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David1982913
23/05/2012, 14:30
¿Es María Madre de Dios? Este tema es muy controvertido.

Lo mas lógico es que María sea la "Madre de Jesús", la ENCARNACIÓN del Hijo de Dios. Y por ser el Dios Hijo parte del Dios Trinitario, es también madre de la ENCARNACIÓN DE DIOS mismo.

Pero lo lógico es que no sea Madre de Dios, porqué Dios es eterno y ha existido desde siempre. Infinitamente antes de la propia "Madre de Dios".

Es por esto que el término "Madre de Dios" quizás sea poco correcto. Sería mejor hablar de "Madre de Jesús" o "Madre de la ENCARNACIÓN DE DIOS".

Existe una doctrina cristiana no católica llamada nestorianismo que afirma que existen dos personas o naturalezas en Jesús: la divina y la humana. Afirma que María solo engendró la parte humana. La parte divina és eterna y trascendente; y por tanto no puede ser engendrada por una mujer humana, que por muy santa que sea, no es divina. Por lo tanto, el nestorianismo no acepta el título de Madre de Dios dado a María.

http://translate.googleusercontent.com/translate_c?hl=es&rurl=translate.google.com&sl=ca&tl=es&twu=1&u=http://www.enciclopedia.cat/fitxa_v2.jsp%3FNDCHEC%3D0126116&usg=ALkJrhjgMOhx3g81EJhiGOhncTwtFOKWEg

Yo creo que el origen de la polémica y la controversia está en la confusión entre los conceptos de persona y naturaleza, además de la mala comprensión de los conceptos de eternidad y temporalidad.

¿Qué dice el Islam sobre María? ¿Es Madre de Dios? ¿Es una Virgen?

Podeis seguir este tema tan interesante en este foro de Catholic.net
http://www.es.catholic.net/foro/viewtopic.php?f=175&t=21130

Cordobes
23/05/2012, 15:27
El pecado mas grave en el islam es asociar a dios un hijo.

5. La mesa servida (Al maeda)



116. Y cuando dijo Alá: «¡Jesús, hijo de María! ¡Eres tú quien ha dicho a los hombres: '¡Tomadnos a mí y a mi madre como a dioses, además de tomar a Alá!'?». Dijo: «¡Gloria a Ti! ¿Cómo voy a decir algo que no tengo por verdad? Si lo hubiera dicho, Tú lo habrías sabido. Tú sabes lo que hay en mí, pero yo no sé lo que hay en Ti. Tú eres Quien conoce a fondo las cosas ocultas.
117. No les he dicho más que lo que Tú me has ordenado: '¡Servid a Alá, mi Señor y Señor vuestro!' Fui testigo de ellos mientras estuve entre ellos, pero, después de llamarme a Ti, fuiste Tú Quien les vigiló. Tú eres testigo de todo.
118. Si les castigas, son Tus siervos, Si les perdonas, Tú eres el Poderoso, el Sabio».
119. Alá dice: «Este es un día en que su sinceridad aprovechará a los sinceros. Tendrán jardines por cuyos bajos fluyen arroyos, en los que estarán eternamente, para siempre». Alá está satisfecho de ellos y ellos lo están de Él. ¡Ése es el éxito grandioso!
120. De Alá es el dominio de los cielos y de la tierra y de lo que en ellos está. Es omnipotente.