Objetivos de las Suras del Coran, 1 entrega

[khalid83]

INTRODUCCIÓN:

LAS 6 SURAS (41, 42, 43, 44, 45, 46):

Todas estas Suras les une algo en Común: todas empiezan con las 2 Letras: (Hâ Mîm)
El Orden de las Suras en el Coran es el mismo por el que bajaron sobre el Profeta.
Las 6 Suras completan el Significado de Suras:
Sura 2 (la VACA): Eres Responsable en la Tierra, Y
Sura 3 (AL IMRAN): Firmeza para seguir el Camino de Dios.

Las 6 Suras se centran en UN OBJETIVO COMÚN:
Somos Responsables en la Tierra, y después de haber aprendido Firmeza, Ahora Dios nos manda Deberes Y Obligaciones y Advierte a los que son Responsables en la Tierra (Nosotros) de ciertas cosas como la División entre nosotros (que nos hace débiles, tenemos que estar Unidos),….

Como hemos comentado las LETRAS, es un reto para los demás, son la materia prima de las palabras, luego estas palabras nos servirán en la enseñanza,…
Todo el Coran hace que las Personas cuando lean el Coran sientan en su interior el espíritu (Ruh). Como dijeron los hermanos/as en el tema de “Nafs y Ruh”.
Ruh nos diferencia del ser mortal, como bien explicó Bota2003.
Nadie ha podido conseguir, crear o inventar alguna forma que da al ser humano espiritualidad.
El Coran nos dice que vosotros sois capaces de crear máquinas, tecnología, etc.,……de la materia base (prima), Pero No sois capaces de darle espiritualidad a las cosas materiales.
Allah a través de “las Letras” materia prima para las palabra, ha dado espiritualidad al Ser Humano que lea el Coran y lo aprenda.

Lo podemos ver en Sura 42-52:
Nur Islam: (Te hemos revelado la esencia [el Corán] por Nuestro designio).
Mohammed Asad: (Y así, también, [Oh Muhámmad,] te hemos revelado un mensaje vivificante,)
En Árabe idioma original del Coran:

(Ruhan) وكذلك أوحينا إليك روحا من أمرنا
En árabe usa la palabra (Ruh = Espíritu) en lugar de las palabra (esencia o mensaje vivificante, que al final significa “AlCoran”).

Todas las Suras que comienzan con Hâ Mìm (se llaman Suras Al Hawamim “plural de Ha Mim”) tienen el mismo objetivo, les une un mismo código, y tienen muchas cosas en Común:

1- Todas son Suras Maquíes (han bajado en la ciudad de la Mecca).
2- Todas comienzan en el 1,2 o 3 versículo hablando del Alto Valor que tiene el CORAN.
3- En ellas aparece la historia de Moisés y los hijos de Israel. (excepto 42)
4- En ellas vemos el traspaso del Mensaje de los Hijos de Israel al Pueblo de Mohammed.
5- En ellas está el mensaje de la Unicidad. Y la Advertencia en caso de Segregación,….
6- Todas acaban con: “el Perdón, Paciencia, Tolerancia,….”

(A veces uso la traducción de Nur el Islam, o de Mohammed Asad, intento elegir la traducción cuyo significado está más cercano a las palabras en Árabe).

1- Todas son Maquíes.
2- Todas hablan del Valor que tiene el Coran:

* Sura 41, versos 1,2: (Hâ'. Mîm. Ésta es la revelación del Clemente, Misericordioso).
* Sura 42, versos 1, 2, 3: (Hâ'. Mîm. Ain. Sîn. Qâf. [¡Oh, Muhammad!] Te hemos revelado a ti [el Corán], así como también a los [Mensajeros] que te precedieron [les revelamos sus Libros], Allah es Poderoso, Sabio).
* Sura 43, versos 1, 2: (Hâ'. Mîm. [Juro] Por el Libro evidente [el Corán y sus preceptos]).
* Sura 44, versos 1, 2: (Hâ'. Mîm. [Juro] Por el Libro claro [el Sagrado Corán]).
* Sura 45, versos 1, 2: (Hâ'. Mîm. Este Libro [el Sagrado Corán] es la revelación que dimana de Allah, Poderoso, Sabio).
* Sura 46, versos 1, 2: (Hâ'. Mîm. Este Libro [el Sagrado Corán] es la revelación que dimana de Allah, Poderoso, Sabio).

3- Moisés sws y los hijos de Israel:

* Sura 41, verso 45.
* Sura 42, verso 13: menciona a Moisés junto con los demás profetas porque el objetivo principal de Sura 42, es la Unicidad, y ejemplo de ello la Unicidad de los Profetas.
* Sura 43, verso 46.
* Sura 44, versos 17-18. Luego 31.
* Sura 45, verso 16.
* Sura 46, verso 12.

4- En ellas vemos como el Mensaje pasará de los Hijos de Israel al Pueblo de Mohammed:

Hemos comentado antes que la historia de Moisés es la más repetida en el Coran.
En un Hadiz amable del Profeta sws, dijo:
(Que Dios bendiga a mi hermano Moisés, casi lleva él solo el tercio del Coran.), Cuál es la Razón:
La historia de Moisés en todo el Coran se centra en 2 ejes principales:

1- La relación de Moisés con Faraón, fue la lucha más fuerte entre el Bien y el mal.
(La lucha más fuerte no quiere decir que más ha sufrido. Quien más daño ha recibido, sufrido y ha aguantado para que nosotros salgamos musulmanes fue el Profeta Mohammad sws, porque el Profeta mismo dice que no hay quién más ha sufrido como he sufrido yo, ya que de allí saldrá toda una comunidad que vemos ahora, gracias a Allah y la paciencia del Profeta, se unen a su pueblo cada vez más hasta que Allah ordene el primer soplo).
2- La relación de Moisés con los hijos de Israel: para que aprendamos de ellos, y no cometer los errores que cometieron cuando fueron responsables en la tierra.

