Tema: La masonería

  1. #581
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    FBI Creación de la Masonería -El Q:.H:.John Edgar Hoover Fundador del
    FBI (1 enero 1895 a 2 mayo 1972) fue el primer Director de la Oficina
    Federal de Investigaciones (FBI) de los Estados Unidos. Nombrado
    director de la Oficina de Investigación-predecesor del FBI en 1924,
    jugó un papel decisivo en la fundación del FBI en 1935, donde
    permaneció director hasta su muerte en 1972 a los 77 años. Hoover se
    le atribuye la construcción de la FBI en una gran y eficiente agencia
    de lucha contra el crimen, y de iniciar una serie de modernizaciones a
    la tecnología de la policía, como un archivo de huellas digitales
    centralizado y los laboratorios forenses. Hoover era un devoto masón ,
    Obtuvo el Sublime Grado de Maestro Masón , el 9 de noviembre de 1920,
    en la Logia Federal N º 1, Washington, DC, a sólo dos meses antes de
    su cumpleaños número 26. Durante sus 52 años de destacada vida
    Masónica, recibió muchas medallas, premios y condecoraciones.
    Finalmente, en 1955, se le otorgó la coronación del trigésimo tercer
    grado del Inspector General Honorario de la Jurisdicción Rito Escocés
    del Sur . También se le otorgó el más alto reconocimiento del Rito
    Escocés Antiguo y Aceptado, que consiste en la Gran Cruz de Honor, en
    1965. Hoy en día hay se reconoce al Q:.H:. J. Edgar Hoover en el The
    House of the Temple is a Masonic temple in Washington, DC , United
    States that serves as the headquarters of the Scottish Rite of
    Freemasonry, Southern Jurisdiction, USA (officially, "Home of The
    Supreme Council, 33°, Ancient & Accepted Scottish Rite of Freemasonry,
    Southern Jurisdiction, Washington DC, USA- En ese templo masónico se
    resguardas documentos, fotos y recuerdos de Nuestro Q:.H:. John Edgar
    Hoover - Alcoseri http://www.facebook.com/photo.php?fb...r&notif_t=like
    Toda obra de importancia que no es precedida por el recuerdo o mención de Allah, será una obra inconclusa

  2. #582
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    Aplicando lo masónico con éxito, pero sin comprenderlo.
    En cierta Logia había un hermano masón llamado Esteban Cielo que poseía una impresionante gama de conocimientos masónicos, narraciones secretas y memorizaba fácilmente todo tipo de libros Herméticos; además poseía el extraño y poco común don de saber aplicar los conocimientos masónicos a la vida diaria, quien lo escuchaba o leía quedaba con un fuerte impacto en el alma, una impresión difícil de borrar aún si pasarán muchos años. Se caracterizaba por burlarse de los superiores filosóficos grados masónicos pues los consideraba inútiles y de oropel, lo cual le hizo ganar mucha simpatía entre los masones legítimos, así como también señalaba con nociva la pomposidad masónica. En sí, conocía el secreto masónico de producir los efectos psicológicos en las personas, que de otro modo, como se sabe, los conocimientos por más elevados que sean al poco tiempo se olvidan o son diluidos como agua en la arena ardiente del desierto.
    Sobre la Base del Método Masónico, este masón permitía siempre, a cierto número de masones, darles algunas charlas en cafés o salas de té, y así poder hacer que el conocimiento masónico se incrementara entre los masones más jóvenes. Entre éstos había un masón llamado Mario Roca de corto entendimiento que nunca alcanzaba a comprender correctamente el sentido masónico. Como el maestro masón Esteban Cielo pedía una interpretación, notaba que la comprensión de este masón llamado Roca era peor que deficiente. Cuando se estaba dilucidando sobre cierto aspecto masónico, él preguntaba cosas irrelevantes, y peor parecía cada día más y más confundido. Cuando a los masones se les pedía en logia durante la Tenida estudiar algo específico para la próxima Tenida, Mario Roca como no comprendía el sentido de la trama elegía un tema diferente para presentarlo, y así sucesivamente.
    El hermano Masón Mario Roca, luego de algunos años en Logia tuvo que partir a otro País y ahí en la otro Oriente se incorporó a otra Gran Logia, aunque un masón que es incapaz de aprender masonería puede proporcionar a la Orden otros buenos servicios, y a la vez esté beneficiarse de la hospitalidad de la Orden Masónica, fue que siguió su carrera masónica.
    El Hermano Mario Roca siempre se notó contrariado y hasta avergonzado de no comprender a su Maestro Masón Esteban Cielo a quien apreciaba en demasía, pero de todos modos el aprecio entre ellos era fuerte y nunca decayó.
    Tres años más tarde el hermano masón Esteban Cielo visitó al Hermano Mario Roca en su Nueva Logia que se ubicaba en un país muy lejano. Ahí en la Nueva Logia de Mario Roca notó algo muy extraño.- El Hermano Mario Roca era considerado como todo un Gran instructor masónico, era respetado y admirado por todos los masones de aquel país incluso había escrito varios libros masónicos, y daba incluso conferencias en la Televisión a nivel nacional. Ambos estaban llenos de alegría de volver a verse de nuevo.
    El Hermano Masón Esteban Cielo le invitó a un café para recordar viejos tiempos, y estando ahí le dijo:
    Estoy contento y muy sorprendido a la vez al ver que has tenido tanto éxito en el mundo masónico en este gran país. Y, si inclusive el Rey de esta Nación me ha pedido sea parte de su corte real – dijo Mario Roca- ¡Vaya! Exclamó Esteban Cielo que gran noticia también has triunfado en política, si responde Mario Roca, y todo gracias a ti Hermano Esteban. Pero dime, Mario ¿Debo interpretar que finalmente has comprendido el secreto sentido de lo masónico?
    Bueno. No, no es así mi Hermano Esteban Cielo, al final ya no quise profundizar o comprender lo masónico en su secreto, la verdad me fue imposible; en lugar de eso ahora enseño lo masónico, hago conferencias en Televisión, escribo libros masónicos y son muy vendidos. Y como sabes siempre tuve buena memoria, aunque pésima comprensión de lo que escuchaba de ti, ahora simplemente repito tus palabras, sin ni siquiera comprenderlas. Y en mi futuro político simplemente hare lo mismo y estoy seguro tendré mucho éxito.
    Si hermano Esteban Cielo simplemente repito fases tuya, y veo en sus ojos un brillo y un entusiasmo desbordante, me felicitan y me aplauden. Luego me hacen preguntas y yo simplemente respondo lo que tú nos respondías en aquel tiempo. Todo así de fácil, todo así de sencillo.
    V:.y Q:. H:. Cielo simplemente aprendí a acomodar tus palabras al momento y a las circunstancias, y claro a ocultar a los demás mi falta de comprensión en materia masónica.



