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xavier-adria-960
09/06/2012, 15:29
En la religión , un profeta, de la palabra griega προφήτης (profétés) que significa "abogado", es un individuo que se dice haber sido contactado por el sobrenatural o la divina , y que hable por ellos, que actúa como intermediario con la humanidad, la entrega de este nuevo conocimiento de la entidad sobrenatural a otras personas. El mensaje que transmite el profeta se llama la profecía .

religiones abrahámicas

Judaísmo

En hebreo , la palabra נְבִיא (navegación), "portavoz", que tradicionalmente se traduce como "profeta". La segunda subdivisión de la Biblia hebrea , TaNaKH (por "la Torá, Nevi'im, Ketuvim"), se dedica a la profetas hebreos. El significado de la navegación es quizás el descrito en Deuteronomio 18:18, , donde Dios dijo: "... y pondré mis palabras en su boca, y él les hablará todo lo que yo le mande." Por lo tanto, la navegación se pensaba que era la "boca" de Dios. La raíz religiosa - veterinaria - alef ("navi") se basa en la raíz de dos letras nun-vet que denota vacío o de la apertura, para recibir la sabiduría trascendental, uno debe hacerse "abierto". Cf. Rashbam 's comentario de Génesis 20:7.

Además de escribir y hablar mensajes de Dios, los profetas hebreos actuaban a menudo las parábolas proféticas. Por ejemplo, con el fin de contrastar la desobediencia del pueblo con la obediencia de los recabitas , Dios ha Jeremías invitar a los recabitas para beber vino, en la desobediencia al mando de su antepasado. Los recabitas se niegan, por lo cual Dios les encomienda. Otras parábolas proféticas actuado por Jeremías incluyen enterrar a un cinturón de lino para que se arruina para ilustrar cómo Dios tiene la intención de arruinar el orgullo de Judá. Del mismo modo, Jeremías compra una vasija de barro y lo estrella en el valle de Ben Hinnom delante de los ancianos y sacerdotes para ilustrar que Dios va a destruir la nación de Judá y de la ciudad de Judá, sin posibilidad de reparación. Dios instruye a Jeremías para hacer un yugo de madera y correas de cuero y lo puso en su cuello para mostrar cómo Dios va a poner a la nación bajo el yugo de Nabucodonosor , rey de Babilonia . De manera similar, el profeta Isaías tenía que caminar desnudo y descalzo durante tres años para ilustrar la llegada cautiverio, y el profeta Ezequiel tuvo que acostarse sobre su lado durante 390 días y comer alimentos medido para ilustrar el estado de sitio que viene.
La asignación profética no siempre se presenta como positivo en la Biblia hebrea, y los profetas eran a menudo objeto de persecución y oposición. la predicción de personal de Dios a Jeremías: "te atacarán ellos, superar que no pueden ", se ha cumplido muchas veces en el relato bíblico como Jeremías advirtió de la destrucción de los que seguían negándose arrepentimiento y aceptar la consecuencias más moderados. A cambio de su adhesión a la disciplina de Dios y hablando las palabras de Dios, Jeremías fue atacado por sus propios hermanos, golpeados y puestos en sus acciones por un sacerdote y un falso profeta , encarcelado por el rey, en peligro de muerte, arrojado a una cisterna por parte de funcionarios de Judá, y la oposición de un falso profeta. Del mismo modo, Isaías le dijo a sus oyentes que rechazaron su mensaje: "Deja el camino! Bajar el camino! no oigamos más acerca de el Santo de Israel ! " La vida de Moisés siendo amenazada por el Faraón es otro ejemplo.
De acuerdo a la I Samuel 9:9, el nombre antiguo para la navegación es ro'eh, ראה, que literalmente significa "vidente". Eso podría documentar un cambio de la antigua, de la visión como videntes profetas de alquiler de verlos como maestros morales. Allen (1971) comenta que en el primer templo era, no eran esencialmente vidente-sacerdotes, que formaban un gremio, adivinó , los rituales y los sacrificios realizados, y eran los escribas, y luego hubo profetas canónicos, que no hicieron nada de esto (y se contra la adivinación) y tuvo lugar un mensaje para entregar [ La vidente de los sacerdotes estaban unidos por lo general a un santuario local o en el templo, como Silo , y ha iniciado otros como sacerdotes en ese sacerdocio: era una mística artesanal gremio con los aprendices y de contratación. Profetas canónicos no estaban organizados de esta manera. El término similar ben-navegación ("hijo del profeta") significa "miembro de un gremio que ve-sacerdote".
Algunos ejemplos de profetas en el Tanaj incluyen a Abraham , Moisés, María , Isaías, Samuel , Ezequiel, Malaquías , y el trabajo . En la tradición judía de Daniel no se cuenta en la lista de los profetas.
Una tradición judía sugiere que hubo el doble de los profetas como el número que salió de Egipto, lo que haría 1.200.000 profetas. El Talmud reconoce la existencia de 48 profetas varones que legaron los mensajes permanentes a la humanidad. Según el Talmud había también siete mujeres que se contabilizan como profetas cuyo mensaje es de relevancia para todas las generaciones: Sarah , Miriam, Débora , Ana (madre del profeta Samuel), Abigail (la esposa de el rey David ), Hulda (desde la época de Jeremías) y Esther . Rashi señala que Rebeca , Raquel y Lía también eran profetas.
Profetas en el judaísmo no siempre son Judios. La historia de Balaam en Números 22, describe un profeta no judío que honra a Dios y se niega a maldecir a Israel y que se presenta generalmente favorable.
Los últimos profetas mencionados en la Biblia hebrea son Daniel , Ageo , Zacarías y Malaquías , todos los cuales vivían en el fin del exilio de 70 años en Babilonia. El Talmud ( Sanedrín 11a) afirma que Ageo, Zacarías y Malaquías fueron los últimos profetas, y en la actualidad sólo el " Bat Kol existe "(בת קול).

