior el acto de dejarsela,

que se considera? es aconsejable,es obligatorio,es bueno,etc...

y por ultimo,¿ como la llevaba Rasull ALLAH. s.a .m

bota2003
15/03/2009, 14:58
Los que tienen la barba por razón religiosa, suelen conformarse con la lengua de los muertos que les dice que por deber y obligación de seguir al profeta, tienen que tener barba, vestirse de Kandura o Yelaba destruir todas la fotos y objetos de arte que tienen en casa y cambiar la decoración de manera a emitir todos los detalles de la vida del Profeta (s.a.s). Este tipo de seres mortales (Bachar), han nacido muy tarde, es decir, en un tiempo que no es el adecuado con el grado de su inteligencia y conocimiento, y lo mínimo que se puede decir de ellos, es que son gente que vive bajo el efecto de la magia de los Fukahas que dominan el arte de la interpretación del lenguaje muerto.

Pero en fin, se ponen la barba sin Yelaba o Khandura, pueden pasar por comunistas y no islamistas.

Yo no veo ninguna barba en el Corran...

abderrachid
15/03/2009, 16:51
salamualaikom warahmatu allah!!!

muy buen tema has sacado. la verdad que mucha gente no sabe que dejar barba es sunna del profets mohammad salla allahu alaihi wassalam.
la verdad que hay muchos hadices y hechos en la vida del profeta que aseguran clarament de que dejar barba es una sunna muakkada (sunna obligatoria). y muchos ulemas dices que afeitarse a barba es haram.
dejar la barba no diferencia muchas veces de otra gente y tal como de la mujeres, ja que el islam prohibe que los hombres se parezcan a las mujeres en la forma de ser y vestir...
y ni olbidamos de que dejar barba hoy en dia te da muchos nombres de los que no aceptan a los musulmanes en todas partes y hasta en os paises musulmanes arabes..
allahu alamustaaan
gracias por el tema
salamuyalaikom

Arabiya
15/03/2009, 17:37
Bota...

acabas de alimentar la imagen barata, que se quiere vender del musulmán con barba, me ha parecido más una burla hacia los musulmanes que llevan barba que una aclaración, ittaqi Allah.

espero que lo haya entendido mal.

si no ves la barba en el corán, hay quien la ve en el corán personificado.

Hasta luego.

ya-sin
15/03/2009, 17:44
salam.

(allah no se fija en vuestros aspectos, ni en vuestra riqueza, sino en vuestros corazones y vuestras obras) narrado por dos vias .
(إن الله لا ينظر إلى صوركم وأموالكم . ولكن ينظر إلى قلوبكم وأعمالكم )

pero si alguien quiere seguir al profeta sws en su aspecto ( los hechos son segun las intenciones). pero seria mejor seguirle antes en su moralidad .

barba debe equivaler a : buenos morales, es una responsabilidad .
salam.

alamir
15/03/2009, 19:34
assalamu alaikum

despues de leer todas las respuestas,he de decir que me he quedado perplejo, pero esto es lo bueno que tiene este foro,divisiones de opiniones que te abren la mente mas alla de lo que uno piensa.

gracias a todos, y Yassin tienes razon, él llevar barba no tiene que ser para que todos digan ese es fulano y es alguien respetado, el llevarla supongo que tiene que ser dejarsela para seguir al profeta y punto,entonces si lo entendido bien perfecto, gracias a todos,

cynara
15/03/2009, 19:41
Gracias hermanos por este tema, ahora entiendo cuando escuchaba medio en secreto este sheik no usa barba y pensaba: que tendrá que ver.

También creo que hay un hádiz que dice que se la teñia de rojo.

Salams

maria
15/03/2009, 20:10
ASSALAMU ALAIKUM

¿Que pensais de tener barba o no?

se puede equiparar al hiyab de la mujer?

Ó, al ser sunna es inferior el acto de dejarsela,

que se considera? es aconsejable,es obligatorio,es bueno,etc...

y por ultimo,¿ como la llevaba Rasull ALLAH. s.a .m

La barba no creo que se deba equiparar al hiyab de la mujer.
Lo que se debe equiparar al hiyab de la mujer es el que los hombres se cubran la cabeza. El Profeta no hay duda de se la cubría y al igual que hay un hadiz que dice lo de las mujeres también hay un hadiz que dice que los hombres han de llevar turbante.

alamir
15/03/2009, 20:23
La barba no creo que se deba equiparar al hiyab de la mujer.
Lo que se debe equiparar al hiyab de la mujer es el que los hombres se cubran la cabeza. El Profeta no hay duda de se la cubría y al igual que hay un hadiz que dice lo de las mujeres también hay un hadiz que dice que los hombres han de llevar turbante.
assalamu alaikum

hola hermana, yo tengo claro la razon de hiyab de la mujer, pero si para el hombre tambien se le designa cubrirse a que es debido, y otra cosa, solo lo dice el hadiz o esta en el qur'an.

si puedes me citas el hadiz. gracias

victor
15/03/2009, 21:00
salamualaikom warahmatu allah!!!

muy buen tema has sacado. la verdad que mucha gente no sabe que dejar barba es sunna del profets mohammad salla allahu alaihi wassalam.
la verdad que hay muchos hadices y hechos en la vida del profeta que aseguran clarament de que dejar barba es una sunna muakkada (sunna obligatoria). y muchos ulemas dices que afeitarse a barba es haram.
dejar la barba no diferencia muchas veces de otra gente y tal como de la mujeres, ja que el islam prohibe que los hombres se parezcan a las mujeres en la forma de ser y vestir...
y ni olbidamos de que dejar barba hoy en dia te da muchos nombres de los que no aceptan a los musulmanes en todas partes y hasta en os paises musulmanes arabes..
allahu alamustaaan
gracias por el tema
salamuyalaikom.
Hola Hermano abdel rashid. a partir de ahora voy a dejar barba, y asi seguiré su sunah, pregunto¿ puedo tintar la barba con el color negro?
salamulikum

alegria
15/03/2009, 22:31
Salamu halaikom
Bueno estoy de acuerdo de que la barba es una sunna de nuestro profeta Muhamad (s.a.s) pero lo que no estoy de acuerdo es con algunas personas que se dejan barba como diciendo mira que soy un buen musulman, y luego meten la pata en otras cosas, que si miran a una tia hasta hacerle una radiografia, que si no te dan paso cuando vas a cruzar con tu hiyab y con tu hija en brazos, algunos los he visto en la playa en plan grupito de tios sin mujeres y mirando a las tias... y algunos incluso en la feria tambien sin sus mujeres y sin sus hijos, y encima que se quedan mirando con una forma descarada. Que no digo con esto que todos los que lleven barba son asi, nada mas lejos hay hombres que de verdad se la dejan porque asi lo sienten y son respetuosos aunque de esto ultimo he visto pocos.