    Fraternalmente Vicente Alcoseri Moderador del Foro Secreto Masónico
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  3. #583
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    ¿Qué es iniciarse masónicamente?¿Qué significa nacer de nuevo? ¿podrá un ser humano convertirse en Luz, en medio de esta vida tan fanatizada, rodeado por tanta materialidad , por tantos malos sucesos que dominan en el mundo exterior; cómo podrá nacer otra vez, ser un nuevo hombre o una nueva mujer, otra clase de mujer u hombre, un ser diferente a lo que hoy es? .–
    Iniciarse en el sentido masónico es comenzar una transformación desde dentro. Un ser humano profano, tal cual es, es 'carne' con una mente llana de falsa información, que para ser diferente, para nacer otra vez, tiene que nacer nuevamente por la iniciación masónica.-

    Las Mujeres y Los Hombre han de morir para sí mismos y para lo profano, que ha de morir al mundo, y comenzar a dejar de ser como eran antes, para que puedan nacer de nuevo o iniciarse masonas o masones, un cambio radical de ser y de actitud, una actitud más cariñosa y fraterna hacia los demás.
    O sea que han de morir para el 'rencor y el odio' antes de que pueda nacer del 'Espíritu de la Gran Luz Masónica'. Pero estas palabras como iniciación masónica que tan a menudo han oído tantos millones de personas con tanta placidez, permanecen sólo así como meras palabras y sólo producen la satisfacción de las cosas familiares cuando se las reconoce, y nada más.

    Las gentes pueden imaginar equivocadamente que 'morir a lo profano' significa irte a un monasterio retirado del mundo y no es así, es más bien dominar lo profano, vivir al máximo sin que las preocupaciones del mundo te afecten, o que morir para Lo profano o sobreponerse a lo profano representa someter el cuerpo a alguna disciplina extraña, como privarle de alimentos o renunciar a todos los placeres físicos, pero no es así, la masonería te exige en cierta manera disfrutes de la Vida y sus placeres. Sí, sentir la delicia de Ser un hijo de la Naturaleza, eso es ser masón. Posiblemente sea esto lo que generalmente se entiende por ir contra lo profano. Por cierto que son muchos los que así lo entienden, y piensan en los masones como en personas que hicieron de esto su principal objetivo- el olvidarse del mundo profano, pero no es así, piensan que morir al mundo profano es con la esperanza de llegar a algún nivel superior, a un elevado desarrollo de sí mismos empleando semejantes métodos de renuncia, El Masón es del mundo pero sin atarse al mundo profano y a sus preocupaciones.

    El Masón quiere que este mundo sea un mejor lugar, por ello hace naciones y leyes para que todos disfruten de libertades y derechos, y no estén esperanzadas la personas, en un dudoso bienestar en algún cielo después de la muerte, el beneficio de la Masonería lo considera aquí y ahora.
    No puede imaginarse nada más absurdo que un bienestar después de morir, pues nadie que empiece por este punto de vista tan dudoso podrá conseguirlo; nadie lo ha conseguido.. Por lo general, las gentes imaginan que esto significa negarse o privarse de algo, de alguna comodidad, o quizás de algo que quieren mucho. No entienden la idea de que para que el hombre pueda negarse ha de negarse a sí mismo, a lo que es o cree ser.

    La parte en que Jesús dice esto (Mateo, XVI, 24) Entonces Jesús dijo a sus discípulos: Si alguno quiere venir en pos de mí, niéguese a sí mismo. Esto es negarse a estar atrapado en lo profano, pero no dejar el mundo.
    Esto tiene en el original griego el sentido de que la persona ha de negarse por completo a sí misma. Se cae de su peso que si una persona es capaz de un mayor desarrollo latente en sí misma, y capaz de alcanzar un nivel más elevado o superior, no puede permanecer siendo la misma persona, no puede seguir siendo el mismo 'sí mismo' y a la vez pasar por un cambio interior. Pues cambiar interiormente, cambiarse a sí propio, no significa agregar a lo que uno ya es, como cuando se agrega algo al propio saber con el estudio de alguna otra materia. La idea de la iniciación masónica nada tiene que ver con la idea de la adición, de un agregado, sino de dejar aflorar al Dios interno que todos llevamos dentro, pero que las profanas condiciones sociales han cubierto por alguna extraña razón.
    La palabra griega metamorfosis que es la que emplea Mateo —que se tradujo por transfiguración (XVII, 2) y que Pablo emplea como 'reforma' en Romanos, XII-2: 'No os conforméis a este siglo, mas reformaos por la renovación de vuestro entendimiento....' — quiere decir una transmutación completa de la mente. (La palabra castellana 'mente' proviene del latín mens, que significa entendimiento.)