xavier-adria-960
09/06/2012, 16:06
Cristianismo

En el cristianismo a un profeta (o vidente ) es un inspirado por Dios a través del Espíritu Santo para entregar un mensaje para un propósito específico. A menudo se asocia con la predicción de acontecimientos futuros, pero en términos bíblicos es más amplia y puede incluir los que recibieron el poder de predicar el arrepentimiento a los que no quieren escuchar el mensaje y advertir de la ira de Dios por la desobediencia. El llamado de Dios como un profeta no es considerado para elevar a una persona por su gloria, sino para la gloria de Dios y convertir a la gente a él. Algunos cristianos denominaciones que limitaría y no incluyen aquellos que reciben un mensaje personal no destinado al cuerpo de creyentes, pero en la Biblia en una serie de profetas ocasiones fueron llamados para entregar mensajes personales. La recepción de un mensaje que se denomina la revelación y la entrega del mensaje se denomina profecía.
El profeta término se aplica a aquellos que reciben la revelación pública o privada. Revelación Pública, en el catolicismo, es parte del depósito de la fe , la revelación de que fue completado por Jesús, mientras que la revelación privada no se suma a la fuerte. El término "depósito de la fe" se refiere a la totalidad de la revelación de Jesucristo, y se transmite a las generaciones sucesivas de dos formas diferentes, la Sagrada Escritura (la Biblia) y la Sagrada Tradición.
El que dice que habla palabras de Dios o enseñar en su nombre y no es un profeta que la Biblia llama un falso profeta . Una de las pruebas que figura en el Antiguo Testamento en Deuteronomio contiene una advertencia de los eventos a los que la profecía que no vienen a pasar y dijo que deberían ser condenados a muerte. En otra parte un falso profeta puede ser alguien que está deliberadamente tratando de engañar, es delirante, bajo la influencia de Satanás , o está hablando de su propio espíritu.
Los profetas son reconocidos como siendo un ser humano y falible, ya que pueden tomar decisiones equivocadas, tienen creencias erróneas u opiniones personales, o el pecado de vez en cuando. Su audiencia de la revelación no quita toda su humanidad o perfeccionar ellos, ni ellos siempre quieren entregar los mensajes que han escuchado (por ejemplo, Jonás ). Sin embargo, algunos cristianos creen que los requisitos mínimos de un verdadero profeta se pueden resumir como profecías claras e imprecisas, no, el 100% de precisión en la predicción de eventos y de los profetas de nuestros días no debe contradecir la Biblia.
Muchos cristianos creen que estas normas crean dificultades a los otros cristianos que han apoyan activamente los ministros de alto perfil y que tienen muchos seguidores y que dicen haber recibido profecías que después han resultado ser errónea (ver incumplidas predicciones religiosas ). Otros cristianos afirman que estas normas descalificar a varios profetas bíblicos, cuyas profecías, aunque claramente, parece ser incumplida. Algunas sectas del cristianismo también utilizar estas directrices para descalificar a los jefes de otras sectas, como los profetas de Dios. También se parecen favorecer a ciertos puntos de vista de la inspiración bíblica y limitar la forma en que Dios pueda actuar. También se plantea la cuestión de cuya interpretación recibió la profecía se mide.