alamir
16/03/2009, 00:23
Salamu halaikom
Bueno estoy de acuerdo de que la barba es una sunna de nuestro profeta Muhamad (s.a.s) pero lo que no estoy de acuerdo es con algunas personas que se dejan barba como diciendo mira que soy un buen musulman, y luego meten la pata en otras cosas, que si miran a una tia hasta hacerle una radiografia, que si no te dan paso cuando vas a cruzar con tu hiyab y con tu hija en brazos, algunos los he visto en la playa en plan grupito de tios sin mujeres y mirando a las tias... y algunos incluso en la feria tambien sin sus mujeres y sin sus hijos, y encima que se quedan mirando con una forma descarada. Que no digo con esto que todos los que lleven barba son asi, nada mas lejos hay hombres que de verdad se la dejan porque asi lo sienten y son respetuosos aunque de esto ultimo he visto pocos.
dejame decirte hermana tristeza,que primero deberias quitarte este nombre,ponte el de alegria,te lo recomiendo,la primera de las razones es el islam,con todo lo que ello conlleva,y la segunda es que en este foro encontraras mucha alegrias te lo aseguro.
volviendo al tema. te aseguro que hay muchos hombres buenos en este mundo y con mucho respeto independientemente de su barba o no,pero si no los ves es porque son hombres de Allah y estan mas ocupados en su espiritualidad, que en este mundo material y superficial. saludos hermana y ponte alegria, salam

maria
16/03/2009, 18:39
assalamu alaikum

hola hermana, yo tengo claro la razon de hiyab de la mujer, pero si para el hombre tambien se le designa cubrirse a que es debido, y otra cosa, solo lo dice el hadiz o esta en el qur'an.

si puedes me citas el hadiz. gracias

Par no desviar este tema y acabar ahblando del hiyab, te pongo el enlace donde aparece el hadiz http://foro.webislam.com/showthread.php?t=364&highlight=nikab

alegria
16/03/2009, 20:18
Salamu halaikom
En primer lugar hermano alamir tienes razon debo de cambiar el nombre de tristeza por alegria porque no merece la pena estar triste por un hombre, ya que me puse tristeza porque aquel dia estaba algo decaida con mi marido en fin como cualquier pareja, ahora quisiera cambiarlo por alegria justamente que parece que me has leido el pensamiento pero no se como puedo hacerlo si es que se puede. Respecto a este tema que siempre nos acabamos desviando del asunto en concreto.
Pues hoy mismo la vida me ha dado una leccion ya que me dio paso un hombre con barba exagerada en un paso que no tenia obligacion de parar, porque no era un paso de peatones, en fin como dije no todas las personas son iguales, supongo que no hay juzgar a nadie. Mis respetos y perdon por si ha podido ofender a alguien.
Salam

Yazira
16/03/2009, 21:22
No tristeza no se puede cambiar el nombre :(, debes darte de alta con el de alegría :) si es que decides cambiarlo

alamir
16/03/2009, 21:38
Par no desviar este tema y acabar ahblando del hiyab, te pongo el enlace donde aparece el hadiz http://foro.webislam.com/showthread.php?t=364&highlight=nikab
gracias por el enlace Maria, ya lo he visto y me ha quedado claro

Abd al-Rahman
18/03/2009, 18:05
La barba no es obligatoria, es voluntaria. Esto se puede demostrar simple y llanamente porque hay personas a las que no les sale barba. ¿ Qué harán estas personas si quieren entrar en el Islam? ¿ Ponerse una postiza? En todo caso no estoy en contra de la barba siempre y cuando no se use esta para mostrar un islam superficial,es decir, siempre y cuando el barbudo de turno venga diciendo: Mira, soy musulman. ¿ Has visto que barba tengo? El Islam es algo que se lleva en el corazón, no en el aspecto físico ni en la vestimenta, etc...

alegria
26/03/2009, 21:19
Salamu halaikom
Buen razonamiento hermano Abd al-Rahman en cuanto a lo referido de la barba, en fin que ya ahi cada cual a su gusto si se ve bien con barba o no, pero que lleve uno barba no es sinonimo de buen musulman porque hay algunos que se las traen, en fin perdonad si he ofendido a alguien.

hussein
26/04/2009, 14:17
Salam

Segun madhab Hanafi es obligatoria la barba, segun madhab maliki es sunnah pero no obligatorio, mustahab.

Segun Sheikh Bin Baaz ra de Saudi: "no vemos obligatoriedad en llevar barba, no obstante es una recomendación y debe observarse siempre que sea posible."
Attaouhid Bin Baas. Salafis hispanos.

salam aleikum

cynara
26/04/2009, 16:15
Y debería ser de color rojo como la del Profeta. sas ?

Salams

hussein
26/04/2009, 16:19
Salam

Teñirse la barba de naranja o rojo es costumbre en algunas zonas de afghanistan y de pakistan y la India.

Ellos dicen que es de un hadith, pero los Saudis dicen que aunque hacer eso no esta mal tampoco encientran la evidencia de porque lo hacen.

salam

manar
11/05/2009, 16:32
Yo llevo una barba de tres dias la falta de barba no es castigada con el infierno pero me lo estoy pensando lo de dejarla mas grande

morad
11/05/2009, 21:09
yo tamb tengo barba de hace una semana pero parece de tres dias ya k aun soy joven(20 años) y no crece tan rapido, una pregunta ¿no importa si la barba no es corta?

cynara
11/05/2009, 21:36
Morad nunca leí nada que hablara de la barba, y te voy a contestar por lo que he visto.
El sheik anterior tenía una barba de unos tres milímetros siempre parejita, y yo me preguntaba como hacía. Ahora se que vienen unas maquinitas que cortan a esa altura.
El nuevo que ya se fue tenía solo bigotes.
Pero quizás alguien con más conocimientos de los hadices te de la exacta.

Salams

morad
11/05/2009, 21:44
Morad nunca leí nada que hablara de la barba, y te voy a contestar por lo que he visto.
El sheik anterior tenía una barba de unos tres milímetros siempre parejita, y yo me preguntaba como hacía. Ahora se que vienen unas maquinitas que cortan a esa altura.
El nuevo que ya se fue tenía solo bigotes.
Pero quizás alguien con más conocimientos de los hadices te de la exacta.

Salams

gracias hermana cynara.

claritagarron
12/05/2009, 22:01
Salam

comentario medio superficial nada más desde un punto de vista femenino, vieras que molesto es la barba, basta con que le den un beso de saludo y ya lo dejan todo lastimado a uno, o comen y queda medioplato de comida en la barba :(
así que si van a tener barba cuidensela bien para que se vea aseadita y bien arregladita, y con lo de irritarle la piel a sus esposas pues no se como se arregla :(

Salam

Umar
02/04/2010, 21:26
Definición

En árabe, se utiliza la palabra lihiah para decir barba. Deriva de lahi (mandíbula) y lahian (las dos mandíbulas). Por lo tanto, se define a la barba como el pelo que crece en las mejillas y las mandíbulas – [Al-Qamus ul-Muhit de al-Fayruzabadi, y Lisan ul-Arab de Ibn Mandur]. Incluye también el pelo que crece tras las sienes, debajo del labio inferior, en el mentón, y en la parte inferior de las mandíbulas.

Reglas

Dejarse crecer la barba es wayib (obligatorio) para todos los hombres musulmanes que puedan hacerlo. Tal como se presentará más abajo, existen amplias evidencias de ello en la Sunnah, y es la opinión unánime de los sabios del Islam.

La posición de los expertos

Todos los sabios de as-Salaf us-Salih (las primeras generaciones de musulmanes), incluyendo los Cuatro Imames, sostienen unánimemente que es haram (prohibido) afeitarse la barba. Afeitarla se considera una mutilación absolutamente prohibida, tal como ha sido reportado por ‘Umar ibn Abdul ‘Aziz – [At-Tarij de Ibn Asakir]. Consideran que el hombre que se afeita la barba tiene aspectos afeminados. Muchos de ellos no aceptaban el testimonio de un hombre afeitado ni tampoco consideraban que debía liderar las oraciones.