    En los procedimientos que la naturaleza ha hecho en el terreno de la transformación de insectos se ve que la metamorfosis de la oruga en mariposa no es algo que se agregue a la oruga, como agregarle alas, por ejemplo, sino que constituye una transformación completa.

    El cambio en el sentido del mero crecimiento y decadencia, o de aumento o disminución, es algo que existe en todo el Universo; pero también existe otro orden de cambios, el fenómeno de la transformación.

    Toda la química es transformación, y en este sentido, un milagro. El fuego que arde en un hogar es transformación. El desarrollo de un pollo dentro de un huevo es transformación. El desarrollo de un ser humano desde una célula es también transformación. La transformación de una célula en un hombre, o de una oruga en mariposa, pertenece al reino de la naturaleza.

    No así la transformación de que habla la masonería; ésta no es obra de la naturaleza, más bien esta transformación es contra Natura, pues a la Naturaleza sólo le interesan las funciones pero nunca la consciencia superior, la idea de la Naturaleza es: Nacer, Crecer, Reproducirse y Morir, mas nunca tomar consciencia de sí, por ello no nacemos con ese Nivel que la Masonería desea, y por ello hay que conquistarlo. No hay nada más digno para un masón que conquistar el estado de Alerta, con una alta precisión de estar presentes en sí mismo.
    Todo lo que se ha descubierto acerca de la naturaleza y de esta evolución y transformación,- pertenece a un orden muy distinto del que se habla en la masonería y en muchísimos escritos aún más antiguos. Por consiguiente; no ha de sorprendernos la idea de que si la naturaleza produce una transformación mediante su propio proceso, es lento y gradual- pero no apunta a un Estado Superior de Consciencia, más bien la Naturaleza parece oponerse a que el hombre conquiste niveles o estadios de Alerta Consciente, o de estados superiores de Voluntad.
    Nunca encontramos en la vida de la mente ordinaria, el sentimiento superior, ni de que en cerebro se produzca así porque si un proceso de conquistar estados superiores de consciencia, todo con el objeto sea producir una transformación aún mayor.

    El hecho de que en el mundo externo, fenoménico, en el mundo natural haya una transformación, sugeriría que también la hay en el mundo psicológico, mental, emocional, pero no es así, el mundo en que todos vivimos no hay espontáneamente gente que de pronto así porque sí de pronto obtengan un estado superior de consciencia, esto se produce gracias solamente a escuelas como la masonería a que la gente se le encamine a obtener dichos estos superiores, de otra manera ya naceríamos, así capaces, por ello existe la Masonería, si no para que existiría si ya todos fuésemos perfectos.

    Esta es la transformación a que se refiere la masonería. Dicha transformación iniciática —o de nuevo nacimiento—, sí procuramos entender lo que con relación a ella es posible, depende de que el hombre o la mujer ya no sean o no estén en lo profano ( en la baja conciencia ). Tal cual es, el hombre es de 'carne' y 'agua'. Puede nacer de agua y de fuego. Esto significa que hay un elemento de conexión, o un principio o factor que permanece en esta transformación: el agua. Todos estos términos son evidentemente técnicos; o sea que corresponden a un lenguaje especial que entendieron los que estaban en estrecho contacto con la masonería.



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  4. #584
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    Predeterminado ¿Qué es iniciarse masónicamente? N°2

    ¿Qué es iniciarse masónicamente?N°2.

    Pero, si consideramos el significado de la metanoia, podremos captarla idea de que lo profano se refiere a la 'mente carnal', expresión que efectivamente se emplea en las liturgias masónicas. La actitud de los profanos representa esta literalidad, la de la mente carnal, aquella que se apoya en los sentidos externos, la que se vuelca hacia la vida exterior o que está conformada a 'este siglo profano'.

    Hay en lo profano un significado más que el simplemente designar a lo relativo de vanidad o mundanalidad. Su sentido más profundo no estriba en estas consideraciones. La mente que se alimenta sólo de la 'carne', del alimento que producen los sentidos, no puede tomar contacto con el 'Espíritu Masónico'. Lo primero que hemos de advertir es que el masón o la masona han de negarse a sí mismos. Esto se refiere a las ideas que tiene tras sí, a todas las formas de su imaginación, a la totalidad de las ilusiones que tiene de sí mismo y a cuanto le induce a creer que cree ser lo que supone. Lo profano es obvio no puede ayudarle al Masón a cambiar. Y no puede, porque nadie puede ver dentro de sí mismo con los órganos de los sentidos que fueron creados para relacionarse con el mundo exterior. Nadie puede empezar a verse a 'sí mismo' con la observación exterior que es débil y vaga.

