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Tema: al-Andalus, supepotencia tecnológica de la Edad Media

  1. #1
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    07 nov, 08
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    Predeterminado al-Andalus, supepotencia tecnológica de la Edad Media

    ¿Fue al-Andalus el Japón de la Edad Media? ¿Sus increíbles avances tecnológicos se debieron más al oscurantismo europeo o a la brillantez de los científicos andalusíes?

    http://recuerdosdealandalus1.blogspo...olgica-de.html

  2. #2
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    Predeterminado

    Pues ahí tienes un hilo de Víctor con una teoría de la relatividad, de la que yo no había oído hablar antes, pero que no descarto, por supuesto (no sé si es el término correcto). Yo tengo en alguna parte un recorte de periódico con un manuscrito de un rey moro de Zaragoza que resolvió una ecuación que en la civilización europea no se resolvió hasta unos cuantos siglos después. Y creo que debe haber mucho material de este tipo.

    A veces pienso que si supiéramos todo lo que está sepultado y olvidado, no sólo de Al Andalus, alucinaríamos. Lamentablemente la historia no puede ser más grande que los que la cuentan. Yo no sé si tecnológicamente, probablemente sí para la época, pero sí social y econónomicamente Al Andalus fue una cima de la civilización. Los ojos de la época se volvían a ella como ahora se vuelven al primer mundo.

    Espero que gente con más conocimientos pueda ampliar en este tema tan interesante.

    Salaam
    Boicot a los ocupantes de Palestina
    http://foro.webislam.com/showthread.php?t=837

    ----------

    A las aladas almas de las rosas
    del almendro de nata te requiero,
    que tenemos que hablar de muchas cosas,
    compañero del alma, compañero.

  3. #3
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    04 nov, 08
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    Predeterminado

    Cita Iniciado por Ades3 Ver Mensaje
    ¿Fue al-Andalus el Japón de la Edad Media? ¿Sus increíbles avances tecnológicos se debieron más al oscurantismo europeo o a la brillantez de los científicos andalusíes?

    http://recuerdosdealandalus1.blogspo...olgica-de.html

    Los grandes pensadores y genios españoles, son andalusíes: Averroes (el mejor comentarista clásico de la historia, y seguramente el español más influyente de la misma), Ibn Bayyah (autor, entre otras cosas, del actual himnos español. Él lo llamaba "Nuba al Istihal"), Ibn Jaldun (padre de la historiografía), ibn Firnás (padre de la aeronáutica), Abulcasis (uno de los padres de la cirugía moderna), Avicebrón y Maimónides (los eruditos judíos más importates de la historia judía y mundial), Maslama de Madrid (junto a su hija Fátima, se perfilan como los mejores astrónomos del Medievo),.. etc. etc.

    Sí, la verdad es que podríamos decir que Al Ándalus era una de las zonas más cultas del mundo (por no decir la que más), junto Irak, Persia, Khorasán, Egipto, Bizancio, y los distintos reinos chinos.


    Una de las partes más gloriosas de la historia española, islámica y mundial, sin lugar a dudas.

  4. #4
    Caminaensueños Guest

    Predeterminado

    La cerámica de Manises andalusí no tiene relación con la posterior, habia conseguido esmaltes de colores desconocidos y únicos en el órbe. La seda de la Axarquia malagueña competía con la china en los mercados de Damasco y El Cairo. No solo fueron "sabios" sino también técnicos y profesionales los que hicieron que Al-Andalus fuese la nación más avanzada de Europa y que no tenia nada que envidiar a zonas tradicionalmente más ricas y prosperas del mundo musulman.

    Aquel momento histórico es uno de los seis signos de la Hora narrados por el Enviado (bendito sea) en un hadith.

  5. #5
    ttetsumako-ttetsumako-744 Guest

    Predeterminado

    Jaldun (padre de la historiografía), ibn Firnás (padre de la aeronáutica)?