Los Hánafis

Según los Hánafis:

“Está prohibido que un hombre se corte la barba ... en cuanto a dejarla más corta que un puño – como hacen algunos en occidente y los afeminados – no está permitido. En cuanto a afeitarla completamente, eso es propio de algunos judíos y los Zoroastrianos persas”. [Ad-Durr ul-Mujtar]

Ibn-Abidin dijo:
“Está prohibido que un hombre se corte la barba”. (Radd ul-Muhtar [2:418])

Los Málikis

Según los Málikis:

“Afeitarse la barba está prohibido, pues al cortarla se provoca una clara mutilación de una obligación. Pero si crece excesivamente, y al cortarla no se produce una mutilación, entonces está permitido; pero no es lo que se prefiere y es contrario a lo que se considera mejor”. [Sharh ur-Risalah de Abu al-Hásan, y comentario de al-Adwi]

Al-‘Adwi dijo:

“Ha sido reportado que Málik detestaba afeitarse todo lo que estuviera debajo de las mandíbulas, hasta que dijo: ‘Es lo que hacen los Zoroastrianos’. Y está prohibido depilar el pelo de la barba”. [Sharh ur-Risalah de Abu al-Hásan, y comentario de al-Adwi (2:411)]

Ibn Abd al-Bárr dijo:

“Está prohibido afeitarse la barba, y lo hacen generalmente los afeminados”. [At-Tamhid]

Los Sháfi’is

En cuanto a los Sháfi’is, al-Imam ash-Shafi’i ha expresado que está prohibido afeitarse la barba [al-Umm]. Además, al-Ayur’i dijo: “La postura correcta es que está prohibido afeitar totalmente la barba a menos que se tenga un problema (médico) con ella”. [Sharh ul-Ubab].

Los Hánbalis

Los Hánbalis sostienen sin excepción que está prohibido afeitar la barba [Al-Insaf, Sharh ul-Muntaha, etc.]

Ibn Taimiyyah dijo:

“Está prohibido afeitarse la barba”. [Al-Ijtiyarat ul-Ilmiyyah (p.6)]

As-Saffarini dijo:

“En nuestro madhab (escuela), estamos de acuerdo en que está prohibido afeitarse la barba”. [Ghitha ul-Albab (1:376)].

Ibn Hazm

Ibn Hazm al-Andalusí dijo:

“Todos los expertos están de acuerdo en que afeitarse la barba es una forma de mutilación, y está prohibida”. [Maratib ul-Iyma’ (p.157), y al-Muhalla (2:189)]

Ibn Taymiyyah

Shéij ul-Islam Ibn Taimiyyah dijo:

“Según los hadices auténticos, está prohibido afeitarse la barba, y nadie lo ha permitido nunca”.


EXPERTOS CONTEMPORÁNEOS

Los grandes sabios de nuestro tiempo han expresado que está prohibido afeitarse o recortarse la barba. Entre ellos están ‘Ali Mahfuz, Muhámmad Nasir ud-Dín al-Albani, Abd ul-‘Aziz ibn Baz, al-Kandahlawi, Abu Bakr al-Yaza’iri, Ismail al-Ansari, y muchos otros.

Largo de la barba

Los mandamientos del Profeta indican claramente que la barba debe dejarse crecer tal cual es. Aún más, el Profeta y sus compañeros tenían barbas largas y tupidas.
No existen reportes auténticos que indiquen que el Profeta se recortase la barba. Sin embargo, hay algunos reportes auténticos de ciertos sahabas – en particular, Ibn-umar, Abu Hurayrah, e Ibn-Abbas (que Allah esté complacido con ellos), que indican que solían cortar la barba cuando excedía la longitud de un puño. Existen también reportes similares de otros sálaf como Ibrahim an-Naja’i, Malik, y Áhmad. [Dichos reportes auténticos fueron compilados por al-Albani en ad-Da’ifah (siguiendo el hadiz n° 2355)].

Cuando ‘Abdullah ibn Umar (que Allah esté complacido con ambos), realizaba la peregrinación (Háyy o ‘Umrah), solía tomar su barba con el puño y cortaba todo lo que excedía del mismo. [Al-Bujari].

Por lo tanto, el mandamiento de dejar crecer la barba debe restringirse al entendimiento y práctica de los sahabas, y la longitud debajo del mentón puede recortarse al exceder el largo de un puño.
CAPÍTULO 2

ASPECTOS NEGATIVOS DE AFEITARSE LA BARBA

Afeitarse la barba resulta en una serie de violaciones a las normas islámicas, entre ellas las siguientes:

1.Desobediencia a Allah

Afeitarse la barba es un acto de desobediencia a Allah, tal como está expresado en las palabras de Su Mensajero:

Abu Hurayrah narró que el gobernante del Yemen, nombrado por el emperador persa Kisra, envío dos emisarios al Profeta. Cuando llegaron ante él, advirtió que se habían afeitado la barba y se dejaron crecer el bigote. Detestando esa apariencia, dio vuelta la cara y dijo:

“¡Ay de ustedes! ¿Quién les dijo que hagan eso?”. Ellos respondieron: “Nuestro amo (Kisra)”.

El Mensajero respondió: “Pero mi Señor, Exaltado y Glorificado sea, me ha ordenado dejarme crecer la barba y recortarme el bigote”. [Registrado por Ibn Yarir at-Tabarí, Ibn Sa’d, e Ibn Bishran. Verificado como hásan (bueno) por al-Albani (Fiqh us-Sirah de al-Ghazali p.359)]

1.Desobediencia al Profeta

Afeitarse la barba es un acto de desobediencia al Mensajero quien les ordenó a sus seguidores que se dejaran crecer la barba en muchos hadices. Ibn ‘Umar (que Allah esté complacido con él) narró que el Mensajero de Allah dijo:

“Recórtense el bigote, pero déjense crecer la barba”. [Al-Bujari, Muslim, y otros].

Obedecer al Mensajero equivale a obedecer a Allah:

“Quien obedezca al Mensajero obedece a Allah. Y quien le dé la espalda sepa que no te hemos enviado como un custodio de sus obras”. [4:80]

2.Desviación de la Guía del Profeta

No caben dudas de que el Mensajero de Allah es el mejor ejemplo, tanto en su aspecto como en sus acciones.

Dice Allah:

“Hay un bello ejemplo en el Mensajero de Allah [de valor y firmeza en la fe] para quienes tienen esperanza en Allah, [anhelan ser recompensados] en el Día del Juicio y recuerdan frecuentemente a Allah”. [33:21]

Yabir narró que el Mensajero de Allah dijo:

“Ciertamente, la mejor guía es la guía de Muhámmad”. [Registrado por Muslim]

Yabir ibn Samurah narró que el Mensajero de Allah tenía una gran barba [Registrado por Muslim]. Afeitarse la barba muestra claramente una desviación de su apariencia y su guía.

3.Desviación del Camino de los Creyentes

Uno debe esforzarse por seguir la senda de los creyentes e identificarse con ellos. Esta es una obligación expresada por Allah:

“Quien se aparte del Mensajero después de habérsele evidenciado la guía, y siga otro camino distinto al de los creyentes, le abandonaremos y lo ingresaremos al Infierno. ¡Qué mal destino!” [4:115]

Nota: La descripción ‘creyentes’ en dicha aleya se aplica primero que nada a los Sahabas [los compañeros del Profeta – Que Allah esté complacido con todos ellos].