    La mente que se apoya en los sentidos no puede conducirle al punto preciso desde el cual comenzar, y así estará en la misma situación que los profanos, quienes comienzan fuera de sí y a quien la masonería corrige indicándole que todo estriba en que el hombre y la mujer puedan nacer de nuevo por la iniciación masónica . Y que para ello ha de comenzar desde dentro, desde los más adentro. Vale decir que ha de comenzar desde 'si mismo', y no desde los impulsos mecánicos que haya observado ni de las deducciones que haya hecho acerca de Dios sobre la base de las pruebas que le aportan los sentidos. La naturaleza solamente puede transformarte hasta cierto nivel muy bajo, la iniciación te impulsará a llegar a estados de consciencia superiores, a los que la naturaleza no puede hacerte llegar .

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  5. #585
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    El macho cabrío de Mendés;el Baphomet Templario


    Eliphas Levi Dogma Y Ritual De La Alta Magia
    Existe asimismo en la naturaleza una fuerza mucho más poderosa, siquiera sea en otra
    forma que el vapor, y por medio de la cual, un solo hombre que pudiera apoderarse de
    ella y supiera dirigirla, trastornaría y cambiaría la faz del mundo. Esta fuerza era
    conocida por los antiguos, y consiste en agente universal cuya ley suprema es el
    equilibrio y cuya dirección tiende inmediatamente al gran arcano de la magia
    transcendental. Por medio de la dirección de ese agente, se puede cambiar el orden de
    las estaciones; producir en la noche fenómenos inherentes al día; corresponder en un
    instante de uno a otro confín del mundo; ver, como Apolonio, lo que ocurría al otro
    extremo de la tierra; dara la palabra un éxito y una repercusión universal. Este agente,
    que apenas se revela ante el tacto de los discípulos de Mesmer, es precisamente lo que
    los aceptos de la Edad Media llamaba la materia primera de la gran obra. Los gnósticos
    hacían ígneo el cuerpo del Espíritu Santo, ya él era a quien adoraban en los sitios
    secretos del sabbat o del templo, bajo la jeroglífica figura del Baphomet o del macho
    cabrío del Andrógino de Mendés. Todo esto quedará demostrado.
    Tales son los secretos de la filosofía oculta; tal se nos aparece la magia en la historia,
    veámosla, ahora, en los libros y en las obras, en las iniciaciones y en los ritos.
    La clave de todas las alegorías mágicas se encuentra en las hojas que hemos señalado y
    creemos son obra de Hermes. Alrededor de este libro, que se puede llamar la clave de la
    bóveda de todo el edificio de las ciencias ocultas, vienen a establecerse numerosas
    leyendas que son o la tradición parcial o el comentario sin cesar, renovado bajo mil
    distintas formas. Algunas veces, esas ingeniosas fábulas se agrupan armoniosamente y
    forman una gran epopeya que caracteriza una época, sin que la muchedumbre pueda
    explicar cómo ni por qué. Así es como la fabulosa historia del Vellocino de Oro

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    Corre el vino a torrentes, dejando manchas semejantes a la sangre; comienza las
    conversaciones y las caricias obscenas; toda la concurrencia está borracha de vino, de
    lujuria y de canciones deshonestas. Todo el mundo se levanta en desorden y se forman
    los corros infernales... Llegan entonces todos los monstruos de la leyenda, todos los
    fantasmas de las pesadillas; sapos enormes tocan la flauta al revés, y soplan, apretando
    las ancas con sus patas; escarabajos cojitrancos se mezclan en la danza; cangrejos hacen
    sonar las castañuelas; cocodrilos hacen piruetas con sus escamas; llegan elefantes y
    mamuts vestidos de Cupido y levantan las patas como si danzaran... Luego los corros se
    deshacen y se dispersan... se apagan, perdiéndose el humo entre las sombras... Aquí,
    allíy acullá se escuchan gritos, carcajadas, blasfemias y estertores... Vamos, despertaos,
    y no hagáis el signo de la cruz. Yo os he transportado y estáis en vuestro lecho, os
    encontráis un tanto fatigados, un poco si es, no es magullados, a causa del viaje y de la
    mala noche; pero habéis visto una cosa de la que todo el mundo habla sin conocerla.
    Estáis iniciados en terribles secretos como del antro de Trofonio. ¡Habéis asistido al
    Sabbat! De desear es que no os volváis locos y que os mantengáis en un saludable
    temor de la justicia y a una distancia respetuosa de la Iglesia y de sus hogueras.
    ¿Queréis ver ahora alguna cosa menos fantástica, más real, y verdaderamente terrible?
    Pues os haré asistir al súplicio de Jacques de Molay y de sus cómplices, o de sus
    hermanos en martirio... Pero, no os engañéis y no confundáis al culpable con el
    inocente. ¿Hanadorado realmente los templarios ä Baphomet, o han dado un humilde
    abrazo a la faz posterior del macho cabrío de Mendés? ¿Qué era, pues, esa asociación
    secreta y poderosa que ha puesto en peligro a la Iglesia y al Estado y la cual
    exterminaron sin oírla? No juzguéis nada a la ligera; son culpables de un gran crimen,
    han dejado ver a los profanos el santuario de la antigua iniciación; han recogido para9
    repartirlo entre sí, y hacerse los dueños del mundo, los frutos de la ciencia del bien y
    del mal. El decreto que los condena se remonta más allá que el mismo tribunal del Papa
    o de Felipe el Hermoso. «El día que comas de este fruto, morirás», había dicho el
    mismo Dios, según vemos en el Génesis.
    ¿Qué ha ocurrido en el mundo y por qué los sacerdotes y los reyes han temblado? ¿Qué
    poder secreto amenaza las tierras y las coronas? He ahí algunos locos que corren de país
    en país y que ocultan, según dicen, la piedra filosofal, bajo sus harapos y su miseria