Algunos cristianos que creen en el dispensacionalismo cree que la profecía terminó junto con el resto de los dones de señales poco después de la venida de Jesús , que entregó la "plenitud de la ley". Dentro de este grupo, muchos protestantes creen que la profecía terminó con el último de los profetas hebreos de la Torá de la Biblia hebrea, dejando un espacio de cerca de 400 años entre entonces y la vida de Jesús. La mayoría, incluyendo la ortodoxa oriental , permite una excepción para Juan el Bautista como un profeta contemporáneo con Jesús.
Del Nuevo Testamento pasajes que explícitamente discutir profetas existentes después de la muerte y resurrección de Cristo son la Revelación 11:10, Mateo 10:40-41 y 23:34, Juan 13:20 y 15:20 y Hechos 11:25-30, 13:1 y 15:32. Los cristianos creen que el Espíritu Santo lleva a la gente a la fe en Jesús y les da la capacidad de llevar una vida cristiana y de dar los regalos (es decir, habilidades) a los cristianos . Estos pueden incluir los carismáticos regalos tales como profecía, lenguas , la curación, y el conocimiento. Los cristianos la celebración de una vista conocida como cesacionismo que estos dones se dan sólo en los tiempos del Nuevo Testamento, y cesó después de la última apóstol murió .
La Didaché da una instrucción exhaustiva de cómo distinguir entre verdaderos y falsos profetas, así como comandos sobre los diezmos a los profetas en la Iglesia. Ireneo , escribió de los creyentes del siglo 2 º con el don de la profecía, mientras que Justino Mártir argumentó en su Diálogo con Trifón que los profetas no se encuentran entre los Judios de su tiempo, pero que la iglesia tuvo profetas. El Pastor de Hermas describe la revelación en una visión sobre el buen funcionamiento de la profecía en la Iglesia. Eusebio menciona que Cuadrado y Ammia de Filadelfia fueron los dos profetas destacados después de la edad de los Doce Apóstoles. Tertuliano , por escrito de las reuniones de la iglesia de los montanistas (a la que pertenecía), que se describen en detalle la práctica de la profecía en la iglesia del siglo segundo.
Los movimientos proféticos, en particular, se puede rastrear a lo largo de la historia de la Iglesia Cristiana, en tales expresiones
Algunos cristianos también creen que el título de "profeta" abarca a otros que los que reciben visiones de Dios. Una definición más moderna de profeta es alguien que difunde las verdades de Dios. Estos pueden ser revelada en un número de formas que no sólo visiones.
Algunas sectas cristianas reconocen la existencia de una "moderna" profeta, un tal denominación es la Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días (o " mormones "), que enseña que Dios todavía se comunica con la humanidad a través de la profecía.

xavier-adria-960
09/06/2012, 16:09
El Corán identifica una serie de hombres como " profetas del Islam "( en árabe :. nabiyy نبي; pl anbia 'أنبياء). Los musulmanes creen que estas personas se les asignó una misión especial de Dios ( en árabe : Allah ) para guiar a la humanidad. Además de Muhammad , esto incluye a los profetas como Ibrahim (Abraham), Musa (Moisés) y Isa (Jesús).