Todos los profetas (‘alaihis-salam), los Sahabas (compañeros del Profeta), los grandes ‘ulamas, y los Sálaf (musulmanes ejemplares) de la Ummah (comunidad musulmana) se dejaban crecer la barba. No existe ninguna narración que diga que alguno de ellos se la afeitara. Por ejemplo, Allah nos dice que el Profeta Aarón (‘alaihis-salam) se dirigió a su hermano Moisés (‘alaihis-salam) de la siguiente manera:

“Dijo [Aarón]: ¡Oh, hijo de mi madre! No me tomes por la barba ni la cabeza”. [20:94]

Aún más, existen narraciones auténticas que indican que los Califas Rectamente Guiados, al igual que otros Sahabas y tabi’in tenían barbas largas. Abu Bakr tenía una barba tupida [Qut ul-Qulub 4:9], ‘Umar tenía también una importante barba [Al-Isabah 2:511], ‘Uzman tenía una gran barba [Al-Isabah 2.455], y la barba de ‘Ali era tan ancha que ocupaba el espacio entre sus hombros [At-Tabaqat (3:25) de Ibn Sa’d]. Por lo tanto, afeitarse la barba es claramente una desviación del camino de los creyentes.

4.Imitación de los incrédulos paganos

Los musulmanes tienen la obligación de diferenciarse y distinguirse de los incrédulos y los paganos. En Súrat ul-Fátihah, se nos ordena que le pidamos a Allah que nos aleje de los caminos de los incrédulos:

“Guíanos por el sendero recto. El sendero de quienes agraciaste, no el de los execrados ni el de los extraviados.”. [1:6-7]

Además, Allah le prohíbe a Su Mensajero seguir los deseos de los ignorantes. Y de hecho, todo aquel que no sigue la Verdadera Guía es ignorante. Dice Allah:

“Te revelamos una legislación, aplícala y no sigas las pasiones de quienes no reconocen [la unicidad de Allah y Sus preceptos]”. [45:18]

El Profeta ha indicado que una persona que imita a un cierto pueblo será considerado (en el Islam) como uno de ellos. Ibn ‘Umar (que Allah esté complacido con ellos) narró que el Mensajero de Allah dijo:

“…los que imiten a un pueblo serán parte de ellos”. [Registrado por Abu Dawud y otros. Verificado como auténtico por al-Albani (Irwa ul-ghalil n°1269)]

Umar
02/04/2010, 21:29
Qué terrible sería que una persona a quien Allah ha favorecido con el Islam resucite el Día del Juicio de entre los no musulmanes – simplemente porque prefirió imitarlos.
En diversos hadices, el Mensajero de Allah ha relacionado el dejarse crecer la barba con diferenciarse de los seguidores de otras religiones.
Abu Hurairah narró que el Profeta dijo:

“Recórtense el bigote y déjense crecer la barba. Sean diferentes de los Zoroastrianos”. [Registrado por Muslim y otros]

Nota: ‘Zoroastrianos’ – Seguidores de una antigua religión persa.

Abu Umamah narró que el Mensajero de Allah dijo:

“Recórtense el bigote y dejen crecer la barba. Sean distintos de los pueblos de las escrituras”. [Registrado por Muslim]

Ibn ‘Umar (que Allah esté complacido con él) narró que el Mensajero de Allah dijo:

“Sean diferentes de los idólatras; recórtense el bigote y dejen crecer sus barbas”. [Al-Bujari y Muslim]

Por lo tanto, afeitarse la barba es un acto de imitación de los incrédulos, y debe ser repudiado totalmente. Contradice los fundamentos principales del Islam, y aún así muchos musulmanes lo hacen para cumplir con la moda impuesta por los países occidentales. Ciertamente, el Mensajero de Allah ha predicho la verdad, cuando dijo:

“Seguirán el ejemplo de los que les antecedieron, palmo a palmo, codo a codo. Aún si éstos entraran a la cueva de un lagarto, ustedes también lo harán!”.

Le preguntaron: “¿Te refieres a los judíos y los cristianos?”. Él respondió: “¿Quiénes sino?”. [Registrado por al-Bujari, Muslim y otros].

1.Cambiar la apariencia de la creación de Allah

Excepto en casos expresamente indicados en el Islam, está prohibido cambiar la apariencia con que Allah ha creado las cosas. Cambiar la creación de Allah sin permiso implica obedecer a Satán, quien, según Allah, ha dicho:

“Invocan en vez de Él a deidades femeninas. En realidad sólo invocan a un demonio rebelde [Satanás]. Allah maldijo a Satanás y éste replicó: Seduciré a una gran mayoría de Tus siervos. Y les desviaré, les daré falsas esperanzas, les ordenaré que hiendan las orejas del ganado [marcándolas como ofrenda para falsas deidades] y que alteren la creación de Allah. Quien tome a Satanás como amigo en lugar de Allah estará evidentemente perdido”. [4:117-119]

Allah ha honrado a los seres humanos y les ha dado la mejor forma:

“Ciertamente creamos al hombre con la más bella conformación”. [95:4]

El Profeta ha declarado que aquellos que cambian la apariencia de lo que Allah ha creado (como quitarse el vello facial, usar pelucas, limar sus dientes, o tatuarse el cuerpo) recibirán la maldición de Allah.

Ibn Mas’ud narró que el Mensajero de Allah dijo lo siguiente:

“Allah maldice a las que se tatúan y a las que tatúan, a las que se depilan el vello facial y a las que lo hacen a otras, a las que conectan su cabello con cabello falso, y a las que se liman los dientes por belleza – todas ellas cambian la creación de Allah”. [al-Bujari y Muslim]

Este hadiz menciona a las mujeres en particular porque normalmente buscan embellecerse más que los hombres. Pero la advertencia se aplica a ambos sexos, porque la condición para la maldición es clara: Cambiar la apariencia de la creación de Allah. Por lo tanto, la maldición se aplica a cualquiera que satisfaga esa condición.
Afeitarse la barba también entra dentro de esta advertencia, pues es aun peor que la depilación del vello facial.

At-Tahanawí dijo:

“Está establecido que cambiar la apariencia de la creación de Allah es causa de maldición, y que todo lo que el Mensajero de Allah prohíbe está prohibido por Allah”.

Waliyy Ullah ad-Dahlawí dijo:

“Afeitarla es lo que hacen los Zoroastrianos, e implica cambiar la apariencia de la creación de Allah”. [Bayan ul-Quran]
[B]
2.Imitación de las mujeres

La barba representa una importante distinción entre hombres y mujeres. Afeitarla elimina esa distinción, y es por lo tanto una manera de imitar a las mujeres. Todo acto que implique imitar al sexo opuesto expone a la persona a la maldición de Allah y Su Mensajero. Ibn ‘Abbas (que Allah esté complacido con él) narró lo siguiente:

“El Mensajero de Allah ha maldecido a los hombres que imitan a las mujeres; y a las mujeres que imitan a los hombres”. [Registrado por al-Bujari y otros]

Al-Kandahlawí dijo:

“Nadie puede dudar que la imitación de las mujeres surge de afeitarse la barba. Esta imitación es más fuerte que imitarlas en la ropa y otros aspectos, porque la barba es la mayor y principal distinción entre hombres y mujeres. Todos los pueblos pueden cumplirla, y solo la niegan quienes quieren engañarse a sí mismos, seguir sus caprichos, y ser afeminados luego de que Allah los favoreciera con el buen aspecto de un hombre”. [Wuyub i’fa il-Lihiah 31-32].