    __________________________________________________ _______________________

    Los ignorantes que han desviado el cristianismo de su camino, sustituyendo a la ciencia
    por la fe, a la experiencia por el sueño, a la realidad por lo fantástico; los inquisidores
    que, durante siglos y siglos declararon a la magia una guerra de exterminio, sólo
    lograron cubrir de tinieblas los descubrimientos del espíritu humano, de tal modo, que
    hoy marchamos tanteando para volver a encontrar la clave de los fenómenos de la118
    naturaleza. Ahora bien, todos los fenómenos naturales dependen de una sola e
    inmutable ley, representada por la piedra filosofal y, especialmente, por su forma
    simbólica, que es el cubo. Esta ley, manifestada en la Cábala por el cuaternario, había
    suministrado a los hebreos todos los misterios de su tetragrama divino. Puede, por tanto,
    decirse, que la piedra filosofal es cuadrada en todos sentidos, como la Jerusalén celeste
    de San Juan, y que en un lado llevan escrito el nombre de 

     y en otro el de Dios;
    sobre una de sus faces, el de ADÁN, y sobre la otra el de EVA, y después los de AzoE
    e Irmu, sobre los otros dos lados. A la cabeza de una traducción francesa de un libro del
    Sr. de Nuisement, acerca de la sal filosófica, se ve el espíritu de la tierra de pie sobre un
    cubo, que recorren lenguas de fuego; tiene por falo un cadúceo, y el sol y la luna sobre
    el pecho, a la derecha y a la izquierda; es barbudo, está coronado y tiene un cetro en la
    mano. Es el ázoe de los sabios sobre pedestal de sal y de azufre. Se coloca a veces a esta
    imagen la cabeza simbólica del macho cabrío de Mendés; es el Baphomet de los
    Templarios, el macho cabrío del sabbat y el verbo creado de los gnósticos; imágenes
    extrañas que sirvieron de espantajos al vulgo, después de haber servido de meditaciones
    a los sabios; jeroglíficos inocentes del pensamiento y de la fe, que también sirvieron de
    pretexto a los furores de las persecuciones. ¡Cuán desdichados son lós hombres en su
    ignorancia, pero cuánto se desprecian a sí mismos si llegan a conocerla!
    Fraternalmente Vicente Alcoseri Moderador del Foro Secreto Masónico
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  6. #586
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    El Secreto de la Maestría Masónica.

    Esta es la historia de 7 Masones que edificaron un enorme y bello Templo Masónico que en situaciones normales tardarían 70 años en concluirlo, pero que descubrieron la forma de hacerlo en mucho menor tiempo. Sucedió que mientras lo edificaban, un Maestre de Obras llamado “Abraham Sol” atraído por la fama de estos 7 masones los visitó, observó los planos y dijo: Son optimistas si esperan vivir para ver concluida tan enorme y complicada Obra. Quizá no sea así, hemos ideado la forma de edificarlo en solo 7 años , dijo uno de los masones constructores, pero si no es así al menos nuestros sucesores masones vivirán para beneficiarse de nuestra obra, como todos nosotros nos beneficiamos del trabajo de nuestros predecesores masones. De todos modos y en cualquier caso, dijo el Maestre de Obras visitante, si concluyesen esta obra como dicen ustedes en 7 años, invitadme a la Inauguración, siempre y cuando hayamos escapado a la guadaña de la muerte que constantemente está afilada y presta para cortarnos la garganta, diciendo esto el Maestre Mason hizo con su mano derecha, la señal típica de un corte a la garganta. Y siguió su camino al oriente.


    Y así 3 años después, aun que el Templo Masónico no estaba totalmente concluido ya albergaba a masones que hacían ahí sus habituales tenidas de oficio operativo. Los 7 masones se dijeron entre sí hemos avanzado mucho en tan corto tiempo, y todo gracias a nuestro secreto de cómo acortar el tiempo de edificación. Sabiendo de los rápidos avances de la obra el Maestre Mason “Abraham Sol” les envió un hermoso regalo de Oro, junto con 9 hábiles albañiles compañeros planetarios.


    Así se corrió la voz: A 7 masones insignificantes les dieron una enorme suma de oro por estar construyendo un edificio. Así cierto hombre ignorante llamado Román Ladrillo, al escuchar esto, inmediatamente fue a presentarle los planos al Maestre Mason “Abraham Sol” y se mostró ante la guardia del Templo, diciendo: Pido la misma recompensa dada a los 7 masones que les fue otorgado el mes pasado. Aquí está el plano de mi obra. Si el Maestre da oro a cambio de planos, aquí está la mío, incluso mi obra es por mucho mejor que la de los 7 masones.