Mohammed Asad, Según Tabari: Jesús fue mandado a los hijos de Israel para enseñarles la fe y la moral, ya que no formaba parte de la misión de Jesús tratar de los problemas de la vida mundanal de su pueblo. Esta observación coincide con la imagen de Jesús que nos presenta la descripción [reconocidamente fragmentaria] de sus enseñanzas en los Evangelios Sinópticos.

]* Sura 42-13:[/U] habla del traspaso de la responsabilidad:
((Dispusimos para vosotros la misma religión [monoteísta] que le habíamos encomendado a Noé, y que te revelamos a ti [en el Corán] y que le encomendamos a Abraham, Moisés y Jesús, para que seáis firmes en la práctica de la religión, y no os dividáis en ella))
* Sura 43-44, siguientes versículos cuenta la historia de Moisés: ((Ciertamente [el Corán] es un honor y una gracia para ti y para tu pueblo [de creyentes], y seréis preguntados [si lo pusisteis en práctica o no])).
* Sura 45-16, 17, 18: donde las comunidades anteriores fracasaron en implementar el propósito de la fe en su modo de vida, vemos como pasa desde (el pueblo Hijos Israel a pueblo Mohammed)
* Sura 46-12:
((Antes del Corán fue revelado el Libro de Moisés [la Torá] como guía y misericordia [para el pueblo de Israel]. Y por cierto que éste es un Libro revelado en lengua árabe que corrobora [las revelaciones anteriores], y en él se advierte a los inicuos [del castigo] y se albricia a los benefactores [con el Paraíso]))

5- La Unicidad frente a la Segregación en la sociedad:

* Sura 41-45: (Por cierto que revelamos el Libro [la Torá] a Moisés, pero discreparon sobre él,….).
* Sura 42-13, 14:
13: (En materia de fe, Él os ha prescrito lo que ya ordenó a Noé –y de lo cual te hemos dado conocimiento [Oh Muhámmad] por medio de la revelación --y también lo que ordenó a Abraham, a Moisés y a Jesús: Estableced firmemente la fe [verdadera], y no rompáis vuestra unidad en ella).

14: (Y [los seguidores de revelaciones anteriores] sólo rompieron su unidad después de haber llegado a conocer [la verdad], por envidias entre ellos).

* Sura 43-65: (Pero las facciones surgidas entre aquellos [que vinieron después de Jesús] empezaron a discrepar (sobre la naturaleza de Jesús sws)).

* Sura 45- 17: (les concedimos pruebas claras del poderío divino, pero discreparon por soberbia a pesar de haberles llegado la revelación. Tu Señor juzgará entre ellos el Día de la Resurrección por lo que discreparon).

6- Terminan con “El Perdón, Paciencia, Tolerancia”,…..:

* Sura 42-23: (…….y, ciertamente, Dios es Indulgente, sumamente Agradecido).
42-43: (Pero, aun así, si uno es paciente en la adversidad y perdona --¡ciertamente, he aquí algo que requiere en verdad de la mayor determinación).

* Sura 43-89: (Aun así, sé tolerante con ellos, y di: "¡[Sea con vosotros la] paz!" –pues en su momento habrán de saber [la verdad]).

* Sura 44-59: (Espera, pues, [a lo que depare el futuro]: ellos, ciertamente, están también a la espera).

* Sura 46-35: (Sé, pues, paciente en la adversidad, [Oh creyente,] como lo fueron todos los enviados, dotados de un corazón firme,………).

[khalid83]

Las 3 Suras (---47: Mohammed; ---48: Al Fath; --- 49: Al Hoyorat)

Las tres Suras son Madaníes (han bajado en la ciudad de Medina).

Todas las Suras MADANÍES (Medina) hablan de las Normas Legislativas en materia de Tratos (como tratar a los demás sean creyentes o no), Adoraciones, Principios,…
Mientras que las Suras MAQUÍES (Mecca) hablan de la: La Doctrina y la Fe.

Las 3 Suras tienen un objetivo común: Creer en el Profeta Mohammed sws, Obedecerle, Seguirle, y Ser educado con él sws..



47- Mohammed:
Que dios acepte o rechace nuestras obras dependerá de si Obedezcamos al Profeta o No. Esta es la Razón del título
Lo resume el versículo 33: (¡Oh, creyentes! Obedeced a Allah y al Mensajero, y no malogréis vuestras obras).
Porque otro camino que no sea el Coran y la Sunna del profeta sws, es un callejón sin salidas.
El concepto de Aceptar o Rechazar las obras se repite 12 veces, en cada una de ellas vemos que este resultado final dependerá de: si Obedecemos a Allah y al Profeta.

Versículo 1-3: compara dos grupos, 1 que negó el mensaje del profeta, y rechazó seguir su camino. Y 2 grupo es de los creyentes que Aceptaron su mensaje y le siguieron.

Versículos 7,8,9: el verso 7 habla del grupo de los creyentes que practican correctamente los preceptos del Islam.
Y los versos 8,9: hablan de los que negaron la verdad.