3.Contradecir la Fitrah

El Mensajero indicó que los niños nacen con una naturaleza pura, que puede verse luego alterada por la influencia del entorno. Abu Hurairah y al-Áswad ibn Sari narraron que el Mensajero de Allah dijo:

“Todo niño nace con una fitrah (naturaleza) pura. Son sus padres quienes lo convierten en judío, cristiano, mago o pagano”. [al-Bujari y Muslim]

Aún más, el Mensajero de Allah mencionó diez cualidades que indican una naturaleza buena y limpia. Dos de ellas son recortarse el bigote y dejarse crecer la barba.

‘Aishah narró que el Mensajero de Allah dijo:

“Son diez las condiciones de la fitrah: recortarse el bigote, dejarse crecer la barba, usar el siwak para cepillarse los dientes, inhalar agua para limpiar la nariz y enjuagarse la boca, recortarse las uñas, lavarse los nudillos, quitarse el vello de las axilas, afeitarse el vello púbico, lavarse las partes íntimas con agua, y la circuncisión”. [Muslim, Abu Dawud, Ahmad, Ibn Abi Shaybah, y otros. Sahih ul-Yami’ n° 2222)]

Esta fitrah nunca cambia con el tiempo: Dice Allah:

“Conságrate [¡Oh, Muhammad!] al monoteísmo, que ello es la inclinación natural con la que Allah creó a los hombres. La religión de Allah es inalterable y ésta es la forma de adoración verdadera, pero la mayoría de los hombres lo ignoran”. [30:30]

Siguiendo los pasos de los incrédulos, la fitrah de muchos musulmanes está cada vez más deformada. Creen que un hombre afeitado es más apuesto y masculino que uno con barba - ¡es exactamente lo opuesto de lo que dijo el Mensajero en el hadiz!

4.Ridiculizar el Din

Con la fitrah deformada que tienen hoy día muchos musulmanes, aprueban las costumbres de los incrédulos y desaprueban la guía del Mensajero de Allah. Se adornan con afeitadas al ras, y se avergüenzan de asistir a reuniones o funciones aún con la más mínima barba. Admiran el aspecto de un hombre afeitado, y felicitan a quien así lo hace. Les ordenan a sus parientes, hijos, y subordinados que se afeiten, y declaran que la barba es sinónimo de descuido, retraso y holgazanería. Ridiculizan a la barba y a quien la usa.

Al hacer esto, están ridiculizando una parte establecida de la religión del Islam, lo cual es un pecado grave. Si no lo saben, son ignorantes de su din, y si lo hacen sabiéndolo, pueden caer en un acto de kufr (incredulidad) – que Allah nos proteja.

CAPÍTULO 3

DUDAS Y CONCEPTOS ERRADOS

A pesar de la claridad de los textos de la Sunnah y del consenso de los grandes sabios del Islam, encontramos que muchos de los musulmanes de nuestro tiempo no se dejan crecer la barba. Es uno de los mayores indicadores de que la mayoría de los musulmanes no siguen las enseñanzas de su religión. Además, existen diversas dudas o conceptos errados a los cuales acuden estos hombres para justificar el hecho de afeitarse la barba. A continuación, destacaremos los más importantes.

¿Una simple Sunnah?

A menudo escuchamos como excusa: “¡Pero no es más que una sunnah!”. En su entender, dejarse crecer la barba es algo opcional. Según lo que hemos discutido anteriormente, es obvio que es un error de interpretación, y no cabe duda de que dejarse crecer la barba es una sunnah obligatoria.

¿Fatwas de los sabios?

Malos ejemplos

A menudo la gente se equivoca debido a ciertos shéijs contemporáneos que ignoran esta sunnah, u ofrecen fatwas sin fundamento que la menosprecian. Por lo tanto, dan un mal ejemplo a los demás, provocando que también ignoren esta sunnah. Esto agrega una carga aún mayor a sus pecados. Yarir ibn Abdillah narró que el Mensajero de Allah dijo:

“Aquel que inicie en el Islam un buen camino recibirá recompensa por ello, como también recompensas por aquellos que sigan su ejemplo, sin reducir ninguna de sus recompensas. Y aquel que inicie en el Islam un mal camino recibirá un castigo por ello, como también será castigado por aquellos que sigan su ejemplo, sin reducir ninguno de sus castigos”. [Registrado por Muslim, Ahmad y otros (Ahkam al-Yanaiz 226)]

Una de esas fatwas incorrectas fue dada por al-Qaradawi:

“Es cierto que no existen narraciones de que ninguno de los sálaf se afeitara la barba; pero eso puede haber sido debido a que no tenían necesidad de hacerlo, y era su costumbre (dejarse crecer la barba)”. [al-Halal wal Haram fil Islam].

Es obvio, a partir de lo discutido previamente, que se trata de un razonamiento no válido; especialmente teniendo en cuenta que la razón para dejarse crecer la barba es mucho mayor que una mera costumbre, es un mandamiento de Allah.

Umar
02/04/2010, 21:31
Expertos falsos vs. Expertos Genuinos

No todos los que están en posición de liderazgo son verdaderos expertos. Los verdaderos expertos son aquellos que fundamentan sus fatwas en evidencias claras del Libro de Allah y la Sunnah de Su Profeta. A medida que pasa el tiempo, habrá cada vez menos expertos verdaderos. Pero esto no justifica acudir a los falsos expertos.

Abdullah ibn ‘Amr narró que el Mensajero de Allah dijo lo siguiente:

“Allah no le quita súbitamente el conocimiento a la gente, sino que lo hace a través de la muerte de los ‘ulama (sabios verdaderos). Cuando no quede ningún ‘ulama, la gente tomará por expertos a los ignorantes. Cuando se les pregunte, brindarán fatwas (veredictos islámicos) sin conocimiento, haciendo que la gente se desvíe del camino correcto”. [Registrado por al-Bujari, Muslim, y otros].

¿El Profeta se recortaba la barba?

Algunos justifican el hecho de afeitarse la barba diciendo que el Profeta solía recortarla. Se refieren usualmente a lo que fue registrado por at-Tírmidi de ‘Amr ibn Shu’ai de su padre y de su abuelo (Ibn Umar) – que Allah esté complacido con ellos:

“El Profeta solía recortar el ancho y largo de su barba”.

Sin embargo, este reporte es extremadamente débil, y no puede utilizarse como evidencia [tal como lo expresó an-Nawawi en Sharh ul-Muházzab (1:321)]

Y aún si no fuera débil, ese reporte solo sería evidencia de recortar la barba, no afeitarla.

¿A quién debemos complacer?

Para justificar el hecho de que se afeitan la barba, algunos hombres ponen como excusa que sus esposas los prefieren así. Uno debe temer a Allah y recordar que nuestro paso por esta vida debe realizarse según los claros mandamientos de Allah y su Mensajero, y no seguir las inclinaciones perjudiciales de nuestras esposas, padres, amigos, etc.

Alí narró que el Mensajero de Allah dijo:

“No se debe brindar obediencia a ningún ser humano si eso implica desobedecer a Allah. La obediencia sólo debe ser en lo correcto”. [Registrado por al-Bujari, Muslim, y otros]. Un hadiz similar fue registrado por Áhmad y otros de ‘Imran ibn Husayn y verificado como auténtico por al-Albani (as-Sahihah n° 179-180)].
¿Irritación y aspereza?

Algunos hombres sostienen que si se dejan crecer la barba, les provoca una seria irritación y aspereza en la piel. Esto no es producto de la fitrah, sino que es resultado de no realizar una correcta higiene mediante el wudu’ indicado en la Sunnah.

Si una persona tiene un problema cutáneo legítimo e inusual, entonces debe consultar a un médico musulmán genuino para encontrar la mejor manera de tratar su problema de tal modo que, en la medida de lo posible, preserve intacta su barba.