Aunque sólo veinticinco profetas son mencionados por nombre en el Corán , un hadiz (n º 21257 en el Musnad de Ibn Hanbal ) menciona que hubo 124.000 de ellos en total en toda la historia (con otras tradiciones de la colocación de número de profetas en 224.000, mientras que otros estudiosos sostiene que hay incluso un número mayor en la historia de la humanidad, y sólo Dios sabe), y el Corán dice que Dios envió a un profeta a cada grupo de personas a través del tiempo, y que Muhammad es el último de los profetas, ha enviado para el conjunto de la humanidad. El mensaje de todos los profetas se cree que es lo mismo. En el Islam, todos los mensajeros proféticos son profetas (por ejemplo, [Adán], [Noé], [Abraham], [Moisés], [Jesús], y [Muhammad]) no todos los profetas son mensajeros proféticos. La principal diferencia es que un profeta se requiere para demostrar la ley de Dios a través de su carácter de acciones y la conducta sin necesidad de llamar a la gente a seguirlo, un mensajero profético es necesario pronunciar la ley de Dios (es decir la revelación) y llame a su pueblo a someterse y lo siguen . El Profeta Muhammad se distingue del resto de los mensajeros proféticos y de los profetas en el que fue encargado por Dios para ser la mensajera profética de toda la humanidad. Muchos de estos profetas también se encuentran en los textos del judaísmo (La Torá, los Profetas y los Escritos, conocidas colectivamente como el Antiguo Testamento para los cristianos). Y el cristianismo
Mientras que el Islam comparte la tradición judía de que el primer profeta es Adem ( Adán ), se diferencia en que el último profeta es Muhammad, que en el Islam se llama sello de los profetas o de una Khatim-Nabuwwah . Isa (Jesús) es el resultado de una nacimiento de una virgen en el Islam como en el cristianismo, y es considerado como un profeta como los demás.
Tradicionalmente, los cuatro profetas se cree que se han enviado los libros sagrados : el Tawrat (Torá) a Moisés, el Zabur ( Salmos ) a David, el Injil ( Evangelio ) a Jesús, y el Corán a Mahoma, los profetas son considerados " mensajeros "o Rasul (Ule al hombre A'zm al Rusul أولي العزم من الرسل). Otros profetas se consideran los principales mensajeros o Nabi, incluso si no reciben un libro de Dios. Los ejemplos incluyen el mensajero-profeta Aarón (Haroon), el mensajero-profeta Ismael (Isma'eel) y el mensajero-profeta Yusuf ( José ).
A pesar de que ofrece muchos incidentes de la vida de muchos profetas, el Corán se centra en la narrativa especial y énfasis retórico en las carreras de los primeros cuatro de estos cinco Profetas Mayores. De todas las figuras anteriores a Muhammad, Moisés se refiere con mayor frecuencia en el Corán. En cuanto a la quinta, el Corán con frecuencia se dirige directamente a Muhammad, y ​​que a menudo discute las situaciones encontradas por él. El uso directo de su nombre en el texto, sin embargo, es raro. Más infrecuente aún es la mención de los contemporáneos de Muhammad.
Además de los cuatro libros sagrados enviados por Dios a los cuatro mensajeros, los musulmanes creen que Dios también había concedido Pergaminos (Suhuf) a Abraham ( suhuf-e-Ibrahim ) y Moisés ( Libros de Moisés ).