Versículo 19: nos enseña que hay una póliza de seguros que si la hacemos nuestras obras estarán garantizadas y a salvo “La Unicidad de Dios, y pedir Perdón por las faltas cometidas”:
(((Sabe [¡Oh, Muhammad!] que no hay nada ni nadie con derecho a ser adorado salvo Allah, e implora el perdón de tus faltas,………….))).

El Imam Ahmed Ibn Hanbal: dice he mirado en el Coran y encontré que la Obediencia de Allah y de su Profeta se ha repetido 33 veces en el Coran. Y luego ha leído:
Sura 24-63: (No tratéis al Mensajero con el mismo trato que entre vosotros, y sabed que ciertamente Allah conoce a quienes de vosotros se retiran con disimulo [sin pedir permiso]. Y que aquellos que desobedezcan las órdenes del Mensajero de Allah [y rechacen su Mensaje] estén precavidos, no sea que les sobrevenga una desgracia o les azote un severo castigo).

Algunas de las 33 suras de las que hablaba Ahmed Ibn Hanbal:
Sura 33-36. Un verdadero creyente o a una verdadera creyente no deben, cuando Allah y Su Mensajero hayan dictaminado un asunto, actuar en forma contraria; y sabed que quien desobedezca a Allah y a Su Mensajero se habrá desviado evidentemente.
Sura 4-59: Oh, creyentes! Obedeced a Allah, obedeced al Mensajero y a aquellos de vosotros que tengan autoridad y conocimiento. Y si discrepáis acerca de un asunto remitidlo al juicio de Allah y del Mensajero, si es que creéis en Allah y en el Día del Juicio, porque es lo preferible y el camino correcto.
Sura 4-65: Pero no, [juro] por tu Señor que no creerán a menos que te acepten como juez de sus disputas; y no se resistan a aceptar tu decisión y se sometan completamente.

También se llama Sura del Combate, porque fue mencionado el combate (Guerra justa = pequeña yihad):
En el combate por la causa de Dios, seguir las órdenes del Profeta es la prueba más difícil, ya que puede llegar hasta el sacrificio de la propia vida. Fue un examen más:
Versículo 31: (((Por cierto que os probaremos para distinguir quiénes de vosotros son los verdaderos combatientes por la causa de Allah que se mantienen firmes en la fe; y sabed que sacaremos a la luz, mediante vuestras obras, lo que escondéis en vuestros corazones))).
Versículo 20: nos enseña cual fue el comportamiento de los creyentes y los hipócritas.

[khalid83]

48- Al Fath (la Victoria): Habla de la victoria que Dios le prometió al Profeta de Entrar en la Mecca después de muchos años lejos de ella. Y de otras victorias más en el futuro.
Sura 47-Mohammed habla de Obedecer al Profeta, etc….
Y Sura 48 habla de las características de los que obedecieron al profeta para que nosotros seamos como ellos: Versículo 29.

(Pequeño resumen: Un día el profeta Mohammed sws soñó que iba a entrar a la Mezquita sagrada de la Mecca, se preparó junto con los Sahaba para ir a la Mecca a hacer la Omra (visita a Qa3ba, a diferencia de la Peregrinación que tiene su fecha fija, la Omra se puede hacer en cualquier fecha del año, la mayoría eligen la fecha del Ramadán para ir a hacer la Omra por el ambiente que hay allí).
Al llegar a las afueras de la ciudad les negaron entrar, entonces el Profeta decidió mandar un mediador (Otman Ibn Afan) por el respeto que le tenían en la Mecca, comerciante muy rico entre los Qorashíes etc.…., pero llegó una noticia falsa de que lo habían matado, y como norma general si matan a tu Mediador o Embajador eso es declaración de guerra, por eso los Sahaba querían vengarse por la “Supuesta muerte de Otman ibn Afan”, pero el profeta sabía que no era así, Otman sigue con vida ya que Otman le tienen mucho respeto en la Mecca, y que está retenido, así que estableció un Pacto del Hudaybía con los idólatras de la mecca.
Los compañeros del profeta sintieron frustración que el profeta aceptara el acuerdo (el acuerdo era que el profeta debe volver el próximo año para hacer la Omra, y lo aceptó), tampoco les permitió a los Sahaba entrar a la Mecca por la fuerza.

El Profeta tenía su teoría: si dejamos un tiempo de paz, sin confrontación, el pueblo de la mecca entrará en razonamiento y escucharán mejor el mensaje del profeta, así verán que el Islam no es guerra, esta basado en la Paz.
Un año después de firmar el tratado de reconciliación, el número de personas de la mecca que entraron en el Islam fue muy grande, es cuando los sahaba se dieron cuenta de que fue correcta la decisión que tomó el profeta en su día.
El mensaje del Islam se difunde mejor cuando hay calma y Paz, no cuando hay enfrentamientos y guerras.
ALLAH ha llamado al Acuerdo del Hudaybia “VICTORIA”.
Omar Ibn khatab preguntó: Profeta dónde está la victoria? La Victoria está en el número de Musulmanes Conversos que después del pacto entraron en el Islam.

Versículo 10: a pesar del enfado de los Sahaba porque no entendían la visión que tenía el Profeta, a pesar de su desacuerdo OBEDECIERON, el Profeta siempre Consultaba son sus compañeros.
Versículo 18: la SATISFACCIÓN DE ALLAH, por como se han comportado los Sahaba y como han OBEDECIDO al Profeta.

esta sura es una lección para que aprendan los que dicen el Coran y Punto. Si las normas están en el Coran Bien, sino Nada.