¿Requisitos laborales?

Hay hombres que sostienen que en el trabajo les exigen afeitarse la barba, y que perderían el empleo si no se afeitan. Normalmente, esto no es cierto. Si uno ofrece evidencia (como la carta incluida en el Apéndice) de que la barba es un requisito religioso, el empleador no puede obligar a un hombre a afeitársela.

Si es muy probable que uno va a perder el empleo por dejarse crecer la barba, entonces el hombre debe evaluar la situación y ver qué es lo más perjudicial para él, afeitarse la barba o perder ese trabajo esclavizante. Según eso, y luego de consultar con personas que tengan conocimiento del tema, debe tomar la decisión que más complazca a Allah.

¿Amenaza contra la vida?

Algunos hombres sostienen que si se dejan crecer la barba en ciertos países, pondrían en peligro sus vidas, o causarle daño a su persona, propiedad o Din. Si esto es cierto, el tema debe tratarse de la manera más cautelosa y razonable posible, similar a lo descrito en la sección anterior.

No obstante, uno no debe volverse paranoico o cobarde, y creer que todas las fuerzas del mal se movilizan contra uno en cuanto comiencen a crecer unos vellos en el rostro.
CAPÍTULO 4

OTROS VELLOS

El bigote

Los hadices presentados en el Capítulo 3 ordenan a los hombres a recortarse prolijamente los bigotes, e indican que recortarlos es una de las cualidades de la fitrah.

Esto se realiza cortándolos a nivel del labio superior. Así fue reportado por cinco de los Sahabah [Registrado por at-Tabarani, al-Baihaqi, y otros. Verificado como hásan por al-Albani (Adab uz-Zifaf p. 209].

El bigote debe recortarse al menos una vez cada cuarenta días. Así lo indica el hadiz de Anas a continuación.

Afeitarse el bigote completamente es una bid’ah, según declara Málik:

“Es una bid’ah que apareció recientemente entre la gente ... mi opinión con respecto a la persona que se afeita completamente el bigote es que debe ser penalizada”. [Registrada por al-Baihaqi (1:151). Verificado como auténtico por al-Albani (Adab uz Zifaf p. 209)].

Málik tenía grandes bigotes. Cuando se le preguntó sobre ello, dijo que cuando ‘Umar se enojaba, enroscaba sus bigotes y soplaba [Registrado por at-Tabarani en al-Kabir. Verificado como auténtico por al-Albani (Adab uz-Zifaf p. 209)].

Vello facial

Excepto el bigote, está prohibido arrancar o afeitar el vello facial. Ya mencionamos antes que el Mensajero de Allah ha declarado que quienes se quiten el vello facial obtendrán la maldición de Allah, tal como narró Ibn Mas’ud:

“Allah maldice ... a quienes se quitan el vello facial y a quienes se lo hacen a los demás, ...” [al-Bujari y Muslim]

Cabellos

El Profeta no era muy específico acerca del cabello. A veces lo llevaba en un largo hasta las orejas o los hombros [Registrado por Muslim, Abu Dawud, y otros, de Anas Bin Malik y Aishah], otras veces (luego de un ‘Umrah) lo afeitaba por completo, y cuando ingresó a Makkah tenía cuatro trenzas [Registrado por Abu Dawud, Ibn Mayah, y otros, de Umm Hani Bint Abi Tálib. Verificado como auténtico por al-Albani (Mujtasar ush-Shamail p.35)].

Por lo tanto, no existe restricción específica acerca del largo del cabello, además de la siguiente:

a)Las mujeres no deben afeitarse el cabello ni llevarlo tan corto que se asemeje al de los hombres.
b)El cabello no debe cortarse ni peinarse de manera que se asemeje a la moda impuesta por la gente de criticable moral.

Vello axilar y púbico

Eliminar el vello de las axilas y la zona púbica es una de las cualidades de la fitrah. Debe hacerse al menos una vez cada cuarenta días. Anas dijo lo siguiente:

“El Mensajero de Allah nos ordenó que nos recortásemos el bigote, cortemos las uñas, quitemos el vello de las axilas y nos afeitemos el vello púbico al menos una vez cada cuarenta noches”. [Registrado por Muslim, Áhmad, y otros].

Quitarse ese tipo de vello no se considera “cambiar la creación de Allah”, porque Allah así lo ha ordenado.

Otro vello corporal

Por lo expuesto, queda en evidencia que hay tres tipos de vello: Aquel vello que es obligatorio eliminar (por ejemplo, el vello púbico), aquel que está prohibido eliminar (por ejemplo, el vello facial), y aquel que es opcional (el cabello). Todo otro vello corporal que no se mencione en ningún hadiz se considera lo siguiente: Puede ser eliminado por conveniencia si no provoca ninguna violación, como por ejemplo, que los hombres se parezcan a las mujeres.

Conclusión

Algunos de los temas mencionados en este capítulo son bastante controvertidos, aún entre los expertos. Intentamos aquí presentar la opinión que más se acerque a la Sunnah, y Allah sabe mejor.

Que Allah nos guíe a vivir según Su Din, apegarnos a la Sunnah de Su Mensajero, y a estar entre aquellos que Él ha bendecido.

APÉNDICE

MODELO DE CARTA A UN SUPERIOR

La siguiente es un modelo de carta que puede ser presentada ante empleados, autoridades carcelarias, comandantes de las fuerzas armadas, etc., para obtener permiso de dejarse crecer la barba.

Fecha:

A QUIEN CORRESPONDA

La presente tiene como objeto informarle que la fe islámica exige que todo hombre musulmán se deje crecer la barba. Esto se basa en el mandamiento del Profeta Muhámmad (la paz sea con él) que dice: “Recórtate el bigote y déjate crecer la barba”.

Los empleados y subordinados musulmanes que elijan vivir según ese mandamiento deben tener permiso de sus superiores para hacerlo. La libertad de culto está protegida por nuestra Constitución. Se agradecerá la ayuda y cooperación para facilitar que los musulmanes cumplan con sus obligaciones religiosas.

Será bienvenida toda consulta o pregunta.

Firma
Aclaración

Imán o Director del Centro Islámico
REFERENCIAS


Adab uz-Zifafi-fis-Sunnat il-Mutahharah, Muhammad Nasir-ud-Din al-Albani, al-Maktabat ul-Islamiah, Amman, .1414 H.

Adillatu Tahrimi Halq il-Lihiah, Muhammad Bin Ismail al-Muqaddam.

Ar-Raddu ‘ala Man Ayaza Tahzib al-Liniah, Humud at-Tuwaijri, Riyadh.

Yilbab ul-Mar’at il-Muslimah, Muhammad Nasir-ud-Din al-Albani, al-Maktabat ul-Islamiah, Amman, 1414 H.

Hukm ud-Dini fil-Lihiati wat-Tadjin, ‘Ali Hasan al-Halabi, al-Maktabat ul-Islamiah, Amman, 1413 H.

Hukmu ifa’il-Liyah, Abd ul-Aziz Bin Baz, Da’wah & Irshad, Riyadh, 1414 H.

Tabsiru uli l-Albabi bi-Bidati Taqsim id-Dini ila Qishrin wa-Lubab, Muhammad Bin Ismail al-Muqaddam.

Zalathu Sha’air, ‘Umar al-Ashqar, ad-Dar as-Salafiah, Kuwait, 1399 H.

maria
02/04/2010, 22:20
Obligación, prohibición, son palabras que referidas a las barbas bagatalizan el islam. Qué decir de este largo estudio sobre el tema.