  6. #6
    juanantonio-hinojosaagua-578 Guest

    Predeterminado

    Existe un pasaje en la vida del Profeta ,que es todo un símbolo de su misión,estrategia y pensamiento.Se trata,de la destrucción de los diferentes ídolos que albergaba la Meca una vez conquistada.Con el acto,no solo indicaba la existencia de un solo Dios,Allah,al que se debería adorar.La caída de esos dioses de barro,son el símbolo de la ruptura del clan para dar paso al Estado.El Islam,auna a todos los clanes en una hermandad,que les empuja a difundir la Religión.¡Los cohesiona!.
    Cierto es,que a esta expansión ayuda la crisis existente de las potencias, dominantes en aquella época.Bizancio,regido por Heraclio,seria quizás el mas preclaro ejemplo.
    En lo que se refiere a la conquista de la Hispania Visigoda, (la palabra España,apunta Americo Castro,que no aparecerá hasta siglos después) en realidad,fue un paseo triunfal.Las luchas intestinas dinásticas y quizás también las religiosas entre católicos y arrianos,como apuntan algunos autores (Ignacio Olague) fueron junto a la opresión de las minorías visigóticas hacia la mayoría nativa y romana de la Peninsula,las verdaderas armas de conquista.Habria que añadirle un tercer elemento,que es el practicante judío,al que se le tacha de abrirle puertas al invasor para librase de cruel opresión a la que se le tiene sometido.
    El cristianismo hispano,aunque desde siglo se halle vinculado a Roma,ha sido anteriormente mas influenciado por Afica.Basta recordar el enorme peso de la Iglesia,en esta zona antes de lsu absorción por el Islam.No es hasta tiempos del rey castellano Alfonso Vl,cuando se rompe el rito mozárabe para sustituirlo por el romano y asi,labrar la hegemonía del Papado.Desconocida por el común de la población,Africa no lo era tanto para los sabios y gobernante de la época.Mucho menos,para los estudiosos de la Biblia,pertenecientes por lo general a las ordenes monásticas
    Hipolito.obispo de Roma en el siglo lll ,cita 32 ramificaciones cristianas.Algunas mas cercanas a la ortodoxia actual y otras menos.Filotastro,obispo d Brecia en el siglo lV,encuentra profundas divergencias sobre la figura de Jesús.Pululan una serie de Evangelios y evangelistas,por doquier,que amenazan los cimientos de la Iglesia que consolida el emperador Constantino.Por este y otrs motivos,el Concilio de Roma celebrado en el año 382,declara bajo el pontificado de Damaso l cuales son los libros canónicos,que San Jeronimo traducirá del griego al latin en la "Vulgata".En España,persisten en pugna con las cristianas.las ideas arrianas recogidas por Prisciliano.
    Es con esta descomposición hispana,cuando un dia "..entran en la Peninsula,unos seres que no se sabe si son hombre o demonios" según rezan crónicas de época.Si bien el Concilio de Toledo del año 680,en sus actas como lo hiciera antes el emperador Oton,hace de la Mauritania Tingitana una provincia,se nota cierto despegue d ella,por parte del Obispo de Cordoba ,Eulogio,que tiene sus primeras y opcas referencias al Islam,cuando se encuentra en el Monasterio de Leyre (Navarra) y envía cartas a Juan Hispalense,obiso de Sevilla,que a su vez,las hace llegar a Malaga.
    El caso es,que esta invasión musulmana,comparada por la "Crónica Mozarabe" con la destrucción de Jerusalem y de Babilonia ó el Saqueo de Roma,es realizada por las huestes de Tariq inb Ziyad en el año 7ll.Le seguirá la d Musa inb Nusayr un año después.Algo mas tarde,Umar ll,pedira desde Africa al recién nombrado gobernador del Al Andalus.que describa esta tierra y le diese noticia de sus ríos...¡Es otra historia! l

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