Versículo 27: Dios cumplirá su Promesa (Los sueños de los profetas son reales):
(((Por cierto que Allah hará realidad la visión que tuvo Su Mensajero [en sueños] y entraréis en la Mezquita Sagrada, si Allah quiere, algunos con las cabezas rasuradas y otros con el cabello recortado (después de hacer Omra los hombres cortan el pelo), sin temer absolutamente nada. Allah sabe [el beneficio del pacto de Hudaybia] y vosotros lo ignoráis; y Él os concederá además, una victoria cercana [la próxima de Jaibar contra los judíos]))).
Versículo 28: (Él es Quien os envió a Su Mensajero con la guía y la religión verdadera, para que prevalezca sobre todas las demás religiones; y Allah es suficiente como testigo).
Este versículo nos deja muy tranquilos y satisfechos porque es una Promesa de Allah el Grande que hoy en día el ISLAM es la Religión que más crece en el Mundo.

El Profeta cuando bajó esta sura se alegró muchísimo y dijo: Gabriel ha hecho descender una sura que para mí es mejor que todo lo que tiene esta vida, Sura de la Victoria, son muchas las victorias que Allah le ha prometido al profeta.

[khalid83]

49- Al Hoyorat (Las Habitaciones Privadas): la decencia y la cortesía en las relaciones sociales.
En Sura 47-Mohammed: hemos visto el significado de “Creer y obedecer al Profeta sws”.
En Sura 48-Al Fath: hemos visto como “Obedecerle y Seguirle sws”

En esta Sura 49-Al Hoyorat: “ser educado Principalmente con Profeta sws, así aprenderán a serlo con los demás, es una sura llena de principios educativos”.[/COLOR]

Ser educados con la Doctrina de Allah y con las órdenes del profeta sws: Versículo 1:
Ibn Abass dice:
Llama la atención a los Sahaba (compañeros/as) del profeta para que no se precipiten, Preguntándole cada vez al profeta cuando descenderá la siguiente Revelación, les dice sed educados con el Profeta. Sólo Allah sabe cuando hará bajar la siguiente Revelación (versículos).
Si estéis en una reunión discutiendo algún asunto, no adelantéis la respuesta, primero escuchad al Profeta que es vuestro Maestro, el alumno primero debe escuchar a su maestro.
Si estéis comiendo con el profeta no empecéis antes que él sws. Respetad a vuestro profeta.
Si andéis con el en la calle, no adelantéis al profeta, es de mala educación.

Ser educados con el Profeta sws: Versículos 2, 3, 4, 5:
2: ((¡Oh, creyentes! No levantéis vuestras voces sobre la voz del Profeta, y no habléis con él del mismo modo que habláis entre vosotros, pues vuestras obras se malograrán sin que os deis cuenta)). 3:….., 4: (La Razón de Título)….., 5:…….

Ser educados a la hora de recibir alguna noticia: Versículo 6:
Debemos verificar se realmente la noticia es cierta, antes de juzgar a alguien.
((¡Oh, creyentes! Si se os presenta alguien corrupto con alguna noticia corroborad su veracidad, no sea que perjudiquéis a alguien por ignorancia, y luego [de haber comprobado que era una noticia falsa] os arrepintáis por la medida que hubiereis tomado)).

Ser educados con los creyentes: Versículo 9, 10:
9: ((Y si dos grupos de creyentes combaten entre sí, procurad reconciliarles…..))
10: ((Ciertamente los creyentes son todos hermanos entre sí; reconciliad pues a vuestros hermanos...)).

Ser educados en las relaciones sociales: Versículo 11, 12:
11: ((¡Oh, creyentes! No os burléis de vuestros hermanos, pues es posible que sean mejores que vosotros. Que las mujeres no se burlen de otras mujeres, pues es posible que sean mejores que ellas. No os difaméis ni os pongáis apodos ofensivos. ¡Qué malo es comportarse como un corrupto [difamando y poniendo apodos ofensivos] luego de haber sido agraciado con la fe! Y sabed que quienes no se arrepientan [de sus pecados] serán inicuos))

12: ((¡Oh, creyentes! Evitad sospechar demasiado [de la actitud de los demás], pues ciertamente algunas sospechas son un pecado; y no os espiéis, ni habléis mal del ausente, pues ello es tan repulsivo como comer la carne de un hermano muerto. ¿Acaso alguno de vosotros desearía hacerlo? Por supuesto que os repugnaría. Y temed a Allah; ciertamente Allah es Indulgente, Misericordioso)).

El orden no fue al Azar, la próxima parada será con todo el mundo. Desde dentro hacía fuera, lo mismo pasa con la educación de los hijos, se educan en la casa primero luego fuera en la escuela.

Ser educados con todo el mundo, no solo los creyentes: Versículo 13:
((¡Oh, humanos! Os hemos creado a partir de un hombre [Adán] y una mujer [Eva], y [de su descendencia] os congregamos en pueblos y tribus para que os conozcáis unos a otros. En verdad, el más honrado de vosotros ante Allah es el más piadoso. Ciertamente Allah es Omnisciente y está bien informado de lo que hacéis))

Para terminar:

Vuelve esta vez la Educación con ALLAH Exclusivamente: Versículo 17:(([Los beduinos] Creen haberte hecho un favor al abrazar el Islam. Diles [¡Oh, Muhammad!]: No creáis que es así. En verdad, si sois sinceros [al decir que habéis creído] sabed que fue Allah Quien os hizo el favor de guiaros a la fe)).