Las puertas del paraíso dependen del tamaño de las barbas. El ser o no musulmán depende del tamaño de las barbas. El dejarse crecer la barba se ha convertido en una obligación religiosa. Anda ya!!! Los mejores musulmanes, los chivos. Anda ya!!! Y esto lo llamais islam?

Dios no cambiará el destino de las gentes hasta que ellas se cambién a sí mismas.

maim
02/04/2010, 22:25
¿Pero qué batiburrillo es éste? ¿Maldiciones mezcladas con mandamientos y cartas para el jefe? ¿De qué religión estás hablando?
Y ya que pones tantas citas (de las que no das demasiados datos) parece que se te olvidó poner la correspondiente cita del Corán donde diga que dejar crecer la barba es obligatorio, porque… si es un tema tan importante, o barba o maldición, esto ha de estar en el Corán, ¿no? ¿Cómo va a olvidar Dios swt dejar por escrito en el Corán que el que no se deje barba está maldito?, ¡¡nada más y nada menos que maldito!! De verdad, ¿de qué estás hablando?

Y otra cosa, por un lado… que no hay que cambiar la creación de Dios swt y no se puede afeitar la barba. ¿Y por qué si que hay que cortarse las uñas, y recortase otros vellos del cuerpo? ¿y cortar el prepucio no es cambiar la creación de Dios? ¿Y el pelo de la cabeza sí se corta? ¿Eso no es cambiar la creación de Dios?

Por cierto, aparte de barba imagino que llevas turbante, y una túnica o manto preferiblemente de color rojo. ¿Y pelo aproximadamente por los hombros?

maria
02/04/2010, 22:26
Por cierto, me has despertado la curiosidad por cual será el próximo recado que traigas al foro. Cada uno supera al anterior.

maria
02/04/2010, 22:30
¿Pero qué batiburrillo es éste? ¿Maldiciones mezcladas con mandamientos y cartas para el jefe? ¿De qué religión estás hablando?
Y ya que pones tantas citas (de las que no das demasiados datos) parece que se te olvidó poner la correspondiente cita del Corán donde diga que dejar crecer la barba es obligatorio, porque… si es un tema tan importante, o barba o maldición, esto ha de estar en el Corán, ¿no? ¿Cómo va a olvidar Dios swt dejar por escrito en el Corán que el que no se deje barba está maldito?, ¡¡nada más y nada menos que maldito!! De verdad, ¿de qué estás hablando?

Y otra cosa, por un lado… que no hay que cambiar la creación de Dios swt y no se puede afeitar la barba. ¿Y por qué si que hay que cortarse las uñas, y recortase otros vellos del cuerpo? ¿y cortar el prepucio no es cambiar la creación de Dios? ¿Y el pelo de la cabeza sí se corta? ¿Eso no es cambiar la creación de Dios?

Por cierto, aparte de barba imagino que llevas turbante, y una túnica o manto preferiblemente de color rojo. ¿Y pelo aproximadamente por los hombros?


Que no maim, no ves que está de cachondeo. Esto sólo puede ser para que nos echemos unas risas. No ves que dice que es obligatorio. No puede estar hablando del islam o no puede estar hablando en serio.
Propongo abrir un nuevo foro con fatawa delirantes, algo así como una sección de humor.

maim
02/04/2010, 22:39
Pues sí, es de chiste.

Y yo sin barba ni nada :rolleyes: ... bigote no vale? porque un poco de bigote si me puedo dejar :p

Umar
02/04/2010, 23:06
Bismillah Ar-Rahman Ar-Rahim

Vamos a ver, vuestras opiniones personales, personalmente me importan un pimiento (o algo mas barato, vamos)


Ya sabia que siempre van a saltar los mismos de siempre, es el pan de cada dia. Los que se dan por aludidos ya sabeis que este mensaje es para vosotros.

Si quereis seguir las indicaciones del libro, esta en vuestro juicio. A mi no me conteis vuestras vidas.

Maria yo no estoy constantemente en este foro hija mia, cada cuanto vuelvo y ni si quiera me dan ganas de responder a lo que pongo.

El libro este esta escrito por:

La Barba:Según la opinión de los sabios ancestros y los modernos


Muhammad Al-Jibaly

Traducción
Lic. M. Isa García
Egresado de la Facultad de Teología Islámica
de La Meca, Arabia Saudita


Edición y revisión de estilo
Mo’ámmar Mouheddine Derman



Y la religion de la que estoy hablando esta tan alejada de lo que vosotros seguis, o yo estoy perdido. Algun dia lo sabremos InshaAllah. Por que yo no sigo una religion, yo sigo una forma de vida que me lleva desde comer un a manzana a ponerme los cordones de los zapatos.

La enhorabuena a todos los muslim que se dejan la barba emulando nuestro querido y amado Muhammad Salla allahu alayhi wa salam.

Os imaginais a un leon sin melena? seria un gatito :D
es lo mismo en el muslim

Venga, ahora en fila y en orden a todos mis queridos hermanos de la ummah os insto a contestarme como si fuera lo peor que existe en este mundo. Desde luego que si me equivoco lo hago con toda la conviccion de mi alma y con todo el Temor del mundo a Allah tabaraka wa taala y la orden de seguir la Sunnah y el Kitab.

Salam

Badr
02/04/2010, 23:09
¡Pobre Cantinflas! ¡Pobre Toro Sentado! ¡Pobre Caballo Loco! Pobres de aquellas a las que les gustan lampiños. ¡Pobres lampiños, y suertudos los que tengan que comer sopas con ellos!

Y un último consejo para los lectores barbudos:

Cuando las barbas de tu vecino veas pelar, vas y se lo cascas al Umar.



Érase una vez una princesa que se llamaba Barbudita, porque para envidia de muchos varones hadiceros, los ganaba a barbas por kao y medio. Menudas barbas. Pero era una gran princesa y todo el mundo la codiciaba. Vino un día el Principe Un Mar de caza de afeitados por el contorno y al verla cayó herido mortalmente de amor fogoso. Mas héte aquí que Barbudita lo rechazó. Jamás ella aceptaría a un marido que no tuviese más barba que ella y a Un Mar le faltaba un cuarto de milímetro.

Pero entonces el despechado y desbarbado enamorado tramó un siniestro complot. Le dió un narcótico y mientras ella estaba bajo sus efectos le afeitó la barba a la Princesa y se la puso él como añadido en una peluquería con locutorio que había en las cercanías.

¡Cuál no sería el desconsuelo de la pobre afeitadita ante su pilosa pérdida! ¿Quién podía ser la cruel bestia feroz que le había hecho aquello? En su gran inocencia ni se le pasó por la cabeza que fuera el bellaco Un Mar. Pero una cosa era segura, ella no se mostraría a los ojos de nadie hasta que no le hubiera crecido nuevamente su frondosa barba. Y así fue como se fingió ermitaña durante el tiempo que le llevó volver a tener aquella gala que tanto y tan exóticamente la hermoseaba. Y volvió a la corte, donde le dijeron que un principe venido de lejanas tierras con una pobladísima barba tan hermosa como la suya, pues hasta sus pelos eran iguales, había venido a pedir su mano. Y debía la princesa considerar que este príncipe no había dudado en esperarla mientras ella se dedicaba a sus ermitañeces. Y que también había otro príncipe piel roja, pero sin barba claro, y aunque le habían querido desengañar, él decía que nanay, que el también quería probar que era eso de una mujer con barba, que para lampiños ya tenía hartos en la familia. Y fue así como Barbudita recibió al Príncipe Mar Un venido de lejanas tierras, y que no era otro que el príncipe Un Mar con otra personalidad, y al príncipe Barbo Azul de pielrojilandia.