    Se avisó al Maestre de Obras “Abraham Sol” cuya respuesta fue: A quienes actúan por ambición, imitación y por la arrogancia que hay detrás de la falta de la investigación masónica de las circunstancias iniciáticas que tratan sólo de imitarnos a los masones, déjalos los fuera, pues luego de esto vendrán muchos con el mismo falso cuento.
    El Hombre fue despedido del Templo Masónico, pero estaba tan molesto que no se tomó el trabajo de preguntar a los masones regulares qué había sucedido realmente.
    El Templo que normalmente para ser terminado duraría décadas, es que fue construido en 7 años tal y como se esperaba, el Ahora Gran Maestre de Obras “Abraham Sol” fue invitado a la consagración masónica del Templo, y tomando la Columna de la Elocuencia fue que pronunció uno de los Discursos más impresionantes que se hayan escuchado nunca en un Templo Masónico:
    Hermanas masonas solares, Hermanos masones lunares aquí reunidos, normalmente para cristalizar una alma humana en inmortal, seguramente se necesitarían no sólo 70 años, sino mas 100, 150 o 200 años a lo menos, años de duro trabajo y estudio; pero estos 7 maestros masones nos han comprobado que solamente en 7 años, se puede logar el cristalizar almas masónicas en perfecta Luz y Oro, la fabricación y edificación del alma es el tema del Secreto de la Maestría Masónica. Hermanas estrellas y Hermanos planetas nuestra vida muchas veces ni siquiera alcanza los 70 años de vida, menos de años de vida activa iniciática. 10 años como niños otros 10 años adolecentes, si alguien tiene contacto con lo superior a corta edad es afortunado, luego años de adultez en la problemática diaria profana, descuidando por muchas razones el aspecto iniciático tan primordial. Pero la Masonería nos enseña que se pueden acortar los tiempos y alcanzar el deseado gradiente de una Alma Inmortalizada en Luz en un relativo muy corto tiempo. Estos 7 masones de fuego se concentraron en sí mismos, recordando a cada momento aun en sus tiempos de vida profana los lineamientos masónicos, nunca dieron cabida a patrañas, ni a chismes, ni mucho menos a estériles combates entre ellos, unieron fuerzas y ahora es vemos concluido su Magnifico Templo Interior. Y no estamos aquí sólo para felicitarlos en este caso, sino para imitarlos y unir fuerzas con ellos.



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  7. #587
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    EL MISTERIO Masónico
    Vivimos los masones gracias a nuestros Trabajos Esotéricos muy próximos o mejor dicho, unidos íntimamente a lo que podemos decir es «El Gran Misterio del Universo». Al Masón le parece así en verdad, pues cuanto más descubre en las lecturas y acciones tan propias de la Masonería el Secreto de los Secretos, un profundo Misterio que develamos como masones libres poco a poco. El hombre o la mujer profanos, así, envueltos como están en la marea de los sucesos propios de lo profano, no parecen tener ni tiempo ni las ganas de dedicarse a la reflexión de Tal Misterio Supremo. La cosa más grandiosa que podemos experimentar es el sentido del Misterio. Es el aspecto fundamental del verdadero arte masónico y el origen de la verdadera ciencia de la construcción. Quien no conoce este misterio tan íntimamente ligado a la Masonería, quien como profano no puede adentrarse en el Misterio Ultimo, quien no es capaz de sentir ese Misterio vibrar dentro de sí, puede decirse que está muerto, que es un ser que pudo ser Luz pero está ahora lamentablemente apagado.
    El sentido del Misterio que posee el Masón, de hecho, se ha perdido para muchos al pertenecer a logias espurias e irregulares. Lo teníamos cuando éramos niños, y entonces lo comprendíamos absolutamente todo mucho mejor que ahora; ya de mayores, hoy que estamos hipnotizados por los falsas luces del progreso científico material. Falsamente se nos hace creer que esto es necesario en una sociedad civilizada, y mucha gente profana estima que es el único objetivo de la vida que pueda considerarse práctico es simplemente el bienestar momentáneo y fugaz. Hay Masones, sin embargo, que aceptamos el Reto del Misterio de la vida como una actividad necesaria e incluso estimulante cuando nos adentramos al Secreto Masónico sin temor, no creemos que lo profano sea todo el propósito de la existencia; en este caso “El Misterio de Dios” se convierte en un poderoso motor de inspiración, en una motivación Suprema. Un misterio se define como algo oculto o enigmático, pero la palabra tiene un significado mucho más profundo y sorprendente, pues deriva de una raíz griega que significa oculto a los ojos del vulgo (Griego, mysterion, de myein, "encerrar, restringir", "cerrar"). De aquí se deduce la chocante conclusión de que la verdad está oculta únicamente porque no queremos mirarlo .- Misterio en el mundo profano falsamente se define como algo muy difícil de entender, algo extraño e inexplicable de comprender o descubrir por lo oculto que está o por pertenecer a algún Arcano deliberadamente escondido por alguien. Pasamos así por la vida con nuestras mentes firmemente cerradas ante cualquier cosa que no comprendamos inmediatamente, y así morimos a la Gran Luz antes de morir. Pero podemos reactivar eso que perdimos cuando niños, esto lo logramos de nuevo cuando nos iniciamos masones, y volvemos a tomar el verdadero rol para el que vinimos a este Mundo. Alcoseri __________________________________________________ ____________________________________
    Misterio: El aura de incógnita y hermetismo que acompaña desde su origen a la palabra misterio se explica por su vinculación a ceremonias religiosas secretas que tenían lugar en la antigua Grecia, donde mysterion designaba no sólo esos rituales, sino también todo lo que era secreto.
    Mysterion provenía de mystes‘ iniciado en ritos secretos’, con origen en myein, un verbo que significaba ‘cerrar la boca o los ojos’, del cual se derivó también mystikós, la palabra griega que dio origen a nuestra mística. La más famosa de estas ceremonias era la que se realizaba en el templo de la diosa Deméter, en la ciudad griega de Eleusis, un rito reservado a los iniciados que se comprometían a no revelar nada de lo que vieran y oyeran.
    La palabra mysterion, o mysterium en latín, aparece en algunas traducciones del Antiguo Testamento, por ejemplo en Daniel, con el sentido de ‘intención secreta’ y en el Nuevo Testamento en textos de san Pablo, como una verdad mantenida en secreto desde el comienzo de los tiempos y sólo ahora revelada a los hombres por Cristo. En la Vulgata, mysterion es traducida al latín, algunas veces como mysterium y otras como sacramentum