La razón del título:
El sabio al baydawi dice: vino una delegación de 70 personas de fuera de la ciudad justo al medio día, el profeta estaba descansando en su casa (quizás haciendo la siesta).
Para que les explicará el Islam, etc… le llamaron detrás de las paredes de su casa con Voz Alta y diciéndolo (Eh Mohammed sal, te necesitamos). Por esta razón bajó el versículo 4.
Los errores que cometieron son:
1 es una mala hora para visitar a alguien simplemente por aprender algo. Y
2 la forma por la que le llamaron fue de mala educación.
La casa del Profeta y de sus Esposas hay que darle su merecido Respeto.

Algunos llaman a esta Sura “los PRINCIPIOS”.

[khalid83]

Las 8 Suras (50, 51, 52, 53, 54) Son Maquíes,
Y (55: Madanía; 56: Maquía; 57: Madanía)

Tienen un concepto Común: la ELECCIÓN entre 2 Caminos.

Las 5 primeras han empezado jurando por: “El Coran”, “los Vientos”, “El monte y el Coran”, “la Estrella”, “El Día del Juicio”.

La Elección entre El Camino Recto y Extravió.
La Elección entre El Paraíso y el Infierno.….

Cada una de estas Suras habla de DOS CAMINOS, e invita a Elegir entre uno de estos 2.


50- QÂF: Maquía
Elige entre el camino recto y el camino desviado.

Se centra en el día aparatoso del juicio, y está dedicada en su totalidad a las cuestiones inseparables de la muerte y la resurrección. Empezó con una sola Letra “Qaf”.

Versículo 1: Empieza jurando por el Coran para dar un Impacto fuerte a la Sura. Y acaba refiriendo al Coran versículo 45.
Versículos 9-11: son signos de Allah en el universo para creer en el día de la Resurrección, igual que Allah es capaz de dar vida a la tierra muerta gracias a la lluvia, de al misma manera es capaz de Resucitarnos.
Versículos 2-11: entra en un debate de lógica y sentido común con los Qorashíes que se reían y no daban crédito a la existencia de la vida después de la Muerte. Y la Resurrección después de la Fin del mundo.
Versículos 12-14: sigue dándoles más pruebas sobre cómo desmintieron los antiguos pueblos lo mismo que han desmentido ellos y cual fue su final (…….y merecieron el castigo).
Versículo 19: Como esta Sura se centra en el día del juicio y de la Resurrección hablará lógicamente de la Muerte que es la Primera parada de la Otra vida y lo difícil que es cuando llega.
Versículos 20-22: el soplo de la resurrección. Habla de los testigos que son las Manos, pies,…. todos los miembros del cuerpo testificarán contra o a favor de cada uno de nosotros.

Para que entendáis este momento, dejo un enlace del Sabio Kishk, traducido al castellano:http://www.youtube.com/watch?v=Mmxk7Ffujlk

Versículos 23-29: la disputa entre los corruptores y sus aliados (los diablos). Y cual será el veredicto de Allah después de escuchar a ambas partes.

Ahora veremos los DOS CAMINOS, que tenemos plano derecho de elegir cual de ellos vamos a seguir: Tenemos que Elegir

Versículo 30: ((Ese día le diremos al Infierno: ¿Todavía tienes lugar [para seguir castigando a los pecadores? Y exclamará: ¡Sí!, y aún quiero más)). Debemos elegir si aceptamos ser este MAS que reclama el infierno.
O BIEN, el siguiente verso nos da la otra cara “de los que quieren entrar en el Paraíso”:
Versículo 31: ((Y el Paraíso será expuesto cerca de los piadosos)).

Las Causas que hacen que la Persona se Desvíe: son de 3 tipos:

1- La Nafs que susurra a la Persona: Versículo: 16.
(Nafs = Mente, según Mohammed Asad), que dice: en el que se habla de lo que la mente (Nafs) del hombre "le susurra", e.d., da expresión a sus deseos subconscientes. Así pues, "los dos que aspiran a encontrarse" son, a mi entender, las dos exigencias o, más propiamente, las dos fuerzas motrices fundamentales en la naturaleza humana: por un lado, sus impulsos y deseos instintivos primarios, sensuales o no.
También la definición que dieron Ya-sin,….y compañía en el tema Nafs, página 4 del Coran: es correcta ya que según el contexto del versículo, se puede entender de una manera o de otra.

2- La Indiferencia y la Desatención: Versículo 22.

3- La mala compañía destroza cualquier educación buena que puede tener la Persona: Versículo 27.

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La Solución para que la Elección sea la Acertada es el que tiene un Corazón Sometido y Arrepentido, no le pasará nada de lo anterior:

Versículo 33: ((Temieran al Clemente a pesar de no verle y se presentasen [ese día] con sumisión y arrepentimiento)).
Versículo 37: ((Por cierto que en esto hay un motivo de reflexión para quienes tienen uso de razón y prestan oído atentamente)).

Versículo 45: “EL CORAN”. Es el Mejor Medicamento que ayuda para que el Tratamiento sea eficaz.
((Sólo exhórtales con el Corán que quien tema Mi amenaza recapacitará)).

.

Esta Sura “QÂF” y la Siguiente Sura 51, nos enseñan el tratamiento para tener el Corazón sano. Y si tenemos el Corazón sano, sabremos ELEGIR EL CAMINO.