Ver al bien cocido príncipe Barbo Azul y prendarse de él con efusión incontrolable todo fue uno. Ni paró mientes en que el Príncipe Mar Un esperaba allí también ni en ninguna otra cosa. Ya sólo tenía ojos, mente y corazón para Barbo Azul, el príncipe más apuesto y lampiño en la historia de los cuentos de hadas.

Y colorín colorado nunca limpiño alguno fue barbado.
Y clorina colorada nunca mujer lampiña fue barbada




Salaam

velvet
03/04/2010, 02:07
Según mis recuerdos, mi madre al leer estos hadithes de umar de la barba, ella dejó barba
Yo pensé al ver mi madre con barba, es que tenía dos padres.
Ya que mi padre dejó barba igual.

La cabra Chivita de la legión va directa al paraíso según el relato de umar, y la mujer barbuda también.

Hasta Rajoy y Aznar por poco ya que no sé si el bigote solito amortigua el castigo sin barba.

Yo no sabía que el pelo tiene ese pase al infierno si no le das vida, ni tampoco al paraíso si lo dejas crecer.
¿Hay más hadithes de esa colección de la barbas Alias La Sunna que nos deleitó el Amigo referido al pelo en otras partes del cuerpo? …. pellines…no seáis malos, me refiero solo a las cejas

Es más, mi madre criaba gallinas, algunas de ellas perdían las plumas del cuello, o sea el equivalente de barba en los humanos.

La pregunta es, ¿la gallina ha pecado y será maldita?
Umar dice que le importa un bledo lo que opinan sobre lo que escribe
Pero creo que no debe olvidar que hace daño al Islam ya que , si dios no dice esto en el Corán, pues el Corán advierte de los que dicen que dios dice sin que dios lo haya dicho. Y esto sí es castigado según el Corán con…

Por cierto, el día 10 tengo examen, y no sé si me cae en el examen la definición de la barba, en ese caso copiaré, paso de memorizar la definición de la barba umar

maite
03/04/2010, 05:03
Hussein, en este mismo hilo tienes un mensaje idéntico al que te acabo de borrar.

maria
03/04/2010, 09:38
El libro este esta escrito por:

La Barba:Según la opinión de los sabios ancestros y los modernos

Si los petrodolares que se emplean en aborregar a la gente se emplearan en su educación, otro gallo cantaría.

Lo dicho Umar, hasta la próxima.

yomisma
10/04/2010, 20:43
Bueno, bueno, bueno, la barba...quien piense que por dejarse barba se va al cielo, está muy equivocado. Al cielo van los con barbas y los sin barbas, decir que para entrar en el cielo hay que dejarse barba, lo encuentro un barbaridad. Hay cosas mucho mas importantes que la barba...ALLAH no se fija en la barba, si en el corazon de los sin barba y los con barba. Y como bien se ha dicho, los hay con barba que tela, yo creo que es para aparentar, como tantas otras cosas. Yo me pregunto, hay personas, de todas las religiones, que viven por y para las apariencias...¿no piensan que ALLAH les ve?? Que sabe que lo que estan haciendo es falso??? la falsedad, si que no entra en el Paraiso.
Salama

arconte
11/04/2010, 22:16
Hermanos musulmanes,

Lo de la barba es muy simple, es cierto que a los que aman a nuestro profeta sws intentan parecerse a el en todo.

Dicen que los hombres no deberian quitarse la barba por el simple hecho de que son hombres y no mujeres...(para no parecerse a las mujeres).

Yo personalmente el dia que me deje crecer la barba sera porque habre empezado a seguir el islam como Allah manda, sin mentir , sin hablar mal de nadie , haciendo todo el bien que se pueda , no tener deseos en este mundo de nada, solo amar a Allah y a nuestro profeta, etc.., Bueno supongo que ya entendeis, intentar ser un verdadero musulman.

Pero de momento no quiero apartenar algo que no soy. Por que la Barba es respeto y respetar, "conlleva una gran responsabilidad".

y lo mismo para el hijab.

Amira Ruiz
15/04/2010, 14:52
Salam aleikum,
Poca barba poco turbante MUCHO HIYAB, EH?
LA gente ha perdido el islam verdadero, así esta el mundo, no lo ven?
EL ISLAM NO ES MACHISTA, SI LO SON LAS PERSONAS.
Es ridículo q los hombres q tanto les cuesta llevar barba adoren a sus mujeres tapadas de arriba a abajo...........USTEDES DEFORMAN EL ISLAM!

LLevar barba no es ser mejor persona, pero es amar más a Allah(swt) y al profeta (sws)
Ustedes verán donde quieren ir.........se conforman con un pedacito de paraiso?

Un saludo y gran cariño a los hermanos q aman al profeta(sws)

arconte
15/04/2010, 15:05
Salam aleikum,
Poca barba poco turbante MUCHO HIYAB, EH?
LA gente ha perdido el islam verdadero, así esta el mundo, no lo ven?
EL ISLAM NO ES MACHISTA, SI LO SON LAS PERSONAS.
Es ridículo q los hombres q tanto les cuesta llevar barba adoren a sus mujeres tapadas de arriba a abajo...........USTEDES DEFORMAN EL ISLAM!

LLevar barba no es ser mejor persona, pero es amar más a Allah(swt) y al profeta (sws)
Ustedes verán donde quieren ir.........se conforman con un pedacito de paraiso?

Un saludo y gran cariño a los hermanos q aman al profeta(sws)

Alhamdulillah hermana, y que el amor a Allah swt y a nuestro Habib sws Aumenten mas !!

chemlal
25/04/2011, 15:00
Al principio de nuestra era, todos los hombres excepto los imberbes llevaban barba, Musulmanes, judíos, cristianos y politeistais en general. Cuando El profeta saw dice dejar la barba y cortar los bigotes fue por lo siguiente:
- En las luchas contra los politeistas de Quraish, moría mucha gente en el campo de batalla entre los que se encontraban musulmanes y no musulmanes. Por la imposibilidad de no distinguir a unos y otros, por ser de la misma raza y fisionomía, ordeno cortarse los bigotes y dejarse la barba, como señal a la hora de identificarlo como musulmán.
Ahora de esto a la exageración que se ha llevado actualmente, sacando a la luz libros que solo habla de esto, pasamos a la exageración como decía el Profeta saw:
- Los fanáticos y los exagerados en los asuntos, están perdidos.
(Y lo repitió 3 veces)
He llegado a conocer algunos musulmanes que no respondían el Saludo de Salam a otros musulmanes porque carecían de barba. Fijénse como Iblis juega con nuestra vanidad subestimando a otros musulmanes. Razonando un poco, uno se debe preguntar:
- ¿Que esfuerzos hago interiormente para tener barba?. Y la respuesta será:
-Ninguno, solo ingerir alimentos y esperar, eso es todo....

Que bonito es cuando uno ha cultivado su mente, purificado el corazón y ha hecho obras pies a doquier. Y es querido por todos sus vecinos. Este tipo de creyentes, son merecedores de tener una barba como si de una corbata se tratara. como la guinda de la tarta.
Como decía el Profeta Muhammad (saw):
- [B]Allah no mira ni vuestro cuerpo, ni vuestro aspecto, sino mira vuestros corazones.[/B

[B]En Verdad, Dios no cambia la condición de una gente, mientras estos no se cambien así mismo...(Qur´an 13:11)
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