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    Diversión y Masonería

    De: Alcoseri (Mensaje original) Enviado: 10/08/2012 20:03
    Diversión y Masonería
    Erase una vez un hermano masón que solía acudir puntualmente a la Logia Masónica cada Viernes por la Noche. Su esposa se oponía a todo lo masónico y siempre protestaba de que solamente acudía a la Logia a divertirse privándola a ella de las divertidas salidas de los Viernes por la noche.
    Un día él logro después de muchos años que su esposa acudiese a una Tenida Blanca, tan sólo para ver cómo era todo ahí, ella acudió. Su esposa se sentó con toda esa gente extraña, escuchando cosas totalmente incomprensibles para ella, como frases como: que hay que redoblar esfuerzos y poner mucho más empeño en la superación tanto personal como grupal. Finalmente cuando salieron, fue que ella dijo:
    ¿Eso es tú masonería? ¡Qué sarta de tonterías tan ridículas! Llegó un momento en que me desconecte y comencé a imaginar no estaba ahí en medio de tanta gente aburrida.
    El Mason respondió:
    Ahora ya sabes mi amor cómo es. ¿Acaso sigues pensando que me divierto acudiendo a la Masonería?
    Este relato nos hace pensar que las cosas masónicas no son para todos, y que la Masonería no es un modo de diversión sino algo más serio y profundo, que la gente opta sólo por lo entretenido. La gente pensará que un grupo con tanta influencia política y social como lo es la Masonería debería de estar conformado por gente que se comporte lo que para ellos debería ser normal.
    Nuestro hermano masón optó en su momento porque su esposa aprobara sus actividades en Logia, pero su compañera sintonizaba otra frecuencia, aun y con años de ser pareja estable. Como dice la Biblia el libro de la Ley- Lucas 17:34- Os digo que en aquella noche estarán dos en una cama; el uno será tomado, y el otro será dejado. Esto es, aun siendo marido y mujer uno será tomado para el (iniciático) Reino de los cielos y otro dejado en el mundo de los profanos.
    Pero, de todos modos el hermano masón de este relato no se privará nunca de realmente disfrutar ser masón




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  9. #589
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    LOS MISTERIOS
    H. ·. Sealtiel Enciso Pérez
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    Más opciones 7 abr 2009, 23:30
    <http://img16.imageshack.us/img16/2860/mas2.jpg>

    LOS MISTERIOS

    *"Hubo misterios instituidos en todos los pueblos conocidos por la historia
    en la era precristiana: en Egipto como en la India, en Persia, Caldea,
    Siria, Grecia y en todas las naciones mediterráneas, entre los druidas, los
    godos, los escitas y los pueblos escandinavos, en la China y entre los
    pueblos indígenas de América. Pueden observarse trazas de ellos en las
    curiosas ceremonias y costumbres de las tribus de África y Australia, y en
    todos los pueblos llamados primitivos, a los que tal vez, más justamente,
    deberíamos considerar como supérstites degenerados de razas y civilizaciones
    más antiguas.*

    *Tuvieron fama especialmente los Misterios de Isis y de Osiris en Egipto;
    los de Orfeo y Dionisios y los Eleusinos en Grecia, y los de Mitra, que,
    desde Persia, se extendieron, con las legiones romanas, por todos los países
    del imperio. Menos conocidos y menos brillantes, especialmente en su período
    de decadencia y degeneración, fueron los de Creta y los de Samotracia, los
    de Venus en Chipre, los de Tammuz en Siria y muchos otros. También la
    religión cristiana tuvo en el principio sus Misterios, como surge de los
    indicios de naturaleza inequívoca que encontramos en los escritos de los
    primitivos Padres de la Iglesia, enseñándose a los más adelantados un
    aspecto más profundo e interno de la religión, a semejanza de lo que hacía
    el mismo Jesús, que instruía al pueblo por medio de parábolas, alegorías y
    preceptos morales, reservando al pequeño círculo elegido de los discípulos
    –los que escuchaban y ponían en práctica la Palabra- sus enseñanzas
    esotéricas. La esencia de los Misterios Cristianos se ha conservado en las
    ceremonias que constituyen actualmente los Sacramentos.*

    *Igualmente la religión musulmana, así como el Budismo y la antigua religión
    brahmánica, tuvieron y tienen sus Misterios, que han conservado y conservan
    hasta hoy muchas prácticas sin duda anteriores al establecimiento de dichas
    religiones, reminiscencia de aquellos que se celebraban entre los antiguos
    árabes, caldeos y arameos y fenicios, por lo que se refiere a la primera, y
    entre los pueblos del Asia Central y Meridional, por los segundos. Aunque
    los nombres difieran, y difieran más o menos la forma simbólica y los
    particulares de la enseñanza y de su aplicación, ha sido característica
    fundamental y originaria de todos la transmisión de una misma Doctrina
    Esotérica, en grados distintos y sucesivos, según la madurez moral y
    espiritual de los candidatos, a los cuales se sometía a pruebas (muchas
    veces difíciles y espantosas) para reconocerla, subordinándose la
    comunicación de la enseñanza simbólica, y de los instrumentos claves para
    interpretarla, a la firmeza y fortaleza de ánimo demostradas en superar
    estas pruebas. La propia Doctrina nunca ha variado en sí misma, aunque se
    haya revestido de formas diferentes (pero casi siempre análogas o muy
    semejantes) e interpretada más o menos perfecta o imperfectamente y de una
    manera más o menos profunda o superficial, por efecto de la degeneración, a
    la que con el tiempo sucumbieron los instrumentos o medios humanos a los
    cuales se había confiado. Esta unidad fundamental, así como la analogía
    entre los medios, puede considerarse como prueba suficiente de la unidad de
    origen de todos los Misterios de un mismo y único Manantial, del cual han
    derivado igualmente, o fueron inspiradas, las diferentes instituciones y
    tradiciones religiosas, y la Masonería, en sus formas primitivas y
    recientes."*

    Tomado del MANUEL DEL APRENDIZ DE ALDO LAVAGNINI

    Quedo a tus apreciables órdenes y un T.'. A.'. F.'. para vos

    LA GLORIA DE ENCONTRAR LA VERDAD SE ENCUENTRA EN LA VIRTUD DE SABER
    PROCLAMARLA

    Sealtiel Enciso Pérez M.´. mas.´. (y Apr.'. toda la vida)
    masondesudcalifor...@gmail.com
    Il.'. Dig.'. y Cent.'. Resp.'. Log.'. Sim.'. "Los fieles Obreros de la Baja
    California" No. 189 https://groups.google.com/group/secr...3c48fe1929fde6
    Or.'. de La Paz, Baja California Sur. México
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  10. #590
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    El cuento de ¿Qué edad tenéis?
    Se cuenta que en cierta ocasión unos masones estaban sesionando en tenida cerrada y un hombre trepó hasta el techo del Templo, con el afanoso propósito de aprender de los grandes secretos de la Masonería Regular. Y lo único que escuchó fue que algún masón decía:
    ¿Qué edad tenéis? Y este hombre pensó para sí que está sería una clave secreta para poder de algún modo operar como masón, o bien una llave para relacionarse con personas que él podría considerar eran importantes.
    El Fisgón se retiró desdiciendo poner en funcionamiento aquel nuevo conocimiento. Repitió esa para él una frase “Qué edad tenéis” esa que en realidad era una pregunta ¿Qué edad tenéis? Esa que había escuchado en Logia, la repetía una y otra vez a solas esperando surgiera algún genio de alguna parte y le concediera algún deseo. Una frase en realidad de fórmula litúrgica que realmente es prescrita solamente a masones, pero no era adecuada ni mucho menos entendía por él, pasó el tiempo y esa frase se volvió para él una obsesión enfermiza, y pronto fue incapaz de decir nada más. Cada vez que contactaba con alguien antes de saludarle decía ¿Qué edad tenéis?, así incluso a las damas les decía ¿Qué edad tenéis? Y no faltó quien se incomodará y fue poco a poco excluido de la sociedad, al punto que con el tiempo fue arrojado de la ciudad y tuvo que vivir a cielo abierto el resto de su vida.
    Un día encontró casualmente a otro hombre y le contó sobre lo que había escuchado en una Logia Masónica, y este otro hombre se interesó muchísimo sobre esa mágica frase: ¿Qué edad tenéis? Y la adoptó y la repetía constantemente el también. ¿Qué edad tenéis? ¿Qué edad tenéis? La cantaban ambos hombres y no faltó otros más que se les unieran a coro.
    Así ocurrió que el comandante de la guardia de un Emperador de aquella región, preguntó sobre esa nueva canción ¿Qué edad tenéis? Y le dijeron que era masónica, y como este comandante quería conocer algo del conocimiento masónico, adoptó esta canción y la cantaba y obligaba a sus subordinados cantarla ¿Qué edad tenéis? ¿Qué edad tenéis?.
    Al poco tiempo llegó a la corte del Emperador, el cual era un Despiadado Tirano que estaba Festejando su cumple años – el comandante aún mecánicamente repetía esa pegajosa frase ¿Qué edad tenéis?
    ¿Qué diablos estás diciendo? Preguntó el Tirano Emperador, que era muy vanidoso y sensible a que le preguntasen su edad. ¡Qué Atrevimiento! El Tirano Emperador ordenó lo ejecutasen por Insolente.
    Y, se preguntarán amigos qué pasó con el Fisgó, él primero de a aquéllos que creen que pueden hacerse del conocimiento secreto masónico mediante la repetición constante de lo que para unos es una frase, para otros una pregunta, si esa ¿Qué edad tenéis?
    Esa ¿Qué edad tenéis? Ha sido comunicada desde aquel día que el Fisgón la escuchó, y repetida incansablemente por extraños a la Masonería Regular millones de veces, y la gente ha publicado libros, siendo tema de publicaciones en revistas , conferencias radiales, e incluso se han hecho programas en la Televisión sobre ¿Qué edad tenéis?.
    El Fisgón de Nuestra Historia, por supuesto, no escribió en papel aquella ¿Qué edad tenéis? (ya que no sabía leer ni escribir) – ahora sabemos luego de muchos años de investigación masónica que aquella ¿Qué edad tenéis? Fue preguntada a alguien para un tiempo concreto y un lugar determinado, en ese justo momento funcionó y sigue funcionando, despertando así la edad esencial del ser humano. Es por esto fuera de este contexto masónico, es que muchos la utiliza e intenta funcione...




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