Nota:
El Versículo 38: ((Creamos los cielos y la Tierra y todo cuanto existe entre ellos en seis días, y no Nos agotamos en lo más mínimo).
Bajó porque los Judíos dijeron que Dios había creado los cielos y la tierra en 6 días (el 1 fue un domingo y el último un viernes) y se cansó por eso hizo un descanso el Sábado (para los judíos es fiesta el sábado, por eso descansan y le llaman el “Día del Descanso de Dios” = “Rahato Al Rab”).
Así que bajó el versículo para desmentir a los judíos.

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51- Al Dariyat (los Vientos que Arrastran), Maquía:

El sustento y el impedimento están en manos de Dios, Allah el Único que decide sobre nuestra subsistencia, debemos elegir entre los que Allah les agraciará con donaciones o bien de los que al desviarse de su camino les impedirán toda clase de gracias.
Su objetivo es fortalecer nuestra Fe, y enseñarnos lo que Allah es capaz de hacer.

En Sura 50- Qaf: habla de la elección: estar los que el infierno reclama MÁS. O bien de los que quieren el Paraíso:
(((Ese día le diremos al Infierno: ¿Todavía tienes lugar [para seguir castigando a los pecadores? Y exclamará: ¡Sí!, y aún quiero más)))


Dios jura por 4 cosas:

* Versículo 1: jura por los vientos que arrasan y levantan el polvo, son muy fuertes, lo que hacen es SEPARAR las nubes que contienen agua, para IMPEDIR la llegada del agua a nosotros.
Es la Razón del título.
* Versículo 2: jura por las nubes que nos TRAEN agua. Esta agua que es vida para nosotros. Y que nubes sin vientos no hay NADA.
* Versículo 3: jura por las embarcaciones que corren gracias a los vientos con facilidad. Es un medio de transporte vital para nuestra supervivencia.
* Versículo 4: jura por los Ángeles encargados de repartir nuestra subsistencia por órdenes de Dios.
Por Gabriel que se encarga de la revelación divina, Miqaél que se encarga de nuestra subsistencia.
Israfél que se encarga de soplar los 3 soplos (del susto- del relámpago y de la resurrección), Israfél nunca sonrió desde que Allah ha creado el infierno, por miedo a Allah.
Izraél se encarga de coger nuestras almas.

Porqué jura por estas 4 cosas, la respuesta está en los versículos 5, 6:
((Que ciertamente lo que se os ha prometido [el Día de la Resurrección] es verdad, Y que el Día del Juicio es inevitable)).

Todo este juramente divino, no hace pensar: ¿Seguimos el camino que nos marcó Allah?, o ¿elegimos el otro camino de la indiferencia?

Versículos (22-23); (47-49); (50): Tal como empezó la Sura hablando del sustento, nos tranquiliza que están garantizados en el cielo. Volved a Allah, y elegid su camino.

La razón principal de Porqué nos ha creado Allah:
Versículo 56: ((Por cierto que he creado a los genios y a los hombres para que Me adoren)).
Trabajar es adorar a Allah, casarse es adorar a Allah, crear hijos también, disfrutar, viajar lo es porque estas contemplando lo precioso que son sus creaciones: en la naturaleza, obras perfectas,…..

Luego el Versículo 58 dice: ((No pretendo de ellos ningún sustento, ni quiero que Me alimenten. Allah es el Sustentador, y Él posee un poder grandioso)).
Quiere decir que tu principal misión es muy clara y bien determinada: Adorar a Dios, todo lo demás te lo traerá Él swt. Elige el camino de Allah porque Él es el Sustentador.

Ejemplos de cómo los Profetas cuando entendieron muy bien la misión que tenían en esta vida, que es Adorarle Allah les dará lo que ellos desean (sirve de ejemplo para nosotros también):

El ejemplo de Abraham sws:
Empezando por su nobleza sws que no cerró la puerta a sus invitados, no sabía que eran Ángeles hasta que les preparó un ternero asado, es cuando se percató que no son humanos porque sus manos no llegan a tocar la comida. Versículos 24-27.

Versículos 31-37: habla de los 2 pueblos donde esta destinado el profeta Lot, donde reinaba la homosexualidad. Y el castigo que merecieron con las piedras
Dios le va a dar otra clase de Gracia: “el hijo” después de haber llegado a una edad mayor y su mujer estéril, Versículos 28-30

Un Beduino cuando escucho los versículos 22-23: dijo Alabado sea Dios, y Grito: qué habéis hecho para que Allah hiciera descender estos versículos, y jurara por su nombre, a caso no confiabais en Él. Por Dios que mala es la gente.
Porque estos 2 versículos bajaron reprochando a la gente que no confiaba en el dominio de Dios.

[khalid83]

52- Al Tour (el Monte): cada uno es responsable de sus propios actos y sus decisiones.
Se centra la Sura en que el destino de cada uno depende de sus propias acciones.

De nuevo Allah comienza la Sura con 5 juramentos:
Versículo 1: jura por el Monte, donde habló a Moisés.
Versículo 2: jura por el Libro escrito (Al Coran), que fue revelado al último Profeta Mohammed.
Versículo 4: jura por la Casa frecuentada por los Ángeles.
No es ninguna metáfora como dice mohammed asad ya que el profeta sws la vio y la describió.

Neil Armstrogn al subir a la luna con otros astronautas encontraron un Rayo que sale de la tierra que va subiendo hacia el Cielo.
Hacía la tierra este rayo su onda era corta, es decir que podían calcular su longitud y verificar de dónde sale, enfocando las imágenes, resultó que el rayo salía de la ciudad de la Meca, y en concreto de la Ka´ba.

Al llegar a Marte vieron que este rayo sube sin parar y sin límites, va al infinito, dice Armstrogn: como científicos podemos calcular cualquier la longitud de las ondas (igual que supieron que salía de la Mecca), pero este rayo va subiendo al cielo (son 7 cielos) sin límites y sus características son distintas. Esto lo publicaron en la red Internet 21 días, luego fue retirado de Internet.
Armstrogn todavía no se había convertido al Islam.

Según la teoría de los sabios musulmanes, este rayo que sale de la Ka´ba en la ciudad de la Meca, termina en la otra casa frecuentada por los Ángeles (en el Coran se llama: Bayt al Ma´mour).
Al Bayt al Ma´mour: Igual que nosotros en la Tierra tenemos la Ka´ba, para los Ángeles tienen esta casa que está en el 7 cielo, exclusivamente para ellos, es idéntica a la Ka´ba de la Meca.
http://www.youtube.com/watch?v=Ixfk4LsKWnw&feature=related
Está en árabe e inglés.

El Profeta en el viaje Nocturno, en la 2 etapa llamada “Al Mi´ray”: dijo el Profeta, me acompaño Gabriel hasta “Al Bayt al Ma´mour”, y le pregunté Qué es esto?.
Me contestó esta es la casa frecuentada por los Ángeles, cada día acceden 70.000 Ángeles para rezar allí, los que salen de ellos jamás volverán a entrar en esta casa.

Versículo 5: vuelve a jurar por el cielo elevado sin pilares que lo sostienen. (Algunos estudios dicen que el cielo elevado se refiere a la parte del monte que está elevada de la tierra).
Versículo 6: jura por el mar desbordante: es decir el mar que se convertirá en fuego en día del levantamiento.

Y Porqué estos juramentos?, la razón viene en los siguientes versículos:

Hay que elegir entre los que desmienten la llegada del castigo: versículos 7-16. O los que creen en esta realidad: versículos 17-28.

Versículos 26-28: habla de la buena recompensa que tendrán los que no desmienten.

La Razón del título: Al Tour es el nombre del Monte situado en la zona llamad Sina´ al lado de Egipto donde Allah le habló a Moisés sws por la noche y le ordenó difundir el mensaje. Y fue elegido Profeta.
Hay estudios científicos importantes sobre las características de este monte y del lugar donde está situado.

[khalid83]

53- Al Naym (el Astro):
la ciencia y la sabiduría viene de dios.
Elige entre las 2 fuentes de Sabiduría:

- La que Procede de Allah (Revelación,…..).
- La que Procede de otros, y que sólo trae dudas, fantasías e ilusiones.

Esta Sura nos enseña como escoger la Fuente de información, sea de Libros, webs, Personas,…Igual que
las Suras anteriores, Allah empieza la Sura jurando:
La Sabiduría y la Ciencia que tiene su Origen Allah es la Verdadera:
Versículo 1: Jura por la estrella cuando DESCIENDE (“Según el árabe”, y No desaparece).
Versículos 3-5: habla de que la verdadera y cierta Sabiduría es la que procede de Allah, ésta es la concedió a Mohammed sws. Esta revelación que Gabriel trasmitió es el verdadero camino para Aprender, Caber, Conocer…….
Versículos 6-16: cuenta lo que pasó en el viaje nocturno (2 etapa: Al Mi´ray, es decir de la mezquita Palestina hacia el Cielo). Porque este viaje esta lleno de Sabiduría y conocimientos que el Profeta desconocía.
Versículos 17-18: critica a los incrédulos que desmintieron al Profeta cuando les contó lo del viaje (Cómo desmentís a una persona que su Fuente de información y conocimiento es Allah swt???).

La Sabiduría y la Ciencia que ellos conocen son Fantasías e Ilusiones:
Versículos 23: ((Son sólo nombres que vosotros y vuestros padres habéis inventado, y Allah no os dio autoridad alguna para ello. Ciertamente [estos idólatras] siguen sólo suposiciones impulsados por sus propias pasiones, a pesar de haberles llegado la guía de su Señor))
Versículo 24: Qué prueba tienen los que se basan en las Fantasías???: Sus Ambiciones y deseos.
Versículos 25: como Allah les contesta a las Ambiciones falsas: (([Sabed que] A Allah pertenece cuanto hay en esta vida y en la otra [y Él le concede lo que quiere a quien Le place])).
Versículos 27-28: como siguen con sus Dudas:
((Por cierto que quienes no creen en la otra vida asignan a los Ángeles nombres femeninos, Sin tener ningún conocimiento sobre ello. Sólo siguen suposiciones, pero las suposiciones carecen de valor frente a la Verdad)).
Versículo 30: Allah demuestra lo Poco que Saben:
((Y sabed que el único conocimiento que les interesa alcanzar es cómo progresar en la vida mundanal. Ciertamente Allah conoce bien a quien se extravía de Su camino y a quien se encamina)).
Versículos 55-62: Termina dando una clase Magistral del Majestuoso Allah siempre usando Sentido Común y la Lógica.

La Razón del Título: Esta Religión es FIRME. No se desplaza como las estrellas,…
Empezó jurando por la Estrella (Al Naym) que desciende, sabemos que las Estrellas a veces se callen, descienden (en árabe es “Hawa” 1 versículo) y se desplazan.

Ibn Abass: dice que cada vez que bajaba la Revelación del Cielo a la Tierra, los Genios y los Malditos Demonios intentaban conocer el contenido de la Revelación, toda una labor de espionaje, pero Allah Hizo que la Revelación este bien Custodiada, con sus Propias guarda espaldas de todo tipo, El Coran en Sura 72-8,9,10:
* Quisimos acceder al cielo pero lo encontramos lleno de guardianes severos y de estrellas fugaces [dispuestas para castigar a los genios que quisiesen acceder a las revelaciones que Allah hace a los Ángeles].
* Íbamos allí, a lugares apropiados para escuchar [la revelación], pero todo aquél que intenta escuchar encuentra ahora una estrella fugaz que le acecha.
* Y no sabemos si se ha destinado algún mal para quienes están en la Tierra o si su Señor quiere guiarles
(es decir confirma que no han podido conocer el contenido de la Revelación).

[khalid83]

Maravillas de esta Sura 53:

Versículo 1: (([Juro] Por la estrella cuando desaparece [al amanecer])).
El Sabio Ibn Qazir dice: Allah puede Jurar por lo que Él quiere, pero las criaturas deben jurar Únicamente por su Creador.

Versículo 2: ((Que vuestro compañero [el Profeta Muhammad] no se ha extraviado, ni está en un error)).
Allah ha usado la palabra compañero para decirles: Porque desmentís al Profeta si vivía entre vosotros. Lo conocíais bien, vosotros mimos le llamabais: El Fiel, El Sincero, El Leal. Era muy honrado entre la gente, siempre acudían a él para solucionar sus conflictos y problemas antes de ser profeta. La revelación le llegó cuando tenía más de 40 años.

Versículo 5: ((algo que le imparte alguien sumamente poderoso))
Fue el Ángel Gabriel quien le enseñó, muy fuerte y poderoso.
El mismo se encargó de castigar a más de un Pueblo: los de (Lot) los llevo encima de sus Alas, subió hasta el cielo luego los vuelco boca abajo.
Le Gritó al pueblo de Tamoud un Grito Mortal, murieron todos por el Grito, mientras se escondían en las montañas, al amanecer, pensando que la montaña les van a proteger.
Bajaba y ascendía de la Tierra al Cielo en menos de lo que tardamos en parpadear los ojos.

Versículos 6,7:
Dice el sabio Al Khazen:
Gabriel se presentaba delante del profeta en forma de humano, igual que hizo con los demás profetas. Entonces el Profeta sws le pidió que le enseñara su verdadera figura de Ángel, y le enseño su figura natural 2 veces, una en la Tierra y otra en el Cielo.

6: ((Y fortaleza [el Ángel Gabriel], cuando se le presentó [en su verdadera figura como fue creado])).
7: ((En lo más elevado del horizonte)): es decir en el elevado horizonte del Cielo, zona del levante por donde sale el sol.
La 1 que es en la Tierra: fue en el Elevado horizonte de “la cueva de Hirâ”, al abrir sus Alas cubrió Oriente y Occidente. El profeta sws al ver aquello perdió el conocimiento. Entonces Gabriel volvió a su figura humana y abrazó al Profeta: Versículo 8: ((Y luego descendió y se acercó a él)).
Versículo 11: ((Y por cierto que el corazón [del Profeta] no desmintió lo que había visto)).
El profeta no miente sobre la verdadera figura natural de Gabriel.

La 2 que fue en el Cielo: ningún Profeta jamás había visto al Ángel Gabriel en su verdadera Figura en el Cielo, excepto el Profeta Mohammed sws.
Versículo 13, 14.
13: ((Sabed que ciertamente ya le había visto [al Ángel Gabriel] en otro descenso)).
14: ((Junto al loto que demarca el límite [de los siete cielos])): a la derecha del Trono del Majestuoso Allah. Allí está el Árbol al Montaha (en árabe) al que se refiere este versículo. Por allí salen los ríos del Paraíso. Se llama así El Árbol del “Limite”, porque allí termina la sabiduría de las criaturas y de todos los Ángeles. Nadie sabe lo que hay detrás de ella, excepto Allah.

Versículo 18. ((Y por cierto que contempló algunos de los más grandes signos de su Señor)):
Los grandes signos que vio el profeta son: (El Árbol Montaha), (La casa Ma´mour que hemos comentado en la anterior sura), (el Paraíso y el Infierno), y (Gabriel en su natural figura de Ángel con 600 Alas). Y otras cosas que solo Allah sabe cual son.

CADA UNO ES RESPONSABLE DE SUS PORPIAS ACCIONES:
Versículo 38: (([En ellas se prescribe:] Que nadie cargará con los pecados ajenos)).
Versículo 39: ((Y que el ser humano no obtendrá sino el fruto de sus esfuerzos))

[khalid83]

Nota sobre la Sura 52:

como dije su Objetivo es:
* cada uno es responsable de sus propios actos y sus decisiones.
* Se centra la Sura en que el destino de cada uno depende de sus propias acciones

Se me olvidó poneros el versículo que habla de este Principal objetivo:

Versículo 21:
((Reuniremos [en el paraíso] a los creyentes con sus descendientes que les siguieron en la fe. No les desmereceremos sus obras en nada. Todo hombre será responsable de sus propias